Кто такой Ригден Джаппо? Из упоминаний в трудах Н.К. Рериха.

    РИГДЕН ДЖАППО. ВЛАДЫКА ШАМБАЛЫ. КРАСНЫЙ ВСАДНИК.

   В поиске информации о таинственном Ригдене Джаппо, в интернете мы нашли сведения, касающиеся известного художника и мистика Н.К. Рериха. Итак, кто же такой Ригден Джаппо? Загадочный и могущественный образ, который по сей день полностью не раскрыт, а сказания о Красном Всаднике перешли в разряд легенд и мифов древних народов. Ниже мы приведем информацию, которая есть в открытом доступе.

   После соответствующих, для общего понимания ситуации, поисков, мы наткнулись на странный, но неопровержимый факт. А именно: сведений о Ригдене Джаппо осталось очень мало. Их понимание, без наличия духовной базы, вызывает вполне обоснованные сомнения. Для человека же совершенно не знакомого с данной темой – и вовсе сказочными и иллюзорными. Как выяснилось, наиболее прямое и незавуалированное упоминание присутствует в литературных трудах и живописи Николая Константиновича Рериха (9.10.1874 – 13.12.1947 гг.), русского художника, философа, писателя, путешественника, археолога, общественного деятеля, основателя международных культурных движений «Мир через культуру» и «Знамя Мира».

   Николай Константинович не только открыто даёт информацию о Ригдене Джаппо в своём творчестве, но также увязывает Личность Красного Всадника с упоминаниями ожидания пришествия Великого учителя в различных мировых религиях и верованиях. В частности, он упоминает об ожидании пришествия «Мессии, с сияющим ликом Великого всадника у Моста Миров» народами Палестины, Сирии и Персии; о легендах Аравии и Туркистана о Мунтазаре, который в будущем положит начало Новому миру; о сказаниях Японии, народы которого также ждут грядущего Калки Аватара; буддийских легендах о Майтрейе; сказаниях о Белом Бурхане у алтайцев. Много имен, но суть одна: пришествие Мессии и обновление мира.

   В основном всё, касающееся Красного Всадника, зафиксировано в его художественной живописи – картинах, среди которых, на наш взгляд, стоит выделить следующие:

      - "Приказ Ригдена Джаппо",
      - "Великий Всадник",
      - "Шамбала идёт",
      - "Калки Аватар",
      - "Чудо",
      - "Явление Мессии",
      - "Майтрейя Победитель",
      - "Ангел последний"... (источник картин).

   Подозреваем, что каждая из картин имеет свой мистический подтекст, скрытый смысл, впрочем нередко и сам Автор даёт пояснения. Вот некоторые из них:

   Картина "Великий Всадник" (Ригден-Джапо - Владыка Шамбалы) (1927 г.)  - эта картина была подарена правительству Монголии Николаем Рерихом. Он сам объяснил смысл картины, когда вручал её председателю правительства: «Монгольский народ строит свое светлое будущее под знаменем нового века. Великий Всадник освобождения несется над просторами Монголии... И Великий хуралдан в деятельном совещании слагает решения новой народной жизни. И громко звучит зов красного прекрасного Владычного Всадника. Во время расцвета Азии считалось лучшим подарком произведение искусства или книга. Пришли опять лучшие времена Азии...»

   Картина "Приказ Ригдна Джаппо" (1933 год): «Благословенный Ригден-Джапо является, чтобы отдать приказ своим вестникам. Вот на чёрной скале Ладака появляется могущественный Владыка. От всех сторон стремятся к нему вестники-всадники, чтобы в глубоком почтении принять приказ, а затем понестись по всему миру, неся заветы великой мудрости ... Ригден Джапо, неутомимый, вечно бодрствующий на благо человечества. Его глаза никогда не закрываются. В своём магическом зеркале Он видит все земные события. И могущество Его мысли проникает в далёкие земли. Для Него не существует расстояния; Он может в мгновение ока оказать помощь достойным».

   Картина "Калки Аватар" (1932 г.): "Мессия, Майтрейя, Мунтазар, Митало и весь славный ряд имён, многообразно выражающих то же самое сокровенное и самое сердечное устремление человечества. Особенно восторженно говорят пророки о будущем. Перечтите все страницы Библии, где выражено самое светлое чаяние народа; перечтите заповедь Будды о Майтрейе; посмотрите, как светло говорят мусульмане о пророке будущего. Как прекрасно говорит Индия о конце черного века, Кали-Юги, и блистательном начале белого века, Сатиа-Юги. Как величествен облик Калки Аватара на белом коне! И также сердечно ожидают далёкие ойроты Белого Бурхана. Наши староверы, подвижнически идущие искать Беловодье в Гималаях, делают этот трудный путь лишь во имя будущего. Во имя того же светлого будущего лама, прослезившись, рассказывает о сокровищах и мощи великого Регден-Джапо, который уничтожит зло и восстановит справедливость. К будущему ведут победы Гесер-Хана. На каждый Новый Год китаец возжигает свечи и молится Владыке будущего. И оседлан белый конь в Исфагане для великого Пришествия. Если вы хотите прикоснуться к лучшим струнам человечества, заговорите с ним о будущем, о том, к чему, даже в самых отдаленных пустынях, устремляется человеческое мышление. Какая-то особенная сердечность наполняет эти устремления к преображению Мира.
   В самые мрачные времена, среди тесноты недомыслия, особенно звучно раздавался ободряющий глас о Великом Пришествии, о Новой Эре, о времени, когда человечество сумеет благоразумно и вдохновенно воспользоваться всеми сужденными возможностями. Каждый по-своему толкует этот Светлый Век, но в одном все одинаковы, а именно: каждый толкует его языком сердца...
   Калки-Аватар - это Вождь, это Великий Майтрейя - Владыка будущего. На картине мы видим Его в облаках на белом коне. Несется Он над Землей, помогая людям и спасая планету. Мчится Аватар в огненно-фиолетовых отблесках, цвет мощи и силы Его Духа".

   Картина "Чудо. Явление Мессии" (1923 г.): «Через мост придет Мессия... Говорит знатный Абиссинец: "У нас есть старинная легенда. Когда Спаситель Мира придет. Он пройдет по каменному мосту. И семеро знают о приходе Его. И когда они увидят свет, они припадут к земле и поклонятся Свету"» (Н.К.Рерих. Твердыня Пламенная, Рига)

   Картина "Майтрейя Победитель" (1925 г.): "Напряженное ожидание чуда — прихода Будды грядущего получает фантастическое разрешение в заключительной картине серии «Майтрейя Победитель»: над вершинами гор в огненном небе мчится на коне Благословенный Владыка Шамбалы — Ригден-Джапо, ведя свое воинство на последнюю битву с силами тьмы. Так распространенная по бескрайним просторам Азии легенда о Новой Эре обретает зримое реальное воплощение.  На картине Майтрейя символически изображен в образе облачного всадника, а высеченная в скале огромная фигура Дуккар Многорукая - не раз встречалась экспедиции Рериха на Тибетских путях. На фоне величественной горной панорамы молящийся человек. Его взор обращен ввысь, где среди облачных образований чётким силуэтом намечен не только сам мчащийся Владыка Майтрейя, но и другие скачущие всадники - воины Владыки, спешащие на бой с тёмными силами за установление Мира и Культуры на планете Земля".

К сожалению, разместить более качественное фото картины не имеем возможности (нет доступных фото большого разрешения  в интернете), ввиду того, что местонахождение самого полотна не известно.

   Картина "Шамбала идёт" (1926 г. или конец 1925 г.): "Непосредственным поводом для её создания стала старинная танка (буддийская икона) «Красный всадник» – подарок, полученный Рерихом в Ладакхе. Потому иногда художник так называл и всю серию. «На красном коне, с красным знаменем неудержно несется защищенный доспехами красный всадник и трубит в священную раковину. От него несутся брызги алого пламени, и впереди летят красные птицы. За ним горы Белухи; снега, и Белая Тара шлет благословение. Над ним ликует собрание великих лам. Под ним – охранители и стада домашних животных как символы места» – так описывал Рерих изображение на подаренной танке. Сюжет этот, полностью сохраняя стилистические особенности буддийской иконографии, художник положил в основу первой картины серии – «Шамбала идёт» (местонахождение полотна неизвестно)".

   Картина "Ангел последний" (1942 г.): "Картина написана по пророческому сну Е.И.Рерих. У Н.К.Рериха несколько картин "Ангел последний". Они написаны или во время или перед грозными событиями, нависшими над Родиной, поэтому в своём замысле часто являются пророческими. Ангел последний непреклонное стоит среди клубящихся огненных облаков, над Землей, пылающей последним пламенем. В картине сквозит возмездие за разрушение городов, уничтожение памятников культуры, отравление планеты. В руках огненного Ангела свиток, охраняющий и защищающий истинную Культуру, в нем список лиц, которые шли путем духовного совершенствования, которые спасутся и перейдут в Новую Светлую Эпоху. У Ангела меч очищающий и ключ от Нового Мира Красоты и Знаний. Согласно Библии, на Землю пришло 7 Ангелов, и вот последний спускается в виде чаши. Он как бы в огненных руках-ладонях Всевышнего. Крылья огненные, золотистые, лицо восточное, одежда русская. Пояс - знак высшей власти."

   На наш взгляд, прямого отношения данная картина к Ригдену Джаппо не имеет, но скрытый смысл в ней без сомнения присутствует - обновление мира, Ангел со свитком, меч, как символ нового мира, пояс -  символ высшей духовной власти.

   Упоминания о Ригдене Джаппо есть и в труде Н.К. Рериха «Шамбала сияющая». Вот одно  из них: «Даже сам Ригден-Джапо иногда появляется в человеческом теле. Он неожиданно показывается в святых местах, в монастырях. И в предназначенный срок сообщает свои Пророчества.
Ночью или ранним утром, перед восходом солнца, Правитель Мира приезжает в Храм. Он входит. Все светильники одновременно загораются сами. Некоторые присутствующие сразу узнают Великого Странника. В глубоком почтении собираются ламы. С глубочайшим вниманием они слушают пророчества о будущем.
   Приближается Великая Эпоха. Правитель Мира готов для Битвы. Многие знамения происходят. Космический Огонь опять приближается к Земле. Планеты предвещают Новую Эру. Но много катастроф произойдет до наступления Новой Эры процветания. Снова человечество будет испытано, чтобы определить, достаточно ли развился его дух. Подземный огонь сейчас стремится соединиться с Огненным элементом Акаши; если все добрые силы не объединят свою мощь, неизбежны величайшие катаклизмы.
   Рассказывают, как благословенный Ригден-Джапо появляется, чтобы дать поручения своим вестникам; как возникает могучий правитель на черной скале, по дороге в Ладак. И со всех сторон конные вестники приближаются в глубоком почтении, чтобы слушать Его; и на полной скорости они мчатся исполнять Приказы великой мудрости».

   Немного расширив для себя информацию об именах Ригдена Джаппо,  которые  упоминает в своём творчестве Николай Константинович, действительно можно заметить их общность и, можно сказать, некую целостность, сохранившуюся у разных народов мира.
   К примеру, Калки Аватар, или Аватар Белого Коня – это Аватар, который будет последним, десятым воплощением бога Вишну, согласно браминам; последним воплощением Майтрейи Будды, согласно северным буддистам; Сосиоша – согласно сказаниям у зороастрийцев о последнем герое и Спасителе. Как утверждают некоторые источники, когда Вишну (Калки Аватар) придет в последний раз, небеса разверзнутся и он появится как Спаситель, верхом на белом коне, с поднятым мечом (в других источниках – в виде коня Калки), и это конь – оболочка злого духа, на котором Вишну будет ездить, пока не одолеет злой дух в последний раз. При этом мечом Аватар истребляет врагов и уничтожает мир, таким образом восстанавливая дхарму и подготавливая будущее возрождение уничтожаемого мира.
   Кто же такой Мунтазар? Это Мессия, воспетый и ожидаемый всеми странами мусульманского мира – Имам Махди, «скрытый» Имам. Согласно доступной в сети информации, Аль Махди (Мунтазар)  - реально существующий человек, уже присутствующее в мире, который живет среди людей и видит всё, что происходит, но его не видит никто, «становится свидетелем того, как на Земле накапливаются страдания угнетенных, отчаяние отчаявшихся, зло угнетателей. Он наблюдает за всем этим в близи и издалека, и ждет часа, когда получит возможность протянуть свою руку каждому угнетенному, каждому несчастному, каждому отчаявшемуся, уничтожит всех угнетателей до единого. Этому ожидаемому вождю предопределено не объявлять о себе, не выявляться людям, несмотря на то, что он живет среди них в ожидании обетованного часа». Его появление будет знаком наступления последнего часа.
   Еще одно интересное упоминание о Спасителе или Мессии, присутствующее в трудах Н.К. Рериха, есть у народов Алтая. Это древняя легенда о Белом Бурхане, которая связана с легендами центральной Азии. В частности, нам на глаза попалась одна из таких легенд, описанных опять же Н.К. Рерихом в книге «Сердце Азии»: “В 1904 г. молодая ойротская девушка имела видения. Явился ей на белом коне сам Благословенный Ойрот. Сказал ей, что си вестник Белого Бурхана и приедет сам Бурхан скоро. Дал Благославенный девушке-пастушке много указании, как восстановить в стране праведные обычаи и как встретить Белого Бурхана, который воздвигнет на земле новое счастливое время … До сих пор в разбросанных юртах шепчется легенда, что на реке Катуни произойдет последняя битва людей и что из далёкой Белой горы сияет уже свет Белого Бурхана”.
  Красной нитью через все сохранившуюся источники проходит информация о том, что Ригден Джаппо – это Мессия, Владыка, Шамбалы - Центра духовного сосредоточения на Земле, Аватар, который появляется на Земле во времена обновления мира, оценивает и решает дальнейшую его судьбу.

    ПОСТСКРИПТУМ.

   Вернемся к нашему времени. Непредвзято оценивая ситуацию, видим, что на сегодня наиболее объемный источник  информации о Ригдене Джаппо, кроме трудов Н.К Рериха, – книги писательницы и художницы современности Анастасии Новых, которая предпочитает оставаться инкогнито и не появляется публично.  Это в первую очередь, серия книг «Сэнсэй. Исконный Шамбалы», где раскрывается само понятие Шабалы, как таковой и образ Ригдена Джаппо. А вот основным и фундаментальным трудом Автора стала книга «АллатРа», увидевшая свет в 2013 году. Дописана она была, как указано на официальном сайте Анастасии Новых, в 9.00, 21.12. 2012 года (источник). Достаточно символичное совпадение, не правда ли? Учитывая активно продвигаемую и обсуждаемую в то время информацию о Конце Света, предсказанного именно на эту дату. Еще один данный шанс человечеству на светлое будущее в виде книги «АллатРа»?  Но не будем фантазировать. Ведь наша основная цель – факты и чёткая аналитика.  Сама же книга написана в стиле «вопрос - ответ» (источник), и хотя указана, как художественная литература, информация в ней, на наш взгляд, достойна более серьезного рассмотрения и даже изучения, так как касается различных областей наук в том числе и точных: физики, химии, астрологии и астрофизики, энергетической структуры человека, а также религии и астрономии. При чём, при более детальном прочтении становится понятным, что знания, изложенные в книге, опережают те знания, которые есть сейчас у человечества намного вперед. Это очевидно. И самое основное, знания даются якобы непосредственно от лица Ригдена Джаппо, Красного Всадника, Владыки Шамбалы. Это факт, который заставляет задуматься, откуда у Автора художественных книг такая информация?
Мы рассмотрим этот вопрос более детально. Следите за дальнейшими нашими публикациями. 

   Подготовила Ева Ким.