Интересные места. Нам есть чему поучиться у древних. Чудо чудное, диво дивное. 3 часть.

Читайте предыдущие части "Чудо чудное, диво дивное":

• Первая,
• Вторая.

 

***

 

— Если древние владели такими знаниями, значит, по идее, у них должен быть вообще золотой век.

— Совершенно верно. Так оно и было.

Николай Андреевич задумался, а потом спросил:

— А какую древность вы имеете в виду? В нашей цивилизации?

Я заметила, что Николай Андреевич общался с Сэнсэем то по-дружески на «ты», то с переходом на уважительное «вы».

— Я бы, конечно, не назвал даже начало нашей цивилизации древностью. Наша цивилизация существует всего каких-то двенадцать тысяч лет. Хотя в начале её развития человечеству была передана определённая часть знаний, в том числе и в области психологии.

— Переданы знания? Интересно, а кому же они были переданы?

— Эти знания были разбросаны по всему миру: в Европе, Азии, Африке, Южной и Северной Америке. Их хранили как сокровенные знания мудрецы в племенах Древнего Египта, Индии, Месопотамии, Сибири, Китая. Но, несмотря на всю широту географии посвящённых в них, эти знания со временем всё-таки были утрачены. В связи с чем сейчас вы, господа, вынуждены заново изобретать колесо.

— И всё-таки странно. Как эти знания могли получить люди на разных континентах, тем более в племенах? И самое интересное, кто их мог передать? Ведь, насколько мне известно, раньше океан был непреодолимым препятствием. Перелететь его ещё было не на чем, а переплыть практически невозможно.

— Просто в вашем представлении, для того чтобы это сделать, обязательно необходима какая-то техника или, в крайнем случае, приспособление. А древние обходились своими способностями. Я не зря упомянул об их тонких знаниях человеческой психики. Ведь они умели управлять своими способностями. И то, о чём сейчас спорят, — о левитации, телекинезе, телепортации, телепатии и тому подобное — для древних была обыкновенная реальность. Это было так же естественно, как, к примеру, для нас езда на велосипеде или плавание...  (из книги А. Новых «Сэнсэй 3»)

 

Далее по тексту в описаниях мест, приводятся цитаты из различных источников. Цитаты приводятся в полном объёме и никак автором не искажены. Каждый понимает приведённые цитаты в меру своего духовного, нравственного и интеллектуального развития!

 

Курганный комплекс Иссык, Казахстан

 43°23’21.09”С  77°23’49.05”В

 

В 1969 году казахские археологи под руководством К. А. Акишева приступили к раскопкам огромного кургана, расположенного в 50 километрах восточнее Алма-Аты. Археологи сами назвали курган Иссык, так как народные предания обошли его своим вниманием. В общем-то, это не было удивительным: рядом с Иссыком высились другие его собратья, составляя грандиозный курганный комплекс — сорок пять земляных пирамид, вытянувшихся на расстояние в три километра. И рядом со своими соседями Иссык не выделялся ничем: высота его составляла всего лишь... шесть с половиной метров. Всего лишь — потому что рядом стояли исполины высотой до 15 метров. Как и другие курганы, Иссык был ограблен еще в древности... К счастью для науки, грабители не заметили одно — причем боковое, то есть не главное даже — погребение, в котором лежали останки человека, отныне вошедшего в мировую науку под именем «золотого человека Иссыка».

Из книги «АллатРа»:

Анастасия: Да, это самый распространённый вид погребальных сооружений на континентах. Здесь чего только стоит упоминание о степных курганах России и Украины. Например, курганы Абашевской археологической культуры, распространённой во II тысячелетии до нашей эры на территориях от Калужской области до Урала (Россия). Кстати говоря, для неё были характерными «культ огня и солнца», керамика, богато украшенная геометрическим орнаментом, а также в её слоях найдено много женских украшений в виде спиралей, подвесок, бляшек и так далее. А курганные могильники древних погребений на Алтае, например, археологическая находка «Алтайский золотой человек» в России или такая же находка в Казахстане — «Иссыкский золотой человек»?! Земляные пирамиды-курганы были характерны и для скифов, которые жили в степных зонах Европы и Азии (c VII века до нашей эры по III век нашей эры). Этот народ также имел богатую сакральную символику, связанную с женскими богинями и так называемым учёными «звериным стилем» искусства.  (стр. 533)

 

Древнеперсидcкие хроники, клинописные стелы, свидетельства античных авторов помогли исследователям очертить контуры истории этих племен. Саки, согласно древним источникам, делились на три большие группы: носящие остроконечные шапки, варящие «напиток хаом» и заморские. Часть этих племен в конце концов была покорена персидскими царями. Во II веке до нашей эры саки после длительной войны с могущественной Парфией были оттеснены на земли, входящие ныне в границы Ирана и Афганистана, где и осели. Вскоре они были полностью ассимилированы местными жителями и уже в первых веках нашей эры как самостоятельный народ исчезают из исторических хроник.

Со временем новые исторические и археологические данные всё больше и больше ставили под сомнение эти сложившиеся представления. «Археологи постепенно выявили, — пишет академик Б. Б. Пиотровский, — общность многих элементов культуры от Дуная на западе вплоть до Великой Китайской стены на востоке, на широкой полосе степей предгорий и горных пастбищ, между 40 и 50 параллелями». На обширнейших просторах — протяжённостью свыше 7000 километров — сложился и около десяти веков существовал конгломерат схожих между собой скифских культур. Особенно отчётливо эта схожесть проявилась в так называемом «скифском зверином стиле» — золотых, серебряных, бронзовых изделиях и украшениях, вышивке на тканях. Мир скифского искусства был миром хищников, птиц, оленей, горных козлов, то фантастически преобразованных мифологической фантазией мастеров, то изображённых с предельным, даже натуралистическим, подобием. 

http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5763/

 

Горная гряда Сундуки, Республика Хакасия, Россия

54°40’44.63”С  89°42’40.38”В

 

Одно из самых загадочных мест Хакасии - горная гряда “Сундуки” – находится долине реки Белый Июс на границе Ширинского и Орджоникидзевского районов в 5 километрах юго-западнее села Июс.

Природно-исторический памятник природы республиканского значения представляет собой массив, состоящий из пяти отдельно стоящих гор-останцев высотой до 200 метров. Свое название гряда получила от самой северной горы, на вершине которой находится скала в виде куба - “Сундук”, остальные “Сундуки” получили порядковые номера, хотя имеют и собственные названия: Крест-Хая, Орто-Хая и т.д. Для всех Сундуков резкая асимметрия: восточный склон на вершине круто обрывается вниз, западный же полого спускается в долину.

 

Все сундуки довольно невысокие и доступны для подъема. С вершины сундуков открываются невысокие окрестные горные хребты, соседние Сундуки, вид на древние каналы в долине Белого Июса - уже в I тысячелетии до н.э. Хакасско-Минусинская котловина была центром орошаемого земледелия.

Первый, самый северный Сундук наиболее красивый и значимый в гряде. На вершине этой горы находится большой скальный выступ в форме почти правильного прямоугольного параллелепипеда, по своим пропорциям напоминающий сундук, отсюда и название всей горной гряды.

 

Выделяется Первый сундук и в обрядовом смысле. В советское время недалеко от него при распашке поля трактором была вскрыта могила шамана. В захоронении был обнаружен камень с изображением созвездий и звезды, видимых только в телескоп. За прошедшее с тех пор время в этом районе постоянно работают археологические экспедиции, которыми было сделано множество открытий, позволяющих с уверенностью утверждать, что гора в доисторические времена служила местным жителям и как святилище, и как обсерватория для наблюдения за небом. Согласно дошедшим до нас легендам, именно здесь находилась “изначальная земля”. По преданию, это некая изначальная земля, где жили самые великие боги и где появились первые люди. До сих пор выдвигаются самые невероятные гипотезы, что Сундуки были древней обсерваторией, культовым местом или даже площадкой для приземления инопланетных космических кораблей.

 

Не менее интересен и Четвертый Сундук. На его скальных отвесах находятся наскальные рисунки, выбитые древним художником более двух тысяч лет назад. Эти петроглифы являются своеобразным героическим эпосом, в них показан не только нелегкий земной путь героя, но и потусторонний мир, куда он попадает после гибели от рук притаившегося в засаде врага, изображенного в нижней части каменной плиты. Подробнее о трактовке этой группы петроглифов может рассказать экспозиция Ширинского краеведческого музея. Но самым загадочным является петроглиф Белая Лошадь. Ученые предполагают, что рисунок появился примерно 16 тысяч лет назад, в каменном веке.

По словам исследователей сундуков, здесь всё подготовлено для астрономических исследований, казалось бы случайные выемки в камнях это древнейшие “приборы” для наблюдения за движением солнца, луны и звёзд. Наблюдения древних учёных складывались в стройную систему, по которой они знали длительность года, месяца, имели представление о движении светил.

На 5м Сундуке расположены «визирная точка» и «храм времени». Храм времени имеет ещё одну загадку — древнейшие солнечные часы в виде нарисованного на скале дракона, разделённого на 6 частей. Расшифровка исторического значения Храма Времени ещё ждёт своего часа. Также на пятом сундуке есть очень интересные петроглифы — изображения великанов, лучников и непонятные знаки. Возраст некоторых писаниц составляет порядка 14-16 тысяч лет. Некоторые петроглифы складываются в сюжет (имеется также древняя легенда, повествующая об этом).

 

Здесь есть также древние курганы и другие искусственные сооружения, включая оросительные каналы, которые до сих пор до конца не изучены археологами.

Что же можно утверждать с полной определенностью, это магическое место обладает еще одной уникальной особенностью - великолепной акустикой. Часто, стоя у подножия сундука, можно услышать то, что негромко говорит стоящий на вершине, хотя расстояние между ними 200-300 метров. Это объясняется формой горы, напоминающей подкову. По этому коридору звук идет, не теряя своей громкости и разборчивости, благодаря потокам воздуха, идущим сверху вниз.

Дополнительно здесь http://samlib.ru/t/tarasow_aleksandr_wasilxewich/legendy_sundukov.shtml

 

 

 

Аракульские Шиханы, Челябинская область, Россия

 55°59’16.23”С  60°29’29.74”В

Гряда из каменных глыб идёт с севера на юг свыше 2 км. Сложена огромными гранитными плитами и глыбами, обтёсанными веками стихией, что придаёт им старческий и величественный вид. Максимальная ширина цепи 40−50 метров, максимальная высота над землёй 80 метров (вершина Чемберлен). Всего с вершины Чемберлен видно 11 озёр. Археологи нашли у скал несколько стоянок древнего человека (эпохи бронзы и раннего железного века), всего — 13 археологических памятников. Возраст находок варьируется от энеолита до второй половины XIX века.

 

Основной загадкой Аракульского Шихана являются идеально круглые каменные чаши, разного диаметра и глубины, выдолбленные в граните на всём протяжении хребта. Самая маленькая чаша составляет всего несколько десятков сантиметров в диаметре и столько же в глубину, самая большая — полтора метра в диаметре и 70 сантиметров в глубину. Учёные до сих пор не могут дать однозначный ответ на вопрос: “Как они появились и для чего предназначались?” Самой популярной является версия ритуального предназначения этих чаш. Были они ритуальными костровищами, а сам Шихан — Святилищем огнепоклонников — открытым каналом общения с Высшими Силами. Во время главных языческих праздников волхвы в них зажигали огонь и приносили в жертву животных. Эта версия базируется, в том числе и на том, что на дне некоторых чаш археологи обнаружили несколько слоёв золы, а также кусочек глины, сожжённый до керамзита, что указывает на высокие температуры и неоднократность разведения огня. Предполагается, что каждая чаша имела своё название и предназначение. Любопытно, что в некоторых каменных чашах пробиваются растения, в дождливое время в них собирается вода, причём цвет воды в каждой — разный, а самая большая, полутораметровая, постоянно наполнена водой и не пересыхает даже в самое жаркое лето. И в этом всём тоже видят непостижимый сакральный смысл. Другая версия гласит, что чаши идеальной формы — это следы высокоразвитой инопланетной цивилизации. На скале стоял какой-то инопланетный объект, оставивший после себя идеально ровные следы. https://samopoznanie.ru/sacral_areas/arakulskiy_shihan/

 

Каменные грибы урочища Джилы-Су, Кабардино-Балкария, Россия

 43°26’3.85”С  42°32’4.07”В

На северных склонах Эльбруса, недалеко от урочища Джилы-Су есть весьма самобытная местность, получившая название "Поляны грибов". Каменные причудливые фигуры, словно огромные грибы, выросшие на каменистом склоне, обдуваются свежими ветрами и напоминают неземной, космический, нереальный пейзаж. На самом деле, на первый взгляд каменные фигуры состоят из окаменевшей лавы, которая много столетий назад вырвалась из жерла вулкана Эльбруса. А потом застыла, омываемая со всех сторон потоками дождей, и обдуваемая горными ветрами, чтобы донести до нас какую-то неизвестную нам тайну.

"Поляна грибов", несомненно, особое место - побывавшие здесь путешественники и туристы избавляются от многих болезней. Особо благотворное действие она оказывает на репродуктивные функции мужского организма. Но кроме этого случалось много случаев исцеления от других хронических заболеваний, например, от болезней суставов и опорно-двигательного аппарата. Здесь аномальная зона - останавливаются часы, и не работают спутниковые телефоны. Как будто кто-то специально создает условия, чтобы человек заглянул в свою душу, и что-то понял, что-то в себе разглядел.

Чтобы добраться до "Поляны грибов" нужна хорошая физическая подготовка и почти целый день. Но это того стоит, каменный столбы под плоскими каменными шляпами излучают невидимое тепло доже в пасмурную погоду, как будто впитали в себя свет неба над белоснежным красавцем Эльбрусом и энергию Космоса, который здесь чуть-чуть ближе к людям…

 

 

Дольмен-пирамида, Краснодарский край, Россия

 43°59’37.48”С  39°24’7.37”В

Дольмен-пирамида в Мамедовом ущелье. Одним из наиболее интересных мегалитических памятников с астрономическим назначением в районе Сочи, безусловно является корытообразный дольмен из Мамедова ущелья. Дольмен высечен так, что с западной стороны имеет форму пирамиды, вершина которой точно указывает точку восхода солнца над хребтом в дни равноденствий - 22 марта и 21 сентября. Вершина “пирамиды” срезана таким образом, что первый луч солнца в дни равноденствий появляется на её грани, а полный диск встает в центре. Первые лучи солнца, пробежав по грани “пирамиды”, падали в центр перекрытия дольмена.

 

 

Чёртово городище, Свердловская обл., Россия

 56°56’30.65”С  60°20’51.40”В

Чёртово Городище - гора и одноименный скальный массив на её вершине в 6 км к югу от посёлка Исеть в окрестностях Екатеринбурга. Скалы представляют собой каменный гребень высотой 20 метров, составленный из отдельных башен, возвышающихся на сложенном из гранитных плит постаменте. Откуда такое мрачноватое название? Наверное, этим вопросом задаются многие из тех, кто в первый раз слышит о Городище. Один из ответов весьма простой. Слишком уж необычна высокая каменная гряда посреди леса. Скалы трудно найти: поначалу они не видны, потом мелькают между деревьями, словно привидение, и, наконец, перед тобой неожиданно вырастает чёрная гора. Поневоле напрашиваются мысли о потусторонних силах. Возможно, наши предки сделали Чёртово городище святилищем, местом ритуальных обрядов и даже жертвоприношений. У подошвы скал найдены черепки глиняной посуды, медные листки, а также медные подвески-обереги.

 Впрочем, есть и другая гипотеза. Скалы могли быть местом торговли. Слово “Сарт-тан” в переводе с мансийского языка значит “передняя торговля”. При заимствовании топонима (названия географического объекта) русскими произошла трансформация: “сарт-тан — чертан — чёртово”. И тогда мистическое название означает всего лишь “городище передней торговли”. Первый поход к скалам учёные организовали только в 1861 году. Его инициатором стал священник Верх-Исетского завода Владимир Захарович Земляницын, член Уральского Общества Любителей Естествознания (УОЛЕ). Вместе с ним отправились учитель приходского училища И.А. Машанов и один из организаторов первой публичной библиотеки в Екатеринбурге П.А. Наумов. Первое научное описание достопримечательности вышло в свет 12 лет спустя, в 1873 году. В 1874 г. была проведена вторая экспедиция. В ней принял участие основатель общества Онисим Клер. Под впечатлением от увиденного он писал: «а не циклопические ли это сооружения древних людей?..». 

 

Семь братьев, Средний Урал, Свердловская обл., Россия

 57°14’28.32”С  60°13’51.61”В

Скалы Семь Братьев — одни из самых живописных на Среднем Урале. Они венчают гору Семибратскую (422 м), что в окрестностях поселка Верх-Нейвинский. Эти скалы относятся к Верх-Исетскому гранитному массиву. Напоминают по форме Чертово Городище, но выше и зрелищнее его. В отличие от Городища, на главную вершину Семи Братьев без специального альпинистского снаряжения не забраться (разве только с большим риском для жизни). Зато если повезет залезть на эту скалу, то с вершины открывается прекрасный вид на уральские горы, зеленые леса, окрестные поселки и озера (в том числе Аятское и Таватуй).

Внешне скалы представляют отвесную каменную гряду, вытянутую с севера на юг. Гранитные скалы выветрились и приняли причудливую форму. Они словно выложены из огромных каменных плит матрацевидной формы. Сплошное основание скалы вверху расчленяется на отдельные глыбы. Если включить воображение, они-то и напоминают сказочных окаменевших великанов, отчего такое название получили скалы. Правда цифра «семь» носит весьма условный характер, поскольку «братьев» здесь можно насчитать либо больше, либо меньше. Максимальная высота скал — 42 метра.

Один из «братьев» находится на небольшом отдалении от своих собратьев, к западу от них. У него самые необычные очертания, за что его прозвали Камень-Птица (иногда же называют «Сестрой»).

 

Больше здесь https://nashural.ru/mesta/sverdlovskaya-oblast/sem_bratyev/

 

Сафроновский могильник, Республика Хакасия, Аскизский район

53°3’13” с.ш. 90°3’36” в.д.

Сафроновский курганный могильник в Аскизском районе Республики Хакасия на левом берегу речки Есь в километре севернее аала Сафронов. Относится к тагарской культуре эпохи бронзы и раннего железа и имеет возраст около 2,5 тысяч лет. Всего могильник включает в себя около 50 курганов. Курганы преимущественно имеют пирамидальную форму, квадратную в основании, с оградой из стоящих камней. На низких террасах расположены курганы рядового населения. Доминируя над всей остальной частью могильника, у бровки высокой террасы расположились крупные курганы до 20-25 метров в диаметре. Именно здесь расположены 4 кургана, привлекающие к себе особое внимание. Они окружены камнями причудливой формы, высота которых достигает почти 7 метров. Четыре главных кургана расположены на прямой, начиная снизу холма, постепенно поднимаясь вверх по склону.

 

Практически все камни покрыты высеченными рисунками, здесь зафиксировано 564 изображения. Большинство изображений имеют, как полагают ученые, отношение к шаманизму: фигуры людей и зверей, бубны, загадочные “космические” символы и магические атрибуты. Некоторые исследователи полагают, что эти рисунки так являются своеобразной энциклопедией сибирского шаманизма. По мнению специалистов, этот могильник можно считать одним из самых ценных объектов культурного наследия Хакасии.

Примечательно, что рисунки Сафроновского могильника не похожи на рисунки, которые встречаются в других местах Хакасии. И, самое главное, эти рисунки не обезображены всякими современными надписями про побывавших здесь Вась и Петь.

Исследователи выделяют среди курганов Сафроновского могильника крупные курганы 5-6 поколений, явно принадлежащих одному роду. Если ранние курганы имеют черты стандартного могильника родовой знати, то последующие курганы имеют более крупные размеры. В принципе, эта тенденция прослеживается по всей Минусинской котловине. Именно при строительстве “княжеских” курганов этого периода тагарцы впервые стали не просто возводить курганы больших размеров, но, в пределах принятых канонов, игрой пропорций и форм создавать яркие, глубоко индивидуальные архитектурные образы.

Доехать до могильника можно по дороге Абакан-Аскиз до села Полтакова, оттуда примерно 15 километров на север до Сафронова. Курганы видны издалека, уже перед спуском к мосту через Есь к Сафронову, но самостоятельно найти к ним дорогу не просто. Еле заметная дорожка поднимается вверх от деревни и уходит в долину, прикрытую невысокими горами.

Если смотреть вверх от нижнего кургана, то создается впечатление какого-то коридора. К этому, по словам многих посетителей этого места, добавляется еще ощущение чьего-то незримого присутствия.

Больше фото тут http://turistclub.tomsk.ru/travels/?client_id=3319&travel_id=3

На заднем плане пирамидальные холмы

 

Пещера Кушкулакская (Черного Дьявола), Республика Хакасия, Ширинский район

54°27’47” с.ш. 89°39’38” в.д.

Пещера Кушкулакская расположена в 9 километрах южнее села Топанова Ширинского района Республики Хакасия. Общая протяженность ходов пещеры 820 метров, глубина - 50 метров. В пещере достаточно трудно ориентироваться из-за того, что порода, из которой сложены стены гротов, галерей, имеет черный цвет. Стены полностью поглощают свет фонарей, почти ничего не отражая. Возможно, поэтому пещера получила название “Пещера Черного Дьявола”

Пещера входит в число самых таинственных и загадочных мест России. Словно оправдывая свое название, пещера уже несколько веков имеет недобрую славу. При ее посещении люди нередко испытывают нервозность, даже переходящую в панический страх, который иногда сопровождается зрительными галлюцинациями, причем одинаковыми у всех людей. Люди видят перед собой пожилого человека в лохматой шапке с рогами и горящими глазами, напоминающего шамана. Ученые связывают подобные явления со странными колебаниями магнитного поля, зафиксированными в пещере. Но есть и другие гипотезы явления шамана. Например, необычные химические свойства пещерного воздуха, вызывающие головокружение и галлюцинации.

Эзотерически настроенные люди утверждают, что памятью обладают не только живые существа, но и предметы. Возможно, в древности в Кушкулакской пещере шаманы совершали свои обряды, которые и были навечно запечатлены этими черными сводами.

Нельзя опровергнуть эту теорию. Тем более, установлено, что Пещера Черного Дьявола действительно использовалась как культовая. Почти в центре первого грота находится натечная колонна из светлого оникса в форме фаллоса высотой около 1 метра и диаметром около полуметра. Здесь, по преданиям, древние хакасы еще 2000 лет назад приносили жертвы своим богам, в том числе человеческие, о чем свидетельствует кострище у подножия “белого идола”. Это место было выбрано не случайно: жрецы, видимо, прекрасно знали о воздействии пещеры на психику человека. Но даже и без пещерного газа белый идол, контрастирующий с абсолютно черными стенами, производит очень сильное впечатление.

 

Уже в современное время с этой пещерой было связано множество интереснейших историй. Существуют предположения о том, что в одном из ее гротов спрятано золото Колчака, что здесь затерян тайный склад оружия “батьки” Соловьева, а молодой командир ужурских чоновцев Аркадий Голиков, именно у входа в эту пещеру получил свое легендарное прозвище “Гайдар”.

 

Мегалитические сооружения Горной Шории. Кемеровская обл. Россия

53°35’6.28”С  87°46’56.39”В

Горная Шория - горно-таёжный регион, расположенный в южной части Кемеровской области на стыке Алтая, Саян и Кузнецкого Алатау. Своё название Горная Шория получила от малочисленного самобытного народа шорцев, предки которых на всю Сибирь славились умением выплавлять железо. Впервые исследователи заинтересовались этой местностью в Горной Шории еще в 1991 году. Однако тогда, после распада СССР, изучить территорию не представлялось возможным из-за отсутствия денег.

На юге Западной Сибири в Междуреченском районе есть маленький геологический посёлок под названием Камешки. В этом поселке живет несколько образованных талантливых геологов. Это Александр Беспалов, Вячеслав Почёткин и другие. Эти люди всю свою жизнь занимались исследованиями горных систем Западной Сибири. Однажды они натолкнулись в горах на странные мегалитические сооружения, которые для  себя никак не могли объяснить. Это были стены, выложенные из гигантских каменных блоков и странные постройки с вертикально установленными каменными обелисками. Это произошло ещё в советское время, когда дороги в Горную Шорию были перекрыты блок-постами исправительных колоний. После перестройки места заключения были расформированы, и дорога к странным мегалитическим объектам оказалась открыта.

 

Из отчетов экспедиции:  Некоторые гранитные блоки внизу были сложены из красного гранита, венчали их блоки из гранита серого, а выше лежала полигональная кладка из различных блоков, как красного гранита, так и серого. Гранит в некоторых местах оплавился от воздействия огромных температур и потек под тяжестью верхних рядов. Размеры блоков впечатляют! По одной из версий, находка - рукотворное строение возрастом свыше 100 тыс лет.

На кафедре радиофизики в Томском гос. университете демонстрировали фотографии мегалитов на экране, рассказывали о различных видах кладки, о каменных замках, которыми скреплены гигантские гранитные блоки и ни один учёный физик не сказал,  что всё это имеет природное происхождение. Больше всего их удивило, как  могли древние поднимать гигантские каменные блоки на высоту более 1000  метров и там устанавливать их на специальной платформе...

Затем в Томском филиале РГО фотографии изучали учёные геологи и географы. И те, и другие пришли к выводу, что представленные артефакты являются рукотворными. «Геологи сравнивают найденное сооружение со Стоунхенджем и египетскими пирамидами. Они намерены ближайшим летом вновь отправиться в экспедицию, чтобы разгадать тайну его происхождения», — рассказал ИТАР-ТАСС заместитель председателя Томского отделения Русского географического общества Евгений Вертман. По предварительным оценкам, высота «стены» — около 40 метров, а протяженность — почти 200 метров. Длина камней, составляющих сооружение, около 20 метров, а их высота — 5-7 метров. Каждый блок весит более 1 000 тонн.

 

«Было ясно, что перед нами строения, разрушенные мощными термоядерными или какими-то другими взрывами. Что это за сооружения — выяснить нам не удалось. Но мы засняли мегалитические блоки, их замки — сочленения, разбросанные вокруг гигантские гранитные кирпичи. Во второй половине дня мы отправились на соседнюю вершину, где увидели странное циклопическое сооружение из вертикально поставленных глыб, стоящих на гигантском фундаменте. Мы все пришли к выводу, что перед нами древняя энергоцентраль, потому что в некоторых местах вертикальный конденсатор из плит был перекрыт горизонтальными мощными блоками».

В экспедиции, по словам геологов, случались, прямо скажем, мистические вещи:

«…Мы решили заняться исследованиями руин. И каково было наше удивление, когда стрелки всех компасов стали отклоняться от мегалитов. Вывод был однозначен: мы  столкнулись с необъяснимым явлением отрицательного магнитного поля.  Откуда оно взялось? Может, это остаточное явление от древних, антигравитационных технологий».

 

 

Комплекс Сурак-Куйлюм, Кемеровская обл. Россия

53°15’45.27”С 88°34’36.65”В

Краткое описание  Сурак-Куйлюмского мегалитического комплекса по фотоматериалам за период с 2011-2014 г.

Геоморфологические особенности структуры:

• 1) водораздельное пространство реки Заслонка образует кольцевую структуру, имеющую форму неправильного шестигранника;
• 2) вся система ориентирована по странам света достаточно точно, — есть господствующие вершины, которые расположены на линиях–векторах – С-Ю и З-В, а так же на векторах - С-З и Ю-В, Ю-З и С-В имеют соответствующие репера-высоты;
• 3)  всего закрепленных направлений 16, в следующих числовых  соотношениях их можно разделить по секторам через центр структуры;
• 4) что характерно, если проводить вектора по направлению запад — восток, то в северном (верхнем) секторе можно провести три соединения вершин, делящих его на три параллельные части, это деление соответствует и для южной оконечности данной структуры;
• 5) в северо-восточной, в первой ¼ части, с внешней стороны «кольца» примыкает под 90 градусов «гряда» протяжённостью около 1,3 км., оконечности последней отмечены так же высотами. Восточная же часть очень похожа на трёхгранную пирамиду. Вдоль гряды в западной половине её есть кладка (размер блоков 0,5 х 0,8 метра, длина первых метров). Она подстилает основание фундамента единственной шток-башни высотой 5-6 метров на линии вектора З-В. С восточной стороны комплекса примыкает полукруглая гряда, очень похожая на стены, высотой 20-30 метров, состоящая из трёх частей, разделённых проходами. Каждый скальный комплекс сложен крупными блоками прямоугольного сечения (мегалиты) длиной до 7-10 метров;
• 6) южная и юго-восточная часть кольцевой структуры имеет крутые склоны и «стенообразные» выходы гранитов, описанных выше.

«В течение 2011 — 2014 гг. нами проведена наземная фотосъёмка восточных отрогов структуры горы Куйлюм и стен-мегалитов  юго-западной оконечности. В настоящее время бОльшая часть данного объекта остаётся неизученной. Размеры данной кольцевой структуры: диаметр по оси запад-восток- 4.9 км, север- юг- 5 км, площадь — 18 кв. км., периметр — 15,3-15,4 км. Протяжённость северо-восточной примыкающей под 90 градусов стены составляет 1.3-1.5 км. Поверхностный сток осуществляется с юго-западной стороны по руслу Заслонки. В 100 метрах от стоянки вверх по восточному склону  находится необычная конструкция «Гармошка»  –  верхняя часть состоит из вертикальных плитчатых блоков, а нижняя –  из горизонтальных.

Расположение кладки и блоков  трудно объяснить с природных позиций,  тем более, что она является фундаментом для самой «башни», у которой не блочный  характер построения. Далее на восток на расстоянии около одного километра стена заканчивается пирамидальным холмом трёхгранного облика, вершина его имеет своеобразную форму.» Геолог-исследователь Беспалов А.Г.

Больше здесь http://dostoyanieplaneti.ru/2762-surak-kujlyumskij-megaliticheskij-kompleks

 

 

Ширинские столбы, Ширинский (Июсский) каменный парк, Республика Хакасия

54°14’34” с.ш. 89°35’10” в.д.

В восточных предгорьях Кузнецкого Алатау, недалеко от поселка Усть-Тунгучул по дороге Шира – Беренжак в 36 километрах на юго-запад от села Шира, находится удивительное место, известное как Ширинские столбы или Ширинский (Июсский) каменный парк. Надо сказать, второе название больше подходит для этого места. Несмотря на то, что Ширинские столбы, если называть их так, напоминают знаменитые Красноярские столбы в миниатюре, больший интерес представляют не сами столбы, а невообразимые нагромождения камней у их “подножия”.

 

На протяжении нескольких километров на покрытом лесом склоне имеются нагромождения камней умопомрачительных форм. Они поднимаются отдельными “перьями” рядом с дорогой, прячутся в зарослях, венчают гребни скальных выходов. Не менее, может быть, даже более причудливую форму имеют и сами камни: некоторые имеют форму кольца, некоторые напоминают гигантскую окаменевшую губку. Нередко камни имеют свое собственное название, например, “Каменный гриб” или “Камень Гриб”. Удивительно, но “шляпка” этого гриба высотой около 3 метров имеет всего 3 точки опоры.

 

Сложенные из похожего на гранит камня с более мягкими вкраплениями, огромные, до нескольких метров в диаметре, валуны разрушаются в результате воздействия воды и ветра. Объект относиться к Улень-Туимскому интрузивному магматическому комплексу, относящемуся к среднему ордовикскому периоду (около 480 миллионов лет). 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Практически все представленные в трёх частях материала «Чудо чудное. Диво дивное» объекты расцениваются официальной наукой как природные образования. Но всё громче звучат мнения здравомыслящих людей, которые признают невероятное очевидным и не спешат обманывать себя и других в угоду господствующим доктринам.  Будем и мы иметь смелость предположить, что подобные загадочные места на планете являются творением человеческого замысла и рук. Судя по почтенному возрасту и плачевному состоянию приведённых объектов, это с большой вероятностью остатки невообразимых для нас сооружений и комплексов предыдущей цивилизации, которая оказалась погребена последними глобальными катаклизмами, бушевавшими на нашей планете 12 000 лет тому назад, на рубеже космического цикла, именуемого другими словами «Времена Перекрестья». К началу такого же цикла вплотную подошли и мы с вами, человеческая раса, населяющая планету Земля в ХХІ веке после рождества Христова. Подробнее об этом цикле, и послании, оставленном нам мудрыми предками, вы можете прочесть в статье «Раскрыты тайны Ангкора и плато Гизы - маятник Ориона и Дракона. Апокалипсис сегодня?» https://rgdn.info/angkor_i_giza._drakon_i_orion._apokalipsis_segodnya

Завершить третью часть хочу строками, заставляющими крепко задуматься каждого человека, который неравнодушен не только к собственной судьбе, но и к участи большой семьи, плывущей в одной лодке и стремительно разрушающей её под диктовку системы животного разума, навстречу серьёзнейшим испытаниям.

« …– А чем потом Бодхисатвы отличаются от людей? – поинтересовался Костя.

– Абсолютно ничем. Они осознанно пере­рож­даются в «материю» человека, чтобы на себе испы­тать все тяготы, лишения, а также соблазны мира. И в процессе человеческой жизни они вносят ту лепту, которую должны внести. Иногда «приходят» на землю с определенной целью, чтобы воплотить в жизнь решение, принятое в Шамбале. Но чаще всего – как наблюдатели. Бодхисатвы живут как обыкно­венные люди, тихо и скромно выполняя свою работу, хотя внутри этот Чело­век вполне осознает, что он – Бодхисатва. Но он никогда не будет кричать об этом и бить себя в грудь. Как правило, никто из окру­жающих об этом не знает. Это может быть кто угодно: ваш близкий чело­век, знакомый, родственник, друг и так далее.

– А зачем они приходят как наблюдатели? – спросил Виктор.

«И действительно, зачем? – подумала я. – Должно быть этим высшим существам наш мир покажется слишком грязным и эгоистичным?»

– Ну, у них существует такое правило или, точнее, обязанность. Каждый из Бодхисатв Шамбалы дол­жен хотя бы раз в тысячу лет прийти путём реинкар­нации в этот мир. Для чего? Для того чтобы пожить людской жизнью, посмотреть, как и о чём думает человечество, на каком уровне им нужно да­вать зна­ния. То есть для того, чтобы они знали чело­веческую сущность. Ведь в Шамбале отсутствует животное начало в индивиде. Там совершенно другая реаль­ность. Но для того, чтобы Бодхисатва, находящийся там, мог понимать то, что происходит здесь, его «выбрасывают» в этот мир, чтобы тот не забывал, так сказать, не расслаблялся. Даже Ригден Джаппо не может избежать этого правила, этой участи. Но он, как правило, приходит в этот мир перед началом глобальных перемен в жизни человеческой циви­лизации, приблизительно раз в десять — двенадцать тысяч лет. Но не как Мессия, а как Судья. Он прове­ряет работу своих предшествующих подопечных, оценивая уровень людского восприятия, степень их духовности или поглощенности материей. В зави­симости от этого в Шамбале затем выносится вер­дикт, быть или не быть этому человечеству.

– А как это?

– Ну как, если человечество в целом было оцене­но как духовно прогрессирующее сооб­щество, то оно сохранялось. А если в нём пре­обладает больше от зверя, то есть материальная сущность, то повторяется та же история «гло­бальных катаклизмов», что произошла с неко­торыми другими предшествующими циви­лизациями. А на «разведение» материи для душ следующей цивилизации оставляли не более 1/10 части от общего количества людей… Че­ло­вечество само выбирает для себя путь, а дей­ствия Шам­балы – это лишь последствия этого выбора.»

Из книги А. Новых «Сэнсэй. Исконный Шамбалы»

 

Подготовила: Юлия Матвеева (Россия)