Хочу всё и сразу! А надо бы угомониться.

 Для великих дел необходимо

неутомимое постоянство.

Вольтер

Хочу поделиться небольшим разбором одного шаблона — “Хочу всё и сразу!”

Опишу его проявления на своем примере. Он проявляется в том, что имея вдохновения и желание действовать, появляется сильное желание успеть как можно больше и как можно скорее, начиная от: как можно скорее освоить все духовные практики из книг Анастасии Новых, как можно скорее спасти свою Душу, как можно больше распространить информации о Знаниях, и заканчивая, спешкой в решении задач в трехмерности: желание быстрее приготовить, убрать и т.п. При этом составляются нереальные планы на день с желанием успеть сделать по 10 медитаций, прочитать столько-то страниц, пересмотреть передачи, это помимо и бытовых задач и дел, которые ведь тоже требует не так уж мало времени. В общем, появляется спешка, суета, которые вносят в жизнь только сумбур, недовольство, что “опять не успела выполнить план”, и как результат уныние, разочарование, неуверенность в собственных силах и т.д. И конечно же, пребывать на чувствах при наличии такого “торопыжки” нереально. В корне шаблона, на мой взгляд, лень, то есть, желание приложив минимум усилий, получить максимум результата, или же желание быстро за один раз вот взять и всё сделать, ведь в таком случае не требуется ни дисциплина, ни постоянство, а только всплеск вдохновения. По этому поводу не лишним будет упомянуть отрывок из книги Анастасии Новых “Сэнсэй-IV”:

Имхотеп слишком хорошо знал природу самих людей, скоротечность их желаний: сегодня они загораются в духовных порывах, а через некоторое время снова тухнут, склоняясь к реализации желаний своего Животного начала. А те Знания, которые поведал Имхотепу Сокровенник Шамбалы, требовали твёрдости и устойчивости в духовных намерениях человека и самое главное — чистоту помыслов и желаний.

«Капля долбит камень не силою, а часто падая», —  писал Джордано Бруно.

Также и в “XXX. Передаче о гелиарах” было сказано:

Не приложив усилия, ты ничего не получишь. Не может быть такого, чтобы за минимум действий получить максимум вознаграждения. Это мир такой. И вырваться из него можно только по его законам.

То есть этот шаблон  — это работа Животного начала, описанная в книге “АллатРа”:

Другой вариант атаки Животного начала из серии подмены понятий. Например, тебе удалось зафиксировать атаку, удалось удержать свои позиции. Но неожиданно внутри начинается как бы своеобразная паника, вроде того: «Караул! Срочно хочу в Вечность! Что делать?! Как срочно спастись?» Это тоже ювелирная подмена.

И только спустя несколько лет пришло понимание, что нужно принять себя и ситуации такими, какие они есть, спокойно, неспешно, шаг за шагом, поддерживая связь с Душой, на Лотосе, работать над собой. Вместо того, чтобы браться за выполнение более сложных практик, лучше реально освоить начальные, базовые. Вместо того, чтобы стремиться сразу спасти весь мир, навести порядок в своем внутреннем мире и вокруг себя во внешнем. Лучше успеть меньше, но чтобы всё делалось с Душой, с Любовью, с благодарностью, Богу угодно не количество наших дел, а их качество. Быть честной с собой. Лучше меньше, да лучше.

И напоследок притча:

"Что значит угомониться!?"
Один паломник спросил иеромонаха Дорофея на Коневце:
— Как достичь мира духовного?
— Нужно угомониться, — улыбаясь, ответил тот.
— Что значит угомониться?
— А вот что. Когда я был послушником на Валааме, старец мой сказал мне: «Дмитрий, больно у тебя нрав весёлый и подвижный. А не угомонишься, не достигнешь чистой молитвы — ни к чему тебе будет и монашество». Вот я и спросил его, как вы теперь меня: «Что значит угомониться?» Старец ответил: «Это очень просто. Сейчас вот лето, а ты, поди, ждёшь осени, когда работы на полях будет меньше?» — «Верно, батюшка…» — Ну, а осень придёт, будешь ждать зимы, первопутка, Святок, а они придут — будешь ждать весны, а там Пасху?» — «Правда, отче». — «Вот ты сейчас послушник, а, поди, ждёшь того времени, когда будешь рясофором?» — «Да, жду». — «Ну, а там, поди, и мантии будешь ждать, а там иеромонашества. Вот это значит, что ты не угомонился. А вот когда тебе будет всё едино, весна или осень, лето или зима, Святки или Пасха, послушник ты или схимник, а будешь жить сегодняшним днём, не будешь помышлять и ждать, а всецело предашь себя воле Божией, вот ты и угомонишься…»

Прислала: София Нежная (Киев, Украина)