Пожалуй, передо мной чемпион или по-крайней мере медалист разводок! Все прожитая жизнь прошита этим шаблоном, будто белой нитью. В памяти закрытые двери, обиды, конфликты, сожженные мосты, горький пепел разочарований. Чего я только не совершал, какие маски не примерял для того, чтобы обо мне не думали плохо, чтобы не выделяться из толпы, не вызывать агрессивной реакции социума. В глубине всего этого лежал страх перед мнением окружающих.
— Что обо мне подумают?
Корневая эмоция — страх.
Но кто боится? Кому страшно?
Объяснение нужно, в первую очередь, самому мне, поэтому не буду пытаться угодить чьему-либо пониманию, кто захочет, сам разберется.
Логическая цепочка очень проста. Само понятие «думать» напрямую относится к человеческому мышлению, а значит, сознанию. Сознание, как мы уже знаем — есть часть того, что в мировых религиях называли дьяволом, сатаной, иблисом (или системой животного разума). С помощью его мы коммуницируем между собой в трехмерном мире, да и вообще адекватно воспринимаем этот видимый мир. Не было бы его, не было бы адеквата. Но вопрос в другом, кто во мне боится того, что о нем подумают плохо? Безусловно, это сознание (или точнее первичное сознание, эго, нафс), и когда я слит с ним, принимая его установки за свои, то становлюсь банально заложником этих самых программ, реакций на внешние раздражители. Личность склеивается с сознанием и начинает жить нафс.
Я немного касался уже этого вопроса в «Утаивание шайтанов и отстаивание позиции системы»:
«Подумают чем?» и «Подумает кто?» — эти варианты, как правило, не рассматривались, но если бы учитывались и внимательно изучались, тайновластие шайтанов сошло на нет, — оценят и подумают таким же сознанием, им же и осудят. Бояться иблиса в других людях? Ну как-то… Иными словами, налицо в действии — обыкновенная система иерархии демонов, где моему сознанию жизненно важно быть значимым, видным, авторитетным и «держать масть». Одним словом, казаться, а не быть. Для чего? Для того, чтобы иметь внимание окружающих (питаться аллатом), иметь власть над другими.
Говоря более простым языком, мой демон боится мнения других демонов, их критики и осуждения. Могу ли я, как Личность, быть в таком случае счастливым и свободным? Нет, конечно. Личность склеена с сознанием, я — раб своего демона. Он целиком и полностью управляет моим поведением и действиями в обществе, решает, что позволительно или не позволительно, что хорошо, а что плохо. Он ограничивает меня, держит в рамках. В какой-то мере такая раболепная позиция, покуда течет жизнь, приемлема для безопасности нахождения в системе, однако, очевидно иное, я — раб, и исход — субличность.
Но кардинально важно изначальное, докопаться до того, кто боится, и еще раз выделить, сознание боится мнения других сознаний, и уже само проявление эмоций страха, означает, что присутствует склейка. Это понимание уже вскрывает тайнодействие системы, и делает ее слабой. Если не отслеживать навязываемые атаки от системы, пропускать провокационные мысли и наделять их силой внимания (или попросту «оживлять»), боязнь и вытекающие из неё последствия будут обостряться. Это как призма, через которую ты смотришь на искаженный мир.
Пример, я избегаю публичных выступлений, как так не хочется услышать в свой адрес критики окружающих, «ударить в грязь лицом». Что это значит? Мой нафс (первичное сознание) боится публичных выступлений, тем самым опасаясь критических оценок других нафсов. Почему? Здесь либо желание оставаться на призрачной высоте, система иерархии и борьба за власть, либо же страх быть окончательно отринутым обществом, страх смерти в системе, инстинкт самосохранения. Доминирует животная составляющая, проявляется духовная слабость, хотя исходя и простого определения — Личность не умеет бояться, у нее нет такой функции.
Какой выход?
Присутствие внутренней любви к Богу сводит на нет опасения, избавляет от любых разводок сознания. Некому реагировать. Находясь в непрерывном поддержании диалога с Ним, абсолютно любые схемы, призмы и вытекающие из них обеспокоенные взгляды на трехмерность отходят на второстепенный или совсем уж отдаленный план, становится абсолютно не важным, что там на периферии происходит у нафса, что о нем думают, потому что он — остается без внимания, игнориуем, он — на голодном пайке. Когда я живу Любовью к Аллаху, разве могут беспокоить такие пустяки, как — мнение дьявола? Конечно же, нет! Однако, устраивает ли подобный расклад самого дьявола? Нет, нет и еще раз нет!) Я для него пища, корм! Вернее , если быть точнее, кормом для него является внимание (Аллат), которое распределяю я — как Личность. А значит, что он начинает делать, ждать и караулить, когда же я ослаблю контроль, чтобы просунуть где-нибудь мысль (шайтана), перетекающую в ситуацию, которые смогут по-новой, склеив Личность с сознанием, вызвать у меня негативную эмоцию («вкусную пищу» для него) и запереть в том или ином действии.
Выход, по существу, всегда один единственный: не кормить вниманием своих демонов, контролировать мысли, не допускать оценочных суждений, не держать в сознании информационных программ, позволяющих подавлять и угнетать Любовь во мне.
Подозреваю, шаблон раскрыт не до конца, по мере новых осознаний, буду дописывать.
***
Еще одно понимания (записано позже).
Мнение других, — ЯКОБЫ мнение других(!), — корректирует план моих жизненных действий и целей. К примеру, кто-то, где-то думает обо мне «вот так», и это «вот так» как решетка — ограничивает меня в действиях. Все, что ограничивает — не является свободой.
Что это еще означает? Возьмем для лучшего разбора образ Пети. Навязываемая сознанием иллюзия мнения Пети, которая тоже есть иллюзия, так как само понятие «мнение» исходит, в абсолютном большинстве случаев, от сознания, есть ни что иное как демон, подавляющий, навязывающий свою информацию, властвующий.
— Он сказал, что я дурак… да сам он дурак… хотя, может я все-таки и правда дурак? — соглашаюсь я. — Значит мне теперь вход в академию закрыт. Не пойду…
Оставить комментарий