Что такое АЛЛАТ? 1 часть: "Исконная Физика АЛЛАТРА". Подборка цитат из книг А.Новых.

Что такое Аллат? Выдержки из Доклада "Исконная Физика АллатРа", вышедшем в 2015 году.

 

Стр. 4

Знания ИСКОННОЙ ФИЗИКИ АЛЛАТРА открывают доступ к не­исчерпаемому источнику энергии, которая есть везде, в том числе и в космическом пространстве. Это воз­обновляемая энергия, благодаря ко­торой создаются элементарные частицы, происходит их движение и взаимодействие. Умение её получать и переводить из одного состояния в другое открывает новый, безопасный, легкодоступный для каждого челове­ка источник альтернативной энергии. Потенциал данного нескончаемого источника энергии огромен, он го­раздо больше, стабильнее и безопас­нее, чем потенциал Солнца или гео­термальной энергии. Более того, при использовании этого источника от­падает необходимость накопления из­быточной энергии и непосредствен­ной её передачи потребителю для дальнейшего использования. Ведь эта энергия есть повсюду, она может стать доступной здесь и сейчас каж­дому человеку, при любых условиях: как на Земле, так и в космосе.

Стр. 11

Основу неделимых частичек и их связь между собой осу­ществляет сила нематериального характера.

Стр. 16

 

ОБ ЭФИРЕ

 

В древности, вместе с концепцией знаний о фундаментальных неделимых частицах материи - атомах, упоминалось также и о неиссякаемом источнике свободной энергии, которая характеризовалась как вездесущая, всепроникающая ("нет места в материальном мире, где её бы не было"), одна из первооснов материального мира. В древнеиндийских источниках, дошедших до наших дней, она именуется как "акаша". Akasa - это санскритское слово, образовано от a + kas, буквально "сияние дальше", "непрекращающееся сияние", освещённое пространство.

Сама расшифровка этого термина указывает на то, что древние знали о свойствах неиссякаемого источника энергии, которые впоследствии через много веков и обнаружил сербский физик и изобретатель Никола Тесла (1856-1943).

В изложении древнего текста на европейские языки переводчики расшифровывали смысл понятия акаша, как "то, что лежит в основе". Таким образом, в контексте греческого языка это уже звучало и как "сущность" (ousia, то есть основное). А уже в латинском переводе греческое слово "сущность" обозначалось понятием "субстанция" (substantia) и рассматривалось как "основное начало явления", материя в аспекте единства всех форм её движения, всех возникающих в этом движении различий и противоположностей. В современных словарях даётся определение слова "акаша" как пространственной субстанции, из которой происходит "начало проявления", "первоначальный импульс".

Сохранились древние упоминания, что у акаши есть лишь один характерный признак - Звук (примечание: см. книгу "АллатРа", стр.53). Причём Звук в понятии неслышимых, очень тонких вибраций непроявленного Звука (также упоминаемого в древних источниках как Первичный Звук), являющегося причиной всех последовательных проявлений невидимых и видимых, тонких и грубых элементов Вселенной. Акаша - носитель качества такого Звука и описывается как бесконечное, вездесущее вещество Вселенной, которое всё пронизывает, не имеет материальной формы, но даёт основу для многообразия вещей. Упоминается, что все объекты мира обладают свойствами пространственной отделимости друг от друга именно благодаря тому, что они окружены акашей и взаимодействуют с ней. Проявлением акаши есть всё, что представляет собой комбинацию элементов, выступает как ощутимое, слышимое, видимое. При этом она сама настолько тонка, что не воспринимается органами чувств человека. В переводах древнеиндийских учений говорится о том, что при проявлении мира была только эта субстанция, а когда мировой цикл завершится, то всё вновь обратится в акашу, и следующий цикл начнётся с неё.

Упоминания об акаше, дошедшие до наших дней, можно найти в литературе, повествующей об учениях древнеиндийских философских школ, таких как Вайшешика, Ньяя, Санкхья и других, философы которых пытались рассуждать о ещё более древних знаниях, дошедших до их времён. Например, в Санкхья акаша рассматривается в качестве "причиняющей" акаши и "причинённой" акаши, даны пояснения по поводу данного преобразования. Эти знания становятся весьма интересными, когда ведаешь первоосновы процессов, происходящих в эзоосмической решётке.

Одной из наиболее влиятельных фи­лософских школ античности являл­ся стоицизм, который впоследствии стал популярен и в Риме. У стоиков тончайшее первовещество именовалось как пневма, из которой всё состоит и которая во всём дей­ствует. Согласно их учению, в это первовещество превращается всё после «мирового пожара». Пневма считалась тончайшей субстанцией, жизненной силой, которая пронизы­вает космос «жизненным дыхани­ем» и объединяет его в целостный организм. Пневматическая систе­ма, согласно их учению, имеет свой центр управления, «руководящую часть», которая находится в эфире (примечание: см. далее в докладе тему о реальных (стационарных) частичках По).

Интересно, что пневма первоначаль­но в переводе с греческого означает «дуновение», то есть первотолчок (примечание: см. далее в докла­де тему о первотолчке ‒ процессе эзоосмоса). Первотолчок как про­цесс в космологии античности за­рождает движимую субстанцию, то есть задаёт первое движение. В связи с этим слово «пневма» пере­водили ещё как «горение эфира», то есть энергия эфира. Позже поня­тие «пневма» стали переводить как «дыхание», позднее ‒ «дух», от «дую», «дышу». Сейчас понятие пневмы, например, в религии свя­зывают со сферой духа. В христианской теологии можно встретить такие понятия как «pneuma hagion», то есть Святой Дух, а также учение о Святом Духе ‒ пневматология.

Стр. 32

Как в древних учениях Востока, так и в самой ранней исторической фор­ме древнегреческого атомизма при­сутствовало понятие нематериального начала, существующего вне простран­ства и времени. Это во многом объясняло поведение и свойства самого материального мира, позволяло понять законы взаимодействия материи и принципы её управления. Начиная с XIX века, в общедоступных для боль­шинства знаниях были целенаправ­ленно удалены и основательно подчи­щены многие древние упоминания о нематериальных основах. В результате последующие поколения воспитыва­лись исключительно на доминации материалистического мировоззрения, обусловленного эгоистическим, по­требительским мышлением, сужен­ным восприятием действительности. Как следствие, сегодня человечество имеет множество проблем, в том чис­ле научного характера, которых можно было бы избежать. Например, в физи­ке это проблема так называемого «кри­зиса физики элементарных частиц». То есть, когда ныне человечество, благодаря физике высоких энергий, столкнулось с необычными реалия­ми микромира, разнообразием возни­кающих и исчезающих в микромире частиц, взаимопревращением массы в энергию, но, утратив исконные знания о нематериальных основах, останови­лось на пороге недопонимания этих глобальных процессов, осознания их с позиции Наблюдателя вне системы.

Так что же составляет основу един­ства материального мира и определяет разнообразие его изменений? Утерянными с древних времён ключа­ми, открывающими тайны подлинной физики микромира, являются понятия ЭЗООСМОСА и ЭЗООСМИЧЕСКОЙ РЕШЁТКИ. Они дают объёмное представление о процессах, происхо­дящих во Вселенной, о дискретности строения материи, функциях недели­мых и образовании делимых частиц, понимание основы их взаимодействия и возможности получения сво­бодной энергии из неисчерпаемого источника. Это те утерянные во вре­мени знания, вокруг которых когда-то выстраивались различные космоло­гические мифы, религиозные догмы, философские школы и так далее. До нынешнего тысячелетия дошли лишь отголоски былых знаний об этих не­видимых процессах (например, в древнеиндийских трактатах ‒ поня­тие «акаша» («освещённое простран­ство», «непрекращающееся сияние» (излучение)), в древнегреческой лите­ратуре ‒ «эфир» («прозрачный, луче­зарный слой воздуха, место обитания богов»), которые, к сожалению, уже многократно усложнены элементар­ным недопониманием истинной сути этих процессов.

Стр. 40

Космический символ прядения и ткачества. Символы ткачества и прядения имели сакральный смысл для многих народов. Сохранились довольно занимательные древние сведения. Например, арабское слово لون(nul), означает древний ручной ткацкий станок (прямоугольная плоская рамка, на которой производят натяжение двух нитей, образующих решётку). Зная, какое сакральное значение имел для древних народов символ ткачества (а также прядения), можно понять ассоциативную связь этого символа с их космологическими концепциями. В частности, на примере ручного ткацкого станка объяснялся инструмент сотворения Вселенной, на котором созидательное божество ткало из нитей, вплетало узор (знаки), из них состоящий, в ткань мироздания, определяя тем самым жизнь и судьбу всего сущего, в том числе и каждого человека. А на процессах прядения (процесс продольного складывания и спирального скручивания с помощью веретена отдельных волокон для получения непрерывной, прочной нити) объясняли процесс созидания всех вещей и жизни во Вселенной. Спиралевидное вращение веретена символизировало движение Вселенной, завесу, через которую мир предстаёт в иллюзорном свете (примечание: уровень эзоосмической решётки). Слово «веретено» родственно древнеиндийскому слову «vártanam» ‒ «вращение, катание, хождение взад и вперёд».

Прядение было атрибутом Великой Матери, а также «лунных» богинь (как правило, их отличительным знаком являлся знак аллат ‒ полумесяц рожками вверх) и ткачих судьбы в космической мифологии многих народов мира. Например, в восточнославянской мифологии покровительницей женского начала, судьбы, плодородия, воды, прядения и ткачества (также именуемой как невидимая Великая пряха мира) была богиня Макошь (Мокошь), одним из атрибутов которой являлся рог изобилия, полумесяц, рожками вверх. В целом, надо отметить, что у восточных славян ещё в дохристианский период имелись уникальные древние знания о мироздании и человеке, о знаках и символах. Всё это было запечатлено и в культуре, и в верованиях, и в архитектурных постройках славянских храмов и капищ (примечание: см. подробнее в книге «АллатРа»). Им были известны представления о возникновении мира как о процессе, аналогичном изготовлению нити или полотна: мир «свивается», как нить, «снуется», как основа для тканья или «ткётся», как ткань. О том, насколько уничтожались эти древние знания, навязывалось и политизировалось новое жреческое мировоззрение, можно судить по тому факту, что имя той же древней Макошь уже в XII-XIV вв. входило практически во все поучения против язычества.

Макошь была значимой богиней праславянского пантеона, которая входила в семёрку главных богов. Интересно обозначение её имени ‒ «Макошь», точнее «Ма-кошь». Этимологию этого слова связывают с корнем, обозначающим «пряжа, прядение». В санскрите есть слово «мокша» (moksa), что означает «освобождение», которое и ныне используется в индийской философии и религии в качестве понятия духовного освобождения. В имени Ма-кошь, учитывая глубокую индоевропейскую древность слова Ма, начальное слово означает «Мать» (Великую Мать, породившую мир, Богиню судьбы). А слово «кошь» в старославянском языке означает ‒ «плетёная корзина», плетёный возок для снопов (известные со времен энеолита ‒ IV-III тыс. до н.э.), ёмкость для зерна. Причём словосочетание «мой жребий» (в понятии «моя участь», «моя судьба») означало «мой воз снопов», «моя корзина зерна». А учитывая древнюю ассоциативную символику этих предметов и растений, связанную с объяснением процесса мироздания, оно имело нематериальное значение, например, выражение «моя корзина зерна» несло смысл «моё духовное добро», «моё духовное благо». Зерно в мифологии народов мира ‒ это древнейший символ зарождения, воскресения, обновления мира; а в понятии духовного совершенствования человека символ зерна ‒ это зарождение и утверждение в человеке духовной жизни, где высшими ценностями являются достижение нематериальных благ, духовное созревание и совершенствование в течение своей жизни; то есть зарождение вечной духовной жизни при коротких сроках существования оболочки ‒ тела. Поэтому изначальное представление о богине, покровительнице наполненных кошей, как Матери истинного Счастья (освобождения), имело совсем иное значение, связанное с нематериальными ценностями человека.

Во многих древних космологических мифах народов мира указано, что плетение осуществлялось именно женской богиней (примечание: указание на силу Аллата) как акт космического творения, непрерывный процесс, в котором преходящие события - нити вплетались в вечно меняющийся узор на неизменной основе. Причём основа ткани (продольные нити, идущие вдоль рамки) служила символом неизменного и постоянного, которое соединяет все уровни Вселенной (примечание: см. эзоосмическая решётка, реальные (стационарные) частички По). А уток (поперечные нити ткани, расположенные перпендикулярно к нитям основы и переплетающиеся с ними) символизировал переменное и непостоянное, количественное, саму природу во времени и пространстве (примечание: см. фантомные частички По). Основа и уток образуют крест.

Практически все богини Судьбы и Времени в мифологии народов мира являются прядильщицами и ткачихами. На сегодняшний день сохранились разные упоминания, обряды, традиции и сказания, с этим связанные, например, как сёстры Ночь и День ткут паутину времени, пространственно-временную ткань космологического творения. Но есть и более древние упоминания. Например, в Древнем Египте почитали богиню Нейт как первоначальную богиню неба, мудрости и ткачества, из которой вышел и воссиял солнечный бог. Согласно мифам, вначале времён она натянула небо на своём ткацком станке и соткала мир из первозданных вод, выткала всех живых существ, включая мужчин и женщин. Обычно Нейт (Нет, Нит) обозначали такими иероглифами:

Первый иероглиф означает её имя (корень "nt"), второй иероглиф указывает на её символ, расположенный на голове, а третий иероглиф обозначает "богиня". Интересно, что по корню имя Нейт связано с корнем слова, обозначающим "ткать" (ntt) этот же корень является корнем слова "бытие". Египтяне связывали Нейт с богиней первозданной пустоты (первозданных вод) - Нун. Имя Нейт также по корню связано со словом вода (nt) - тем самым указывая на связь Нейт и богини первозданных вод. В одном из мифов о Нейт говорится как о той, которая "осветила первое лицо" или "осветила первую лицевую поверхность". Плутарх и Платон приводят такой текст о богине Нейт: "Я всё бывшее, настоящее и грядущее; моего покрывала никто не открывал". Согласно историческим источникам в Древнем Египте существовала молитва, обращённая к Нейт: "О великая Мать, рождение которой непостижимо. О богиня юная, великая, покрывало которой не открывается! О, открой свою завесу, сокровенная, ибо не дано мне пути, чтобы войти к тебе. Явись, прими мою душу и защити её руками твоими".

Северная Америка и Мезоамерика. Аналогичная картина наблюдается и на других континентах, находящихся за тысячи километров от данных мест. Например, в Северной Америке у коренных жителей Аляски (индейцев северо-атабаскской этнолингвистической группы) есть миф о богине Атсинтма (Atsentma). Он повествует о том, что Атсинтма открыла свои глаза в пустом мире. Затем соткала полотно из цветения кипрея (у славян трава семейства Кипрейные - иван-чай) и натянула его, зафиксировав по краям на священных горах. Затем она начала петь. И так было дано начало мирозданию. Интересно, что кипрей - это довольно распространённая трава, в том числе и на Аляске, цветы которой построены по четверному плану. Нижняя её завязь - четырёхгранная, со временем она преобразуется в длинную четырёхгранную коробочку, которая лопается на 4 створки и выпускает множество семян, которые с помощью длинных волосков имеют способность разлетаться на большие расстояния. Зная такие подробности, понятно, почему именно это растение было использовано в объяснении космологической концепции (примечание: у других народов мира была ассоциация Вселенной с плоским четырёхгранным кирпичом, а голос, первое слово, произнесённый звук ассоциировали с Первичным Звуком).

В космической мифологии индейцев Центральной Америки наиболее древней по своему происхождению является богиня-мать, создавшая мир, богиня плодородия и духовной чистоты. (Кстати говоря, у большинства племён, например, Южной Америки до вторжения европейцев преобладал материнский род). С увеличением числа социальных технологий и их усложнением эта единая богиня становится прародительницей пантеона. Появляются богини луны, дождя, кукурузы и так далее. Интересен тот факт, что у некоторых из них до сих пор сохранились древние элементы и атрибутика богини-созидательницы мира: одежда с решётчатым узором, прялка, а также определённые знаки, в том числе круг, равносторонний крест, знаки АллатРа и аллат (примечание: подробнее о данных знаках смотрите в книге "АллатРа").

В найденных археологических артефактах чётко прослеживается, как происходило замещение древних женских богинь мужскими богами, становление жречества, осквернение старых божеств и нивелирование их созидательных функций, замещение знаков. С развитием политической власти появляются божества власти, правителей и династий, массово вводятся человеческие жертвоприношения богам, уничтожаются древние духовные основы и знания.

стр. 44

 

ЭЗООСМИЧЕСКАЯ МЕМБРАНА

 

- уникальная нематериальная структура. Она является "сторонами" пространственного куба эзоосмической ячейки. Именно через эзоосмическую мембрану (её центр) происходит основное действие, дающее жизнь всей материальной системе, - процесс ЭЗООСМОСА. Ей присущ так называемый "парадокс измерений": в трёхмерном измерении эзоосмическая мембрана практически не имеет толщины, но в то же время она реально существует и её внутреннее пространство безгранично. Между соседними эзоосмическими мембранами, находящимися на одной прямой, всегда соблюдается абсолютное по величине расстояние.

О необъяснимом (с точки зрения человека материалистических взглядов) внутреннем пространстве эзоосмической мембраны, которая с одной стороны в трёхмерном измерении не имеет толщины, но в то же время её реальное пространство безгранично, в древних трактатах писалось по-разному. То беспредельное, вечное пространство, из которого поступает творящая сила (энергия; в книге "АллатРа" использован древний термин "сила Аллата") и изначальный план (информация; в книге "АллатРа" использован древний термин "план Первичного Лотоса"), именовалось "духовным миром", "миром, где рождаются боги", "изначальным", "вечным", "то, что было вечно до сотворения этого мира". Причём духовный мир изначально именовался во множественном числе (например, мир богов), как представление о нечто объединяющее множественное ("единое во множестве"), а материальная система - как единичная, аллегорично сравнивая её "с космическим телом", "смертное Я" (Эго; от латинского слова "Ego" - "Я"). Только гораздо позже, с развитием в человеческом обществе институтов религии и политики, становлением патриархата, духовный мир стали именовать в единственном числе (мир Бога), а во множественном - мир материи, созидательное женское божественное начало обозначили злом, а агрессивное мужское начало - обозначили добром. То есть знаки умышлено были изменены жрецами и власть имущими с "+" на "-" и всё стало с точностью до наоборот, в угоду системе материального разума.

Стр. 48

Уникальной структурой септонного поля, его наименьшей составляющей является септон (современное название, которое используется в ИСКОННОЙ ФИЗИКЕ АЛЛАТРА).

Септон нельзя отнести даже к наименьшей неделимой «частичке» По, так как он является тем, что образует частичку По (и реальную, и фантомную), но не является таковой по своей составной сути. Структура септона состоит из вкрапления силы Аллата и окружающих её шести «атиподов-отражений» ‒ антиаллатов, то есть в целом ‒ из 7-ми элементов. В качестве образного примера, исходя из ряда ассоциаций трёхмерного мира, можно сказать, что это своеобразная минимашина, механизм переработки сил Аллата в антиаллат, за счёт которого и существует весь материальный мир.

В древних преданиях истинное начало (вкрапление силы Аллата) сравнивалось с горящей свечой, упоминалось, что как только исчезнет горящая свеча, всё видимое исчезнет и обратится в ничто.

Cтруктура септона: 6 антиаллатов ("антипод-отражение", "дымящиеся зеркала") и вкрапление силы Аллата.

септон

В древности эту структуру, составляющую основную единицу септонного поля, также ассоциативно сравнивали с шестью "дымящимися зеркалами" (губительными началами), которые окружают сияющий источник (свечу живого огня; истинное начало). Эти зеркала, проворачиваясь, лишь искажают отражённый свет и не являются таковым светом по своей сути. В древних преданиях истинное начало (вкрапление силы Аллата) сравнивалось с горящей свечой, упоминалось, что как только исчезнет горящая свеча, всё видимое исчезнет и обратится в ничто.

Пользуясь современными ассоциативными сравнениями, шесть "антиподов­отражений" - антиаллатов можно назвать своеобразными микроголографическими объектами, которые существуют только благодаря наличию в этом мире силы Аллата и составляют сущность иллюзорного мира - мира множественных псевдокопий.

Всё является отражением чего­-то, следствием и причиной. Что больше привлекает внимание человека в его жизни: зеркальная игра множественных отражений материального мира или истинный духовный источник - частью того в результате он и становится.

Стр. 55

Вообще словом "маг" (по-латыни - "magi", по-гречески - "magos") древние греки именовали жрецов у медян и персов ("magush, mugh"). Предполагают, что это слово восходит к протоиндоевропейскому корню "mugh" - "иметь силу, мочь", от этого корня образовано множество европейских слов обозначающих понятие "могу", "имею возможность". В древние времена "имеющий возможность" - так говорили об одарённых людях, которые обладали силой (примечание: см. в книге "АллатРа"). У некоторых она была с рождения, а некоторые приобретали её в процессе освоения специальных техник. По сути, это сила Аллата. Но чем больше её было в человеке, тем больше в нём активировалось его септонное поле. Сила она и есть сила, тут всё зависело от того, что человек выбирал, куда вкладывал своё внимание, как говорили в древности, - в свой живой огонёк (душу, глубинные чувства) или сосредотачивал его на клубящемся дыме иллюзорного мира (мысли, эмоции от Животного начала). Если человек большую часть своего внимания сосредотачивал на "септонике" (септонном поле), то есть на желаниях (мыслях) материальной жизни, то в итоге получал магию и катастрофические последствия для своей Личности. Если человек направлял данную силу на духовное саморазвитие, то достигал главной цели своей жизни - духовного преображения и внутренней своей свободы от материального мира, от доминирующего влияния на него септонного поля.

В основе этих изменений и преобразований человека находится чистая физика. Согласно древним исконным знаниям, сила внимания - это огромная жизненно важная сила, в которой сконцентрирована творящая сила Аллата. Именно благодаря силе внимания Личностью осуществляется свобода выбора, формирование каждым мигом своей жизни своей послесмертной судьбы. Куда человек вкладывает своё внимание (внутренний потенциал), то и становится его реальностью. Любые попытки вложить внимание в материальный мир, его желания и прельщения, в последующем неизменно формируют реальность пролонгированного во времени страдания. Почему в духовных трактатах и говорилось о том, что человеку важно постоянно концентрировать своё внимание на своём духовном внутреннем мире. Только в этом случае человек будет вкладывать свой ценный внутренний потенциал в формирование жизни после смерти, а не растрачивать его на формирование смерти ещё при жизни (субличности). Говоря языком ИСКОННОЙ ФИЗИКИ АЛЛАТРА, если человек растрачивает не более 10% силы своего внимания на материальную жизнь и 90% внимания сосредотачивает на состоянии доминации духовной жизни в своём внутреннем мире, тогда и свершается это духовное преображение человека. В обратном случае, когда 90% внимания уделяется материальной жизни, желаниям и мыслям Животного начала, а 10% - заботе о своём духовном состоянии, при жизни человек формирует себе субличность. Это не философия и религия, а незыблемые законы физики.

Cтр. 63

Согласно внутреннему потенциалу, фантомная частичка По имеет свою соразмерность. Самой наименьшей фантомной частичкой По является уникальная силовая фантомная частичка По - Аллат.

Стр. 70

Что означает для материального мира обновлённый внутренний потенциал фантомной частички По, который каждый раз пополняется и "корректируется" в процессе эзоосмоса? Это можно назвать в общем: эволюция (создание, преобразование, разрушение, обновление), ресурсы, резервы и возможности. Этот запас уникальной энергии, которую поставляет фантомная частичка По из нематериального мира, в древности называли силами Аллата (примечание: подробнее о силе Аллата см. в книге "АллатРа"). Это та сила, за счёт которой существует весь материальный мир. Именно за концентрацией этой силы в тех или иных местах эзоосмической решётки и "охотится" септонное поле реальных частичек По, подпитывая ею существование своей системы (системы Животного разума). Согласно древним духовным знаниям, именно сила Аллата всё упорядочивает в видимом и невидимом мире, заставляет всё двигаться, перемещаться, преобразовываться согласно определённому плану (информации) нематериального мира (примечание: в древности это называли планом Первичного Лотоса, замыслом и волей Бога, волей духовного мира). Упорядоченная информация задаёт характеристику, параметры, свойства, программу действия (и так далее) объектам и явлениям материального мира. Следует различать общее понятие современного слова "информация" с понятием смысла, который вкладывается в слово "информация" в описываемых процессах физики микромира.

Cтр. 80

 

АЛЛАТ

 

Это самая наименьшая по своим размерам и самая уникальная по функциям фантомная частичка По. Будучи в составе элементарной частицы, она играет важную роль как силовая частичка и универсальное связующее звено между фантомными частичками По, которые имеют несовместимый внутренний потенциал и не могут располагаться рядом друг с другом в структуре элементарной частицы. Она существует только в связке с другими фантомными частичками По. (Как уже было упомянуто, по отдельности фантомные частички По не существуют. Если при распаде элементарной частицы единично отделяется фантомная частичка По, то она безвозвратно исчезает в эзоосмической мембране). Именно благодаря своей универсальности и исключительности в силу самой её природы, данная частичка По названа аллатовской фантомной частичкой По или сокращённо - аллат.

Это уникальная силовая фантомная частичка По. Она - единственная фантомная частичка По, из которой реальная (стационарная) частичка По не может изъять энергию и информацию. Проходя через эзоосмическую ячейку, аллатовская фантомная частичка По, образно говоря, имеет статус неприкосновенности (ассоциативный пример с дипломатическим вагоном). Именно наличие в своей основе аллатовской фантомной частички По делает уникальными такие элементарные частицы, как, например, фотон (3 По), нейтрино (5 По), электрон (13 По). Если в составе элементарной частицы есть аллатовская фантомная частичка По, то это говорит о том, что данная элементарная частица участвует в силовых процессах и взаимодействиях, проявляет специфические свойства и определённые особенности. Но поскольку целью данного доклада не является полное описание характеристики аллатовской фантомной частички По и её влияния на частички По при различных взаимодействиях составляемой ими элементарной частицы с другими частицами, то ограничимся здесь описанием общего понимания данных процессов.

Благодаря своей универсальной силе Аллата, как говорили в древности, присущей духовному миру, а также благодаря уникальной функции соединять несоединимое, аллатовская фантомная частичка По обозначена нами древнеславянской буквой "А" ([а]; название данной буквы в старославянском языке - "Аз", она также является старославянским названием единицы, что связано с использованием букв кириллицы для обозначения чисел; существует древнеславянское выражение "Аз есмь"). Это сделано по двум причинам. Во­первых, чтобы на фоне уже известных величин и понятий в физике (для обозначения которых используются буквы латинского и греческого алфавитов) показать уникальность и исключительность самой аллатовской фантомной частицы По и многих её особенностей. А во­вторых, по историческим причинам, учитывая то обстоятельство, что утраченные человечеством во времени основы ИСКОННОЙ ФИЗИКИ АЛЛАТРА, как азы науки, в современном мире были возобновлены и восстановлены на славянских территориях.

Элементарной частицы, состоящей из одной или двух фантомных частичек По, в природе не существует. Мир элементарных частиц, образующих всю материю, начинается со связки от 3­х фантомных частичек По и более. Эти знания отражены в ряде древних культурных традиций народов мира. Например, в них числа 1 и 2 вообще не рассматриваются в качестве чисел как таковых, а первым числом в целом ряде традиций считается число 3.

"Само понятие "Аллат" довольно древнее. Раньше знак Аллата в виде полумесяца рожками вверх использовали как указание на присутствие высшей божественной силы в том или ином явлении, объекте и т.д. Оно также означает общую единицу - предтечу времени. "Проявления Аллата множественны. В научном понимании аллат - это цельная единица времени, которая имеет огромное значение для всей материи. И если взять современное обозначение земного времени, то аллат составляет 12 минут, точнее 11 минут 56,74 секунды. Когда учёные доберутся до понятия этой важнейшей частицы фундамента, так сказать, основного кирпичика Мироздания, то это будет не просто грандиозная революция в науке, это будет целый эволюционный скачок. Тогда учёные поймут, что скрывается за тайной времени, а осознав это, откроют и подлинный процесс образования материи Вселенной. Если люди познают суть аллата, то им откроются огромные возможности". (Примечание: подробнее об уникальности силы Аллата и упоминаниях о ней в древности см. в книгах Анастасии Новых).

Стр. 81

"Символика единицы была отражением древних знаний об аллатовской фантомной частичке По. В наиболее древних текстах, как правило, смысловое значение числа "один" встречается крайне редко. Единица обозначала не столько первый элемент ряда, сколько совершенную целостность духовного мира (высшего бога, благодаря которому возник этот мир). Её трактовали как начало, первопричину, перводвижитель, неразделимое, основу жизни.

Символическое значение числа "два" было связано с древними отголосками знаний о фантомной и реальной частичках По, составляющих основу взаимодействий в эзоосмической решётке. Число два трактовали в качестве основы бинарных противопоставлений, с помощью которых описывали мир, разделения единства, искаженного отображения единства (на примере свечи, отраженной в двух противоположных зеркалах), при этом упоминалось, что ничто не имеет реального существования вне Единства. Число два интерпретировалось как различие, зависимость, влечение иллюзии, образование пар противоположностей. В ведийской традиции характерно соотношение 1 и 2, где два с одной стороны выступает как символ противопоставления, разделения и связи, а с другой стороны - как символ соответствия или гомологичности противопоставляемых членов. Древнегреческий философ Платон упоминал, что цифра два - цифра без значения, так как подразумевает отношение, которое вводит третий фактор.

Первым числом в целом ряде традиций народов мира считается число 3. Именно оно открывало числовой ряд и толковалось как совершенное число, динамическая целостность, аккумулированное действие, универсальность силы, множественность, созидание, движение вперёд, скопление, внешнее выражение, начало всех вещей и так далее. Это была основная константа мифопоэтического макрокосмоса и социальной организации (три высших ценности, три верховных божества, трижды какое-либо действие во время ритуалов и так далее). О связке из трёх фантомных частичек По и пойдёт далее речь в докладе.

Стр.82

 

ФОТОН

 

С давних времён было известно о явлениях отражения и преломления света. Сущность этих явлений, их истинная природа официальной науке не ясна до сих пор, всё построено на теории вероятности.

В современной научной литературе фотоном именуется квант электромагнитного поля, предположительно элементарная частица, которая в свете современных теорий представляется как переносчик электромагнитного взаимодействия. Хотя по факту под современным наименованием "фотон" подразумевают всего лишь наблюдаемый процесс - наименьшие "порции", "пучки" света, составляющие волны электромагнитного излучения, в том числе видимый свет, радиоволны, рентгеновские лучи, лазерные импульсы и так далее.

Понятие фотона (от древнегреческого слова "..." (фотос) - "свет") было введено в 1926 году американским химиком Гилбертом Ньютоном Льюисом. Кстати, он считал фотоны "несоздаваемыми и неуничтожимыми" (это подобно истории введения понятия атома химиком Джоном Дальтоном, который основывал свои рассуждения, опираясь на древние знания о неделимых частицах). Сегодня фотон обозначается в физике символом греческой буквы гамма - .... Такое обозначение связано с открытием в 1900 году гамма­излучения, состоящего из высокоэнергетических фотонов. Оно было сделано французским физиком Полем Вилларом в процессе исследования излучения радия в сильном магнитном поле. Впоследствии английский физик Эрнест Резерфорд, наименовавший ранее два типа радиации урана альфа­ и бета­лучами, установил, что новый вид открытого Вилларом излучения обладает большой проникающей способностью. Он дал наименование данному излучению "гамма­-лучи".

Открытие фотона значительно стимулировало развитие теоретической и экспериментальной физики, в том числе физической химии (фотохимии), квантовой механики и т.д. Люди стали приблизительно понимать и использовать проявления таких физических явлений, как электрический ток, поток фотонов. Но знания о мельчайшей структуре этих явлений приблизительны, потому что до сих пор официальная наука не может объяснить, из чего именно состоит тот же электрон или сам фотон (хотя эти знания об истинной природе микромира были в глубокой древности).

"В научной статье в 1926 году Гилберт Льюис пишет: "Выражаю гипотезу, что здесь мы имеем дело с новым типом атома, неиндифицируемым объектом, несоздаваемым и неразрушаемым, который выступает в качестве носителя энергии излучения и, после поглощения, сохраняется в качестве основного компонента поглотившего его атома до тех пор пока не выходит снова, имея новое количество энергии... Беру на себя смелость предложить для этого гипотетического нового атома, который не является светом, но играет важную роль во всех процессах излучения, название "фотон"". Интересен тот факт, что Гилберт Льюис считал фотон именно "переносчиком энергии излучения/радиации", а не самой этой энергией (ныне физики рассматривают фотон как переносчика электромагнитной силы). С тех пор слово "фотон" быстро вошло в обиход.

Природа фотона остается загадкой для учёных. Но даже опираясь на те результаты исследований, которые зафиксированы в процессе наблюдения, благодаря экспериментам, были сделаны открытия, которые нашли широкое применение в жизни общества. Изобретены разнообразные технические устройства, принцип работы которых связан с использованием фотонов. Например, компьютерная томография, квантовый генератор (мазер), лазер и так далее. Лазер нашёл самое широкое практическое применение в промышленности, медицине, быту, начиная от создания высокоточных физических приборов - сейсмографов, гравиметров, лазерных скальпелей, применяемых в микрохирургии, до создания технологических процессов сварки, резки металлов, бытовых лазерных принтеров и так далее. Фотоны используются и в спектральном анализе (изучением спектров электромагнитного излучения атомов занимается атомная спектроскопия). Благодаря изучению фотонов учёные выяснили, что атомы каждого химического элемента имеют строго определённые резонансные частоты. Именно на этих частотах они излучают и поглощают свет (фотоны). То есть подобно тому, как каждый человек имеет индивидуальные отпечатки пальцев, так и каждый химический элемент имеет свой уникальный спектр излучения и поглощения. И всё это только начало изучения такой уникальной структуры, как фотон, принимающей активное участие в различных силовых процессах и взаимодействиях в природе.

Но что на самом деле представляют собой фотон и электрон, из чего именно состоят эти структуры? За счёт какой своей составляющей фотон стабилен и участвует в силовых взаимодействиях? Почему эта так называемая в современной физике "безмассовая элементарная частица" не имеет электрического заряда? Почему фотон является одной из наименьших и наиболее распространённых элементарных частиц во Вселенной? Сейчас на эти вопросы официальная наука ответить не может, так как фотон до сих пор, несмотря на богатый накопленный экспериментальный материал, остаётся для неё загадочной элементарной частицей. Но данную ситуацию легко исправить. Зная основы ИСКОННОЙ ФИЗИКИ АЛЛАТРА, ответы на эти вопросы сможет найти даже школьник.

Вся теоретическая физика элементарных частиц построена на теории вероятности. Однако анализ объективных оснований теории вероятности активно обсуждался разве что в период создания квантовой механики. Сейчас природу вероятности физики обсуждают не так живо. С одной стороны все признают, что она входит в основания микропроцессов, а с другой стороны - в ходе самих исследований о ней мало что говорится, словно она играет второстепенную роль. Особенно это касается физики элементарных частиц, где при характеристиках внутренних состояний и свойств элементарных частиц представления о вероятности по большей части замалчиваются. Как сказал один из создателей квантовой электродинамики американский учёный Ричард Фейнман: "Сколько бы мы ни старались изобрести разумную теорию, объясняющую, как фотон "решает", проходить ли ему сквозь стекло или отскакивать назад, предсказать, как будет двигаться данный фотон, невозможно. Вот условие, которое приводит к различным результатам: одинаковые фотоны летят в одном направлении к одному куску стекла. Мы не можем предсказать, попадёт ли данный фотон в А или в В. Все, что мы можем предсказать - это то, что из 100 вылетевших фотонов в среднем 4 отразятся от поверхности. Значит ли это, что физику, науку великой точности, свели к тому, чтобы вычислять вероятность события, и не предсказывать точно, что произойдёт? Да. Так оно и есть". Кстати говоря, упомянутая задача о фотонах до сих пор остаётся неразрешённым вопросом разве что для официальной науки. Но для учёных ALLATRA SCIENCE он давно решён.

В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ФОТОН, если его рассматривать в качестве истинной элементарной частицы, состоит из фантомных частичек По. Фотон может существовать в двух состояниях: ФОТОН­3 (- 3 ) и ФОТОН­4 (- 4 ). Большинство фотонов состоят из 3­х фантомных частичек По (фотон­3). Однако каждый из этих фотонов при определённых условиях может преобразовываться в фотон, состоящий из 4­х фантомных частичек По (фотон­4), а фотон­4 преобразовываться в фотон­3. Соответственно своему состоянию, фотон может выполнять либо функции силовой частицы (фотон­3), либо "информационной" частицы (фотон­4), то есть в последнем случае выступать в качестве носителя информации об элементарной частице, с которой происходит его взаимодействие. Примечательно, что у фотона, двигающегося по эзоосмической решётке, спиралевидное вращение его фантомных частичек По более ускоренное, чем у фантомных частичек По многих других элементарных частиц. Благодаря таким ускоренным "завихрениям" структуры фотона его скорость движения больше по сравнению со скоростью движения многих других элементарных частиц.

Фотон­3 и фотон­4 двигаются, как правило, в одном энергетическом потоке, причём фотонов­3 в нём всегда многократно больше, чем фотонов­4. Например, от солнца идёт поток фотонов, где большинство из них - это силовые фотоны (фотоны­3), ответственные за энергетические, силовые взаимодействия, но среди них есть и информационные фотоны (фотоны­4), несущие информацию о солнце. Потоки фотонов­3 не несут тепло, они его создают при разрушении частичек, с которыми сталкиваются. Чем больше поток фотонов­3, направленных под прямым углом к материальному объекту, тем больше образуется тепла. Благодаря информационным фотонам (фотонам­4) человек, например, видит глазами свет от солнца и само солнце, а благодаря силовым фотонам (фотонам­3) он чувствует на себе тепло от солнца и так далее.

То есть благодаря фотонам­3 обеспечивается энергетический поток (а также различные силовые взаимодействия в материальном мире), а благодаря фотонам­4 обеспечивается доставка информации в данном энергетическом потоке (то есть участие в процессах, позволяющих, например, человеку видеть окружающий мир).

Фотон 3

состоит из трёх фантомных частичек По, а точнее - из двух фантомных частичек По, соединённых между собой одной аллатовской фантомной частичкой По. Именно вхождение в состав аллатовской фантомной частички По делает фотон уникальным, стабильным, а также активным участником силовых взаимодействий. Кстати, аллатовская фантомная частичка По никогда не будет находиться на месте первой головной фантомной частички По в любой элементарной частице, которая имеет её в своём составе. Она будет всегда расположена внутри элементарной частицы между фантомными частичками По, как силовая основа данной частицы.

Фотон­3 может преобразовываться в фотон­4, а фотон­4 переходить в состояние фотона­3. Как происходит этот процесс? Фотон (имеются в виду и фотон­3, и фотон­4) имеет уникальное строение, которое отличает его от любой другой элементарной частицы. В частности, он имеет необычную первую (головную) фантомную частичку По. Если в эзоосмической ячейке возникают соответствующие условия, при которых в неё одновременно входят с разных сторон две головные фантомные частички По (одна из которых принадлежит фотону, а вторая - другой элементарной частице) и происходит их максимальное сближение, то совершается следующий процесс.

Головная фантомная частичка По фотона за счёт своей большей скорости относительно скорости движения головной фантомной частички По другой элементарной частицы быстро проворачивается. Таким образом, она позволяет идущей за ней силовой частичке фотона (аллатовской фантомной частичке По) захватить у встречной элементарной частицы её головную фантомную частичку По, которая является носителем всей информации об этой элементарной частице.

Фотон­3, захватывая головную фантомную частичку По другой элементарной частицы, присоединяет эту информационную частичку к своей структуре. В итоге фотон­3 преобразуется в фотон­4, состоящий из четырёх фантомных частичек По. При этом та элементарная частица, у которой была изъята головная фантомная частичка По, претерпевает разрушение, вследствие которого высвобождается энергия. В целом, такой процесс захвата информации фотоном происходит только в случае, если через данную эзоосмическую ячейку проходит головная фантомная частичка По элементарной частицы, а не другие фантомные частички По, входящие в состав элементарной частицы.

Когда фотон­3 выбивает головную фантомную частичку По из элементарной частички, он превращается из "захватчика" в "транспортёра", то есть переносчика информации (фотон­4). Возвращаясь к ассоциативному примеру с поездом и вагонами, это подобно тому, как поезд из трёх вагонов, двигаясь на полном ходу, захватывает у встречного поезда локомотив. Таким образом, он становится поездом с двумя локомотивами, одним дипломатическим вагоном и одним простым вагоном до тех пор, пока не возникнут условия, при которых он сможет освободиться от захваченного в свой состав локомотива. Оставшиеся вагоны встречного поезда, лишившись локомотива, расформировываются в депо (в эзоосмической мембране).

ФОТОН-4 состоит из четырёх фантомных частичек По: уникальной головной фантомной частички По, "чужой" головной фантомной частички По (информационной частички), аллатовской фантомной частички По и завершающей фантомной частички По. Именно вхождение этой "чужой" головной фантомной частички По в состав фотона­4 делает его информационно наполненным, то есть несущим информацию о данной ("чужой") элементарной частице. А в целом, когда таких фотонов много - они несут информацию о том или ином предмете, объекте, явлении и так далее. Фотон существует в таком своём состоянии (фотон­4) до тех пор, пока вновь не возникают подобные условия в эзоосмической ячейке, при которых он освобождается от "чужой" головной фантомной частички По, то есть происходит процесс "информационного сброса". При этом головная фантомная частичка По фотона вновь проворачивается, и благодаря участию в этом процессе аллатовской силовой частички По, происходит выталкивание "чужой" головной фантомной частички По в пределы собственного септонного поля встречной головной фантомной частички По элементарной частицы. Сам же фотон, преобразуясь в состояние фотон­3, уходит из эзоосмической ячейки. Освобождённая головная фантомная частичка По сбрасывает информацию в собственное септонное поле реальной частички По и проходящей головной фантомной частички По элементарной частицы (тем самым обогащая их внутренний потенциал новой информацией) и безвозвратно уходит в эзоосмическую мембрану.

После сброса (передачи) информационной "чужой" головной фантомной частички По фотон­4 снова превращается в фотон­3, то есть переходит в своё изначальное состояние, в котором ему присуща многовариабельность различных действий. Например, фотон­3 может участвовать в других взаимодействиях, входить в состав элементарных частиц и так далее. Он может исчезнуть (благодаря эзоосмической мембране) в одном месте и появиться в ином месте, то есть осуществить практически мгновенный переход в эзоосмической решётке на большие ("космические") расстояния. Конечно, это всего лишь краткая информация о фотоне, предназначенная для первичного ознакомления. Помимо этого, есть много уникальной информации, полученной в ходе исследований, касательно закономерностей и парадоксов поведения фотона в различных средах, особенностей его волновых свойств, взаимодействий с другими элементарными частицами, алгоритмов управления поведением фотона и многое другое.

В целом, обобщая вышеизложенные сведения, можно сказать, что основная функция фотона­3 - энергетические взаимодействия, которые в основном связаны с процессом разрушения материи и высвобождения энергии, а фотона­4 - информационные взаимодействия, связанные с переносом информации. Зная функции и особенности фотона, принципы его взаимодействия с другими элементарными частицами и особенно септонным полем, можно понять многие процессы макро­ и микромира, в которых он принимает непосредственное участие. Благодаря этим знаниям можно найти ответы на многие вопросы. Например, как человек в действительности воспринимает зрительную информацию? Что такое на самом деле есть тень, тепло или холод, если рассматривать эти процессы на уровне эзоосмической решётки? Вследствие каких первопричин происходит разрушение вещества, которое находится под длительным воздействием солнечных лучей? Каковы особенности связи фотона с гравитационным и электромагнитным полем? И многое другое. Знания о фотоне помогают понять первопричины того или иного действия, свершаемого благодаря участию в нём фотона, и выполнить более точные расчёты фотонных взаимодействий без использования дорогостоящего оборудования и техники.

В одном из ключевых философских трактатов даосизма под названием "Ле-цзы" (I-III вв. н.э.) есть такие строки об абсолюте, о том, как получивший имя мир происходит из неименованного абсолютного целого.

"Вначале была Великая Простота, потом появилось Великое Начало, затем появилась Великая Основа, после чего появилась Великая Вещественность. В Великой Простоте ещё не было дыхания. Великое Начало было началом дыхания, Великая Основа была началом всех форм, Великая Вещественность - начало всех вещей.

Дыхание, форма и вещь ещё не разделились, что и называется Хаосом. Всматривайся - и не увидишь, вслушивайся в него - и не услышишь. Название этому - "Простота". Простое не имеет ни формы, ни границ. Претерпев превращение, оно стало Единым, а из Единого - Семью, Семь же превратилось в Девять. На этом превращения исчерпываются и снова приходят к Единому. А это Единое есть начало превращений всех форм. Чистое и лёгкое поднялось вверх и образовало Небо, грязное и тяжёлое опустилось вниз и образовало Землю, а дыхание, пронизавшее то и другое, породило человека. Вот так Небеса и Земля заключили в себе семя всего живого, и всё сущее обрело жизнь".

В древнекитайском трактате "Дао Дэ Цзин" (глава 42) есть такие строки: "Дао произвело одно. Одно - два. Два - три. А три - все вещи. Всякая вещь носит на себе инь и заключает в себе янь".

 

НЕЙТРИНО

 

В современной физике данную элементарную частицу именуют нейтрино (итальянское слово "neutrino", уменьшительное от "neutrone" - "нейтрон"). Официально гипотетическое существование этой частицы было предложено Вольфгангом Паули в 1930 году. Учёный, пытаясь объяснить кажущееся нарушение законов сохранения энергии и момента количества движения в процессах бета­распада атомных ядер, в качестве "крайнего средства", объясняющего этот процесс, выдвинул гипотезу о существовании некой слабо взаимодействующей частицы. Выдающийся итальянский физик Энрико Ферми (Enrico Fermi; 1901-1954) на основании этой идеи построил теорию бета­распада, суть которой состояла в том, что кроме электрона при бетараспаде испускается ещё и неизвестная науке элементарная частица. Он и назвал данную частицу - нейтрино. Экспериментально подтвердить существование нейтрино удалось лишь в 1956 году.

Нейтрино называют "призрачной частицей". На сегодняшний день официальной науке известно не так много об этой уникальной частице, впрочем, как и о том, что она в действительности собой представляет. Считается, что выявить нейтрино крайне тяжело, для этого необходимо создание соответствующих условий, наличие специального оборудования, дорогостоящих веществ и т.д. Известно, что нейтрино создаются и разрушаются в результате распада частиц, в которых задействовано слабое ядерное взаимодействие. Нейтрино чрезвычайно слабо взаимодействует с веществом и отличается высокой проникающей способностью. Полагают, что эта частица испускается при превращениях атомных ядер и распадах элементарных частиц в недрах Земли и её атмосфере, внутри Солнца, в других звёздах и так далее. В лабораторных условиях источниками нейтрино являются ядерные реакторы и ускорители заряженных частиц. По предположениям учёных мощный поток нейтрино пронизывает весь космос. Около ста триллионов этих частиц пронизывает каждого человека ежесекундно. Сегодня нейтрино рассматривается как перспективный инструмент для исследования космических объектов (в том числе Земли, Солнца), как возможность получения точной и свое временной информации и это с успехом подтвердили учёные ALLATRA SCIENCE.

В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ НЕЙТРИНО является так же, как и фотон, одной из наименьших и наиболее распространённых элементарных частиц во Вселенной. Нейтрино состоит из 5­ти фантомных частичек По, где две фантомные частички По соединены через аллатовскую фантомную частичку По с двумя другими фантомными частичками По. Стоит обратить внимание на следующий факт, связанный с силовой частичкой - аллатовской фантомной частичкой По. В составе фотона­3 она соединяет по одной фантомной частичке По, благодаря чему данная элементарная частица проявляет более грубое силовое взаимодействие в материальном мире. В составе нейтрино аллатовская фантомная частичка По соединяет по две фантомные частички По, благодаря чему данная элементарная частица в материальном мире проявляет более тонкое взаимодействие.

Отличительной особенностью нейтрино является всепроникающий эффект, вследствие того, что она крайне слабо взаимодействует с веществом. Основная её функция состоит в переносе "внутренней информации" об объектах. Но в отличие от фотона она не разрушает элементарные частицы, из которых состоит данный объект. Проходя сквозь объект, нейтрино всего лишь считывает информацию с головных фантомных частичек По элементарных частиц, из которых состоит данный объект (подобно тому, как считывает информацию реальная частичка По). Таким образом, поток нейтрино становится носителем информации о внутреннем строении и состоянии объектов и явлений, в отличие от потоков фотонов, которые в основном несут информацию о внешнем состоянии объектов или явлений. Нейтрино несёт в себе информацию о внутреннем строении и состоянии той материи, из которой высвобождается (т.е. выходит из состава сложных элементарных частиц), а также частично несёт информацию о материи, через которую проходит. В последнем случае нейтрино осуществляет информационный обмен с головными фантомными частичками По элементарных частиц, которые входят в состав объекта.

Нейтрино может существовать в нескольких состояниях, но в отличие от фотона, при этом у неё не будет меняться количественный состав фантомных частичек По (он всегда будет сохраняться неизменным - 5 фантомных частичек По). Нейтрино может переходить из одного состояния в другое, в зависимости от того, входит ли она в состав сложной элементарной частицы, либо существует сама по себе. В последнем случае ей также свойственны разные состояния, исходя из того, является ли она на данный момент переносчиком информации или не несёт информационной нагрузки о других объектах. Если нейтрино на данный момент является переносчиком информации - её можно обнаружить и зафиксировать в трёхмерном измерении.

Нейтрино - это особенная элементарная частица. Благодаря своему всепроникающему свойству потоки нейтрино пронизывают Землю, Солнце, космическое пространство, другие объекты космоса и являются носителями уникальной информации о состоянии этих объектов. Последние исследования в области физики элементарных частиц, нейтринной геофизики и нейтринной астрофизики, выполненные рабочей группой учёных Международного общественного движения "АЛЛАТРА", открывают более широкие возможности для перспективных фундаментальных и прикладных исследований. В процессе изучения выявляется существенная роль космических факторов на активизацию внутренней динамики Земли... Благодаря знаниям ИСКОННОЙ ФИЗИКИ АЛЛАТРА появилась возможность не только фундаментально изучить поведение нейтрино, исходящих из недр Земли и собственного септонного поля Земли, вычислить определённые взаимосвязи, но и разработать новые методы прогнозирования извержения вулканов, более детально изучить современные магматические формации геодинамических обстановок. Более того, появилась и возможность оказывать непосредственное влияние на данные процессы при помощи климатического и вулканического геоинжиниринга. Благодаря ИСКОННОЙ ФИЗИКЕ АЛЛАТРА, сегодня можно уверенно заявить, что контролировать природные процессы уже вполне реально.

 

Подготовила: Юлия Матвеева (Россия)

Подписаться на новости Помочь проекту


Что такое АЛЛАТ? 1 часть: Что такое АЛЛАТ? 1 часть: "Исконная Физика АЛЛАТРА". Подборка цитат из книг А.Новых. - Рейтинг темы: 5.00 из 5.00 проголосовавших: 100
Статьи из раздела:



Комментарии

logos2207 31.05.2017 17:25 Ответить ↵

Друзья,может не совсем по теме, объясните, вот сколько раз не перечитывал Исконные Знания, не совсем понимаю, что есть ЭЗООСМОС. Это первичный толчок или первичный всплеск, но что порождает этот всплеск или толчок? Возможно ли, что ЭЗООСМОС - это тот самый участок между 72-ым и 1-им измерением из которого творит Господь?


Светлана 25.05.2017 06:58 Ответить ↵

Доклад Исконной физики Аллатра прочитала на два раза, и вашу подборку прочитала. Я в НЭТИ училась, мне очень нравились лекции по ядерной физики, и тем не менее, сложно мне....Но очень захватывающе и ошеломляюще читать истинные знания, спасибо! Смысл жить по совести и мысли свои контролировать, в каждом мгновении, мне сложно пока.  


JuliaM 04.05.2017 23:42 Ответить ↵

Это я специально, чтобы ничего не упустить по максимуму собрала ) . Почитаю что девочки собрали, постараюсь понять общую концепцию цикла и конечно, оставлю самое существенное.


Admin 04.05.2017 17:23 Ответить ↵

Позвольте уточнить, а какова цель этой подборки - набросать все в кучу или попытаться все-таки разобраться и расставить акценты, что же такое АЛЛАТ?


Yttrium ✎ Admin 04.05.2017 23:27 Ответить ↵

Для начала, хотя бы упорядочить информацию, поскольку так проще попытаться разобраться. Но дело в том, что как указанно в этой статье ”Проявления Аллата множественны...” поэтому у каждого могут быть свои представления и они могут отличаться, хотя каждый по своему будет прав, потому что АЛЛАТ ЭТО ВСЁ.

А если допустим рассматривать частный случай, как единицы времени, то это уже другой вопрос.


JuliaM ✎ Yttrium 05.05.2017 01:56 Ответить ↵

Вот в том то и дело)),  как только начала выбирать информацию, хотелось сразу написать - народ, прочитайте полностью доклад - он же весь про АЛЛАТ!))) 



Оставить комментарий

Истина на всех одна
  • Грядущие катаклизмы. О взаимоо тношениях людей. Возрождение человечности.

    10.07.2016

  • Иллюзия и Путь

    25.07.2016

  • ЖИЗНЬ

    31.07.2016

Цель проекта

Интересные рубрики