Интересные места. Нам есть чему поучиться у древних. Святые Холмы. Часть II. Сказание о двенадцати и тринадцати.

 

Аланагасары, Зэрпалы – по преданию южных удмуртов – это люди-великаны, жившие в прикамских лесах. Мифологический персонаж удмуртского фольклора. По преданию южных удмуртов они, великаны, пришли по реке, а потом ушли обратно в своё царство. После них остались только горы и холмы – когда великаны вытряхивали песок из своих лаптей, на этом месте и появлялась гора.

Легенды Удмуртии

 

После этого младший сын Улыпа поселился между реками, а старший занял правый берег Адыла вплоть до того места, где впадает в нее тихоструйная Сура. Однажды старший сын охотился и забрел на другой берег Суры. Там он увидел поле, сплошь покрытое желтыми стеблями с колосьями. Он спросил у людей, которые работали на этом поле, кто они и что делают.

— Мы — русские, убираем созревший хлеб,— ответили ему.

С тех пор сын Улыпа сам начал корчевать леса и очищенные  места засевать рожью.

Когда во время пашни в лапти набивалось много земли, великан  снимал их и вытряхивал. На этих местах образовались большие холмы, которые и  по сей день зовутся Землей Улыпа.

И весь наш народ ведет свое происхождение от племени  Улыпа.

Чувашские легенды                                

 

 

В книгах А.Новых довольно часто встречаются упоминание чисел 12 и 13,  и конечно же не имеет смысла все их приводить. Я приведу только несколько цитат.

Анастасия: От 7 до 13... Весьма любопытные показатели, особенно, если провести некоторые сопоставления. Интересно, что 7 и 13 являются значимыми числами в мифологии многих народов. В символике тайнознания семёрка указывает на седьмое измерение, важное в духовном плане для человека. В мифологии её связывали с характеристикой идеи Вселенной, использовали в качестве главного числового обозначения в описании мирового дерева, полного состава божественных пантеонов, универсальной характеристики почти всего, что исчисляется в мифологическом космосе у различных народов мира. Занимательно, что при выполнении определённых духовных практик, иногда медитирующий наблюдает процессы и явления, которые ассоциативно отражены в основе некоторых мифов. Видимо в древности, чтобы как-то передать следующим поколениям свой духовный опыт, люди фиксировали наиболее значимые моменты через ассоциативные образы в тех же мифах, легендах, притчах, сказаниях.

Ригден: Ты абсолютно правильно отметила, что в определённых медитациях людям открывается, скажем так, не совсем привычное устройство этого мира. Как его объяснить тем, кто не знает о существовании процессов в невидимом мире? Только с помощью ассоциаций, понятных слушателям. В конечном счёте, мифология народов мира — это попытка людей зафиксировать знания о видимых и невидимых мирах, сведения прошлого и духовный опыт человечества в понятных для последующих поколений ассоциативных формах.

Анастасия: А число 13?! Ведь помимо того, что оно означает полный круг силы (12+1), так ещё является особым числом, например, в той же геометрии пространства. Вы когда-то рассказывали о прямой связи геометрии с физикой в беседе о геометрии пространств Вселенной. Тогда вы упомянули о знаниях по геометрии, которые давным-давно давались людям, в том числе и о полуправильных многогранниках в трёхмерном пространстве. К ним относятся так называемые сегодня 13 архимедовых тел. Вы знаете, удивительно, мы же давно, ещё будучи в школе, изучали данную тему. Как сейчас помню это определение: полуправильные многогранники — это многогранники, все грани которых суть правильные многоугольники, а многогранные углы при вершинах симметричны. Но только спустя много лет, я начала смотреть на эти знания, после вашего рассказа, совершенно под другим углом зрения, с интересом исследователя. У меня до сих пор не выходит из головы, в какой непростой, гармоничной по сакральному смыслу последовательности вы расположили тогда 13 архимедовых тел!

Ведь в таком порядке наблюдаются все основные символы и знаки, а также схема общего рисунка в виде косого креста, состоящего из самих фигур, причём с пометкой четырёх Сущностей и центра, усовершенствование от простых пространственных форм к более сложным. Люди же располагают все эти полуправильные многогранники несколько в ином порядке, ссылаясь на упоминание о них в работах древнегреческого учёного Архимеда. Но на сегодняшний день не секрет, что открытие этих знаний только приписывается его имени. (книга АллатРа стр. 497-500)

 

«Анастасия: Надо же, даже в таких вопросах женщины остаются женщинами, а мужчины — мужчинами... Хотела ещё поделиться кое-какими находками, связанными с Аллатом. Среди Знаний, поведанных вами и зафиксированных мною в книге «Сэнсэй-IV», вы рассказывали и о фундаментальном значении времени аллата, составляющем 12 минут, точнее 11 минут 56,74 секунд(книга АллатРа стр. 483)

 

«Ригден: Совершенно верно... Такие «священные» для того или иного народа знания практически никогда полностью не открываются жрецами племени, особенно случайным людям. А что касательно Грааля, то следует помнить, что когда его прятали, не случайно разбивали 12 знаков на четыре части по три знака в каждой. Это в значительной степени затрудняло процесс сложения знаков и звуковой активации Грааля. Знаки Грааля в определённой последовательности — это как форма, как ключ к замку, который с помощью приложения определённой силы (звуковой формулы Первичного Звука) открывает запредельные возможности для человека.

Анастасия: Четыре части по три знака в каждой...

Ригден: К слову сказать, у этих древних народов сохранились упоминания, что число четыре воплощает в себе женское начало, три — мужское начало, а в сумме семь — основа человеческого Существа (принцип вечной жизни), совершенство.

Анастасия: Четыре — воплощает в себе женское начало... Так если Грааль составляли из четырёх частей, то это, получается, косвенно указывает на связь с созидающей божественной силой женского начала — Аллатом.

Ригден (усмехнулся): Ну почему же косвенно?...» (книга АллатРа стр. 74-75)

 

«– Так получается двенадцать Гелиаров и тринадцатый Этимон? – оживленно проговорил отец Иоанн. – Прямо как у Иисуса – двенадцать Апостолов и Он – тринадцатый.

– Да. Потому что так образуется кольцо силы. Обычным людям это трудно понять, но люди Знания об этом прекрасно осведомлены.»  (книга «Эзоосмос. Исконный Шамбалы»)

 

«— Они не любители, они профессионалы, — поправил его Сэнсэй. — Тринадцать — это символика, это обозначение высшего круга силы. А уж кто и с какими намерениями использует эту силу — это уже другой вопрос.» (книга «Сэнсэй-IV. Исконный Шамбалы»)

 

Перед тем как я начну приводить конкретные примеры о 12 и 13-ти, хотелось бы отметить пару моментов.

  1. В ряде случаев эти числа неотрывно связаны с ещё одним числом, это число 7. Хотя ничего удивительного в этом не вижу, достаточно прочитать первую приведённую мной цитату из книги АллатРа.
  2. Оба числа, и 12 и 13 напрямую связаны с горами и холмами, в чём я надеюсь, вы убедитесь сами, прочитав до конца эту часть.

Перехожу к примерам, и самым простым из них является село с очень интересным, кратким названием Ыб. Находится это красивейшее, живописное место в республике Коми.

 

Село Ыб. Республика Коми.

61°16'27.20"С   50°34'38.06"В

«Село раскинулось на высоком левом берегу реки Сысола. Сельское поселение Ыб состоит из 13 деревень, стоящих на семи холмах, вытянуто вдоль реки Сысолы примерно на 15 километров. Это одно из самых старых поселений республики. Около деревни Каргорт в прошлом находилось древнее чудское городище.

Впервые название населенного пункта Ыб встречается в письменных источниках в 1586 году. В переводе с коми языка слово «ыб» означает «возвышенность». В XIV веке в этих местах активно действовал православный монах Стефан, прозванный позже Стефаном Пермским. Он принуждал принимать христианство живших здесь людей, нещадно уничтожая при этом все языческие святыни. Так, в Усть-Выми он срубил старое священное дерево.»

 Село Ыб. Республика Коми.

Село Ыб. Республика Коми.

Молельные горы Можгинского района. Республика Удмуртия.

(молельные горы вдоль деревни Водзя, имеют строгие геометрические формы и насыщенны выходами известняка).

Деревня Водзя.

56°22'59.86"С   52°22'25.05"В

«В языческие времена в каждой удмуртской деревне проходил восяськон - языческий молебен, где местные жители проводили коллективные обряды.Как правило, это были рощи, лесные поляны, вершина холма. Спустя столетия, удмурты сохранили память об этих местах, и даже в наше время в каждой деревне местные жители покажут вам языческий молебен. Одно из таких мест, представляющий особый интерес, находится в деревне Водзя Можгинского района.
Здесь находится один из крупнейших молельных мест Удмуртии. На вершинах Водзинских гор собирались для обрядов до 12 деревень. И даже после принятия христианства, удмурты еще долго поднимались на эти горы. Одна из гор имеет правильную трапециевидную форму - восяськон гурезь (молельная гора). Рядом находится портмаськон гурезь - колдовская гора. Это место пропитано силой молитв и мистикой, так что горы сохраняют свою силу до сих пор.»

Деревня Водьзя.

Деревня Водьзя

Деревня Водьзя

Деревня Водьзя.

 

ГЫРШЕЛУНСКИЙ КАМЕНЬ, петроглифы, Забайкальский край

51°23’18"N  110°33’30"E

«Располагаются в окрестностях с. Гыршелун Хилокского р-на, на скальном останце на вершине одного из отрогов хр. Цаган-Хуртэй. Открыты в 1991 Чикойской археологической экспедицией. В 2008 исследование продолжили сотрудники Хилокского краеведческого музея В. Ф. Петров, И. В. Петров. Выделено 2 пункта петроглифов. В 1-м пункте рисунки нанесены на плоскость, обращенную к югу, к долине р. Хилок. Красной охрой нарисованы 12 человечков, птица, крест и точки. Рисунки располагаются 4 группами. Второй пункт находится на соседней скале. Рисунки нанесены, как и в 1-м пункте, на вертикальную плоскость с юж. экспозицией. Они выполнены охрой с коричневым оттенком. Представлены 5 группами точек (от 4 до 70 шт.). Зафиксирована группа человечков, нарисованных красной охрой.»

ГЫРШЕЛУНСКИЙ КАМЕНЬ, петроглифы, Забайкальский край

 

Камень с изображениями у с. Калиновки, Амурская область

51°32’59"N   139°42’33"E

«Камень с изображениями у с. Калиновки расположен на правом берегу Амура на низком песчаном пляже, у нижней окраины с. Калиновка (Ульчский район). Это изображения личин (масок) и стилизованный рисунок с лодками и сидящими в них людьми. Всего их около пятнадцати. Петроглифы выполнены в технике низкого рельефа. Изображения относятся к эпохе раннего железного века и датируются концом I тыс. до н.э. - началом I тыс. н.э.

Представлены три антропоморфные фигуры и двенадцать лодок с гребцами, обозначенными вертикальными черточками (от 5 до 33). Изображения контурные, фигуративные, стилизованные и схематические. Личины своеобразны: в отличие от всех других амурских ликов у них наблюдается геометризация с тяготением не к криволинейной трактовке, а к предпочтению прямых линий. У одной из них трапецевидные очертания, глаза в виде треугольников, у другой срезан подбородок, лица пересекают прямые линии, рты в виде прямоугольников, к внутреннему контуру примыкают углы.

Изображения статичны. Композиция занимает всю плоскость камня и подчинена ее естественным границам. Сюжет мифологический, видимо связан с перевозкой душ усопших предков в загробный мир.»

Камень с изображениями у с. Калиновки, Амурская область

 

Святой источник “Двенадцать ключей”, Венёвский р-н, с. Свиридово, Тульская область

N054 23.666, E038 15.851

«Вблизи села Свиридово есть еще один интересный объект, с которым связано предание относящиеся к XIV веку. В д.Свиридово на Свиридовой горе, между Веневкой и Осетром жил мужик Свирид, у которого с женой за 8 лет родилось 12 сыновей. Старостой в деревне выбирали тех у кого сыновей больше. Когда младший в семье стал помощником отца, избрали Свирида старостой.
В 1380г. князь Дмитрий Донской собирал войска для сражения с Мамаем. Из каждой деревни забирали каждого десятого мужчину в возрасте от 16 до 40 лет.
В Свиридово таких было 120 душ. Долго спорили, решили тянуть жребий. Сыновья тянули последними и жребий выпал им. Из уважения к старосте хотели сделать новую жеребьевку, но он отказался. Во время сражений все они погибли, а младший пронзенный копьем прикрыл знамя. Узнав об этом князь приказал отправит их тела на родину.
Их похоронили, на высоком холме, где русло реки Веневки встречается с Сухим Осетром. Вскоре у подножья холма забил источник, в котором насчитали двенадцать ключей.»

«Первый веневский краевед Даниил Герасимович Гедеонов записал в середине XIX века, что на этом месте установлена часовня во имя Иоанна Предтече, каждый год 24 июня (7 июля по новому стилю), на престольный праздник сюда стекались окрестные жители и устраивали гулянья. Это традиция сохранялась до 1917 года. Гедеонов так же связывал название расположенного неподалеку сельца Предтечево с этим урочищем.

В настоящее время источник освящен и благоустроен, выстроена купальня, поставлен памятный крест часовни Всех Святых. Кстати, сделал крест камнерез В.Тальков, брат певца И.Талькова. В 2007 году это крест перенесли на противоположный берег Сухого Осетрика, а на его месте установили крест из черного мрамора.

 Сам родник  издревле считался святым местом. Когда-то здесь было языческое капище в честь Ивана Купалы. И до сих пор каждую купальскую ночь сюда приходят девушки и привязывают  ленточки на ветви деревьев, склонившихся к воде. На холме, у подножья которого бьёт источник, в 1991 году проводились археологические раскопки и были обнаружены четырнадцать погребений. Датировали захоронения XII-XIV веками.

Ключи стали местом паломничества, в прессе публикуются статьи о целебных свойствах здешней воды.»

 Святой источник “Двенадцать ключей”

Святой источник “Двенадцать ключей”, Венёвский р-н, с. Свиридово, Тульская область

 

Гора Бурин-Хан, Бурятия

50°44’33” с.ш. 105°42’44” в.д.

Гора Бурин-Хан является одной из пяти величайших святынь Азии. Она расположена в Боргойской степи на юге республики Бурятия. Она находится на водоразделе рек Темник и Джида, недалеко от села Инзагатуй Джидинского района Бурятии.

Название Бурин-Хан в переводе с бурятского языка означает “совершенный (действительный) хан”. По сравнению с другими окрестными горами Бурин-Хан выделяется своей высотой, красотой, богатством флоры и фауны.

Гора Бурин-Хан имеет три вершины. Южная вершина, самая высокая и величественная, зовется Ханом, а северная вершина называется Ханша, а между ними рсположена самая маленькая вершина - их сын. На южной вершине в окружении растущих на зеленых склонах эдельвейсов, на высоте 1600 метров над уровнем моря находится большое чистое озеро с целебным источником. Озеро окружено культовыми местами двенадцати бурятских родов, здесь сооружены одно большое обо, а по кругу расположены 12 маленьких обо, каждое из которых почитается отдельным родом.

Также здесь установлена выполненная из бетона и искусственного камня грубая, но вместе с тем величественная, 5,5-метровая красно-зелено-золотая статуя “Хозяина горы”, изображающая мужчину в воинских доспехах верхом на черном коне в нарядной сбруе. Считается, что статуя посвящена Бурин-Хану - покровителю этих краев, он упоминается в бурятских мифах о великом герое Гэсэре.

Второго числа последнего летнего месяца по лунному календарю проводится поклонение и жертвоприношение на горе Бурин-Хан. На вершине собираются бурятские роды, живущие в Селенгинской и Боргойской долинах, с двух сторон Бурин-хана (с восточной -Ташир, Селендума, Иро, Удунга и западной - Инзагатуй, Ичетуй, Боргой). По легенде, ежегодно на вершину Бурин-хана выходит Саган-Убугун - высоко чтимый бурятами дух-хранитель и покровитель местности. Поднявшись на гору, он смотрит на окружающую местность во все стороны, любуясь скотом и пастбищами. И на все места в пределах его благожелательного взора он посылает милость и благодать: всюду, куда упадет его взгляд, он вызывает плодородие почвы и скота.»

 Гора Бурин-Хан, Бурятия

Гора Бурин-Хан, Бурятия

 

Национальный парк «Смоленское Поозерье» расположен в энергетически активном месте - на меридиане легендарных пирамид Гизы. Здесь, на знаменитом пути «из варяг в греки», найдено множество курганов и поселений славян.

 55°33’36.39”С  31°45’52.49”В

 Вокруг озера Дго есть камни - Макоши, Велеса, Лады, Триглава…

  Вокруг озера Дго есть камни - Макоши, Велеса, Лады, Триглава…

«Площадь озера 234 га, максимальная глубина 17,5м, средняя – 5,2м. По происхождению котловина озера является рытвиной ледникового выпахивания.

Это самое мистическое и таинственное место: как само Озеро, так и вокруг лесистая местность. 

 

Камень Макоши.

 Камень Макоши

Макошь ― старшая из богинь, прядущих судьбы, ей помогают дочери, Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов. Покута ― то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п. Спрядённые нити образуют удивительные узоры, значение которых нам разгадать нелегко. Она нити прядёт, в клубок сматывает, не простые нити ― волшебные. Из тех нитей сплетается наша жизнь ― от завязки ― рожденья и до конца, до последней развязки ― смерти.

Так была описана Макошь в «Книге Коляды». По данным «Повести временных лет» её идол стоял в Киеве на вершине холма рядом со статуями Перуна и других богов. 

Макошь следит за соблюдением обычаев, обрядов. Милует и награждает она тех, кто крепко стоит за традиции. Макоши посвящены 12 годовых праздников, как управительницу всего живого её чествуют каждое полнолуние.» 

 

Курган "Конский брод"

47°11'30.31"С     35°32'49.55"В

«Курган "Конский брод" - уникальное культовое сооружение находится у села Виноградное Токмакского района Запорожской области. Пользовались им преимущественно носители так называемой катакомбной культуры (ХХIII-ХVIII ст. до н.э.).
 Необычный курган возводили в три захода. Основу его заложили "ямники" самое малое пять тысяч лет тому назад. Прикрыв первое погребение, они возвели насыпь в высоту до шести метров. Собственно, то был не просто курган. На его плоской вершине находился алтарь, выложенный из крупных глиняных блоков. Из таких же блоков были выложены тринадцать (проследить удалось только одиннадцать) валов, уходящих от алтаря во все стороны. То есть с высоты птичьего полета сооружение напоминало звезду с тринадцатью лучами.

Дальше, на юг, вдоль Молочной, километрах в десяти, на мыске, - еще один курган, десятиметровый, за ним, чуть дальше, вблизи Старобогдановки - одиннадцати метровый. С Конским Бродом они образуют одну линию, и нетрудно представить вдоль этих курганов дорогу из камней. На равнине на протяжении веков она не могла сохраниться, и только небольшой ее отрезок дождался археологов.»

 Курган

 Курган

 

Ахуновские менгиры. Башкирия.

54°11’31.34”С 59°34’43.79”В

«это мегалитический памятник состоящий из 13 камней, 10 из которых образуют комплекс, а 3 расположены невдалеке. Комплекс находится в 1 километре от д. Ахуново на правом берегу реки Кидыш. Ансамбль менгиров представлен площадкой 25 кв. м., двумя большими камнями высотой более 1,5 метров, расположенными посередине, и 8 малыми камнями высотой около полуметра, которые установлены на неодинаковых расстояниях от больших камней. Два больших менгира находятся примерно в 15 метрах один от другого, один из них принят за главный и обозначен №1. Вокруг него находятся 8 ямок, диаметр и глубина которых примерно равны 20-25 см. При этом ямки являются проекциями 8 малых менгиров, находящихся вокруг. Предполагается, что в них были врыты деревянные столбы. В 170 метрах на северо-восток расположен менгир № 13 небольшого размера, а на расстоянии 80 метров находятся еще два небольших камня – менгиры № 11 и № 12. Большие ахунские камни устанавливались раньше остальных 8 камней круга. Возраст менгиров № 11, № 12 и № 13 определяется 14 – 15 тысяч лет назад, менгиров № 1 и № 2 – конец медного века, а круговые менгиры №3-№8 – 17-19 века до нашей эры. При этом абсолютной датой считается 1632 год до н.э., когда случилось важное астрономическое событие, отразившееся во многих мировых мифологиях: индийской, скифской, древнегреческой, немецкой — это соединение точки летнего солнцестояния со звездой, находящейся в «сердце Льва». 

Ахуновские менгиры. Башкирия.

Ахуновские менгиры. Башкирия.

 

12 Киреметей.

«Киреметь - один из великих богов древнечувашской религии. Он - старший сын владыки вселенной верховного бога Тангара (Тенгера) и его жены златоволосой богини Пюлехсе. С юных лет Киреметь любил резвиться и скакать на белом аргамаке по небу. И не было во вселенной такого коня, который мог бы сравниться по красоте с аргамаком первенца Тангара. Владыка вселенной дал ему светлую судьбу - дарить людям счастье и оберегать их от разных невзгод и бедствий.

И вот вырос Киреметь и стал готовиться спуститься на землю. Но Шуйтан, владыка злых демонов узалов, решил помешать доброму делу. И, когда Киреметь, погрузив сундук со счастьем людей, выехал из изумрудных дворцов своего отца на блестящем экипаже, он стал подбивать людей на злодейство:

- Отнимите у Киреметя белого аргамака и только тогда найдете свое счастье! - учил он. - На белом аргамаке вы тогда сможете подняться на небо, станете равными бессмертным богам! Вы тогда не будете подчиняться ни Тангару, ни другим богам!..

В такое время и появился юный бог Киреметь на земле, среди людей, Он был совсем-совсем похож на человека. Высокий, стройный, красивый. Только борода и усы у него белые. И волосы белые. А глаза горели, как два огонька. Несся он по земле быстрее ветра на своем экипаже, запряженном в белого аргамака. Правой рукой держал вожжи, а левой - огромный сундук-арча, в котором было много счастья. Его хватило бы для всех, для каждого смертного. Люди, собравшись в широком поле, ждали бога Киреметя. Среди них находился и Шуйтан.

- Смотрите, не упустите случая. Сразу же, как только он остановит своего аргамака, схватите его и убейте! Тогда завладеете вы его конем и волшебным сундуком. - шептал он людям.

И люди поверили узалу. Они здесь, в поле, коварно напали на первенца великого Тангара и убили его. А коня так и не смогли поймать. Он протяжно и обиженно заржал, ударил людей копытами и взлетел на своих крыльях прямо на небо.

Тогда люди бросились к сундуку, который нес Киреметь. Они хотели схватить его, открыть и забрать счастье. Они уже успели схватить сундук, но он вдруг вырвался из рук и тоже взмыл вверх.

- Упустили! - закричали люди. Некоторые бросились к тому месту, где стоял узал.

- Шуйтан, Шуйтан! Помоги нам! Достань сундук! - кричали они. Но узала и след простыл, не было нигде Шуйтана. И только тогда люда поняли, что они жестоко обмануты.

- Эх, злой Шуйтан! - стали говорить они. - Будь ты проклят со всеми своими узалами!

Но дело было уже сделано. Люди проявили коварство, послушавшись узала, напали на бога и убили его. Опомнились люди, но было поздно. Теперь страшно испугались люди кары великого Тангара.

- Надо скрыть наше злодеяние, - сказали глупые.

- Нет, надо нам тут же обратиться к великому Тангару и попросить прощения. Признание своей вины облегчит нашу участь, - учили более умные. Но люди послушались глупых. Они решили скрыть свое злодеяние и сожгли тело юного бога на костре, а пепел развеяли на ветру. Но боги бессмертны. Там, где падал этот пепел, вырастили деревья - дубы, вязы, липы, и в каждом из них стала обитать душа сына владыки вселенной Тангара, великого Киреметя, который хотел людям подарить счастье...

Киреметь - сын верховного бога. Он пришел к людям, чтобы сделать их счастливыми, чтобы помогать им во всем. Но люди не поняли его. Они убили сына бога. Значит, он потерпел за грехи людей... И, чтобы добиться прощения, люди молятся Киреметю - сыну бога, дарят ему подарки, проводят обряды жертвоприношения. Так пишут все исследователи, так пишут древние путешественники.»

 

***

 

Двенадцать (вун иккĕ). В окрестностях языческого Улхаша знают двенадцать киреметей и в случае некоторых жертвоприношений приносят им в жертву двенадцать лепешек. Число двенадцать встречается и в народных песнях:
    

Хура вăрман витĕр тухнă чух
Вуник мулкач мана тĕл пулчĕ.
Вуник мулкач иртсе кайиччен
Выртасчĕ иккен çулçăсем айĕнче.

Когда я проезжал через темный лес
Попались мне навстречу двенадцать зайцев.
Пока эти двенадцать зайцев не пробежали
Лежать бы мне спрятавшись под листьями.

Это потому, что увидеть зайца в пути считалось за несчастье.

Шыв тĕпĕнче вуник мерчен,
пухаясчĕ — шыв аслă...

Под водой лежат двенадцать жемчужин,
Собрать бы их, да вода велика...

                                                                          

***

 

В чувашских поверьях и легендах почти ничего не говорится о внешних обликах Киреметях. Являясь самым широко известным и стойким объектом поклонения в языческом мировоззрении чувашей, Киреметь, как и другие образы чувашской национальной религии-духи полей, лесов, рек, озер и болот, был нечто бесформенное и неконкретное, служители культа насаждали поверья, что ни одному человеку не дано видеть Киреметя. Всякая случайная встреча с ним является неизбежным предвестником близкой смерти. Трава, чистота должно быть как в Овине. Подметенный сор сжигали в огне, чтобы сгорело нечисть. Чувашские Киремети устраивали с соблюдением тех же самых утилитарных задач, что и величайшие храмовые сооружения других религий. Но эти требования удовлетворялись более простыми средствами.

Какова была судьба Киреметей? Они еще оставались местом поклонения и почитания в образе жизни крещеных чувашей. Вера в Киреметя сохранился у чувашей и даже тогда, когда православная церковь усиленно насаждала христианство среди народов Среднего Поволжья и преследовала различные языческие обряды. В 60-х гг. прошлого столетия в Буинском уезде сохранилось 12 подобных урочищ.

 древний чувашский орнамент

«К.С.Милькович еще в XIX веке писал, что «всякий чувашенин верует в 12 киреметей своей и соседней деревень». В особых рощах, глухих и безлюдных местах вплоть до 30-х ушедшего XX века устраивались «киремети», места, где забивали, варили жертвенных животных. Мясо съедалось участниками моления, а шкуры вешались на деревья или столбы. Каждая деревня, село имело свой киреметь, но устраивался и общий, называемый русским населением, в шутку, — соборным.»

 

***

 

В предисловии к этой части я привёл пару отрывков из мифологии народов России, в которых довольно красиво описано возникновение гор и холмов. Некие великаны из лаптей землю высыпали, вот так и получались холмы. Есть легенды иного рода, когда богатыри насыпают холм, принося землю в своих шлемах. Так же есть легенды, когда прекрасные девицы насыпают холм, принося землю в своих платочках.

 

13-й Богатырь.

 

Подчуршинское городище.

Координаты: Широта 58.6718171 — Долгота 50.1443696

Подчуршинское городище - археологический памятник, расположенный в поселке Первомайский Слободского района Кировской области.

«Еще в то время, когда на Руси не было царей и князей, когда она управлялась своими родоначальниками, в Вятскую землю пришли ‘из-под заката’ (с запада) 12 богатырей вместе со старшим братом своим Онохой и построили городище, а на нем большой дворец. Землю для этого городища богатыри таскали своими колпаками (шлемами), так что каждый богатырь  должен был принести земли для основания городища двенадцать колпаков с того именно места, где ныне находится озеро. Богатыри жили сначала спокойно, мирно. Никто их не тревожил и сами они только ‘побарывались в схватку’. Мало-помалу им эта жизнь надоела, и вот они вздумали заниматься охотой и войною и, как водится, всегда оставались победителями… Они вели также сильную торговлю разными зверями, за которыми отправлялись к северу на своих ‘быстроногих конях’. От продажи своего товара они сделались ‘великими богачами’. Всех сильнее из богатырей был Оноха, благодаря силе которого они никого не боялись, одного Никулицу немного побаивались… Однажды богатыри, осердясь из-за чего-то на Никулицу, вздумали кидать в его дворец гирями. Никулица, спавши крепким сном, вдруг пробудился и узнавши, что это бросают его соседи-богатыри, объявил им войну, которая велась с его стороны семью молодцами. Три года они воевали, а успеха ни с той, ни с другой стороны уних не было. Оноха и его братья первые вздумали с Никулицей мириться. Оноха сам подъехал к Никулице с 12 хлебами и ‘братынею’ золота. Мир богатыри заключили трехнедельным пированием, а на последний час Никулицасогласился на их мирное предложение… (Оноха просит себе княжескую дочь Никулицы, тот требует за это самоцветных камней.)… Оноха остался заложником в городище у Никулицы, а богатыри должны были в ту же ночь привезти к ‘двенадцатым петухам’ ‘с закату’ самоцветных камней, в противном случае Оноха будет повешен и вороны его расклюют, а богатыри окаменеют на том самом месте, где они будут в ‘двенадцатые петухи’… К несчастью, богатыри в ‘двенадцатые петухи’ достигли только ямы, из которой они ранее таскали глину колпаками, а потому они окаменели, и на том месте образовалось озеро, которое их тот час же покрыло. Услышав о несчастье своих братьев, Оноха весьма опечалился, начал выдумывать хитрость — как бы украсть Никулицыну дочь и убежать бы с ней… одну ночь он закричал, что во дворце пожар, и в сумятице взял его дочь и убежал. Никулица тотчас же пустился со своими молодцами в погоню и прискакал прямо к Онохину городищу… Оноха, приехав в свое городище, запер двери тяжелым замком… Никулица не стал долго раздумывать, он прыгнул на своих быстролетных конях через городище и тотчас же Оноху сожег и кости его закопал посреди городища в землю…»

 Подчуршинское городище

Подчуршинское городище

Подчуршинское городище

 

Подведу небольшой итог:

 

Конечно же, упоминаний чисел 12 и 13 в мифологии и обычаях разных народов намного больше, чем приведено в статье. Я только показал ряд примеров. Если у кого будет желание найти больше, уверен, вы обязательно найдёте.

Числа эти связаны, в том числе и с культовыми местами. Например, 12 деревень или селений или родов и в каждом или у каждого, есть своё культовое место, но есть ещё 13-е место, которое считается самым почитаемым, Святым местом. Моления в этом месте происходит в определённые дни. Скорей всего это те самые дни, о которых я писал в первой части.

Я ещё не рассказал о прекрасных девицах, которые насыпали холмы, принося землю в платочках, эти девицы достойны отдельной статьи, которая будет завершать мою часть цикла об интересных местах. Из всех мест, которые были мной просмотрены, это единственное место, которое я выделяю как отдельный материал, так уж получилось, чем-то оно меня притянуло.

 

Подготовил: Игорь (г. Вятка)

Подписаться на новости Помочь проекту


Статьи из раздела:



Комментарии

Александр Н 05.10.2017 07:59 Ответить ↵

Еще немного о числе 12 в общую копилку

МЕРИДИАНЫ — ПУТИ ПОТОКА ЭНЕРГИИ

Пути, по которым течет ци, называют меридианами. Некоторые критики
спрашивают: “Где меридианы? Когда хирург делает операцию на человеке, то не
находит никаких меридианов”. Они забывают, что хирург не видит и воздуха, хотя
последний не менее материален.

Меридиан можно сравнить с ручьем, который, в отличие от трубопровода, не
имеет четких границ. Он просто находится там, где течет вода. Форма может
меняться постоянно, хотя эти изменения настолько малы, что создается
впечатление определенной конфигурации потока. Точно так же меридиан не имеет
фиксированных границ. Он существует там, где есть поток ци, и более или менее
сохраняет общую форму.

Меридианы (по-китайски “май”) бывают двух типов — основные и
второстепенные. Основные называют каналами (цзин), второстепенные —
коллатералями (ло). Во многих книгах, однако, термин “меридиан” часто
используется для обозначения каналов, в этом смысле я и буду его использовать.

Меридианы, или каналы, могут быть подразделены на две группы: первичные и
вторичные. Первичные меридианы, в отличие от вторичных, проходят через
внутренние органы.

Имеется двенадцать пар первичных меридианов, по которым ци течет
беспрерывно. Для простоты описан только один из каждой пары.

Двенадцать меридианов:

легочный меридиан;

меридиан толстой кишки;

меридиан желудка;

меридиан селезенки;

меридиан сердца;

меридиан кишечника;

меридиан мочевого пузыря;

почечный меридиан;

меридиан перикардия (околосердечной сумки);

меридиан тройного обогревателя;

меридиан желчного пузыря;

меридиан печени.

От каждого меридиана идут бесчисленные ответвления, а от ответвлений еще
более мелкие каналы. Расположение двенадцати меридианов в упрощенном виде
показано на рис. 

Каждый из двенадцати первичных меридианов показан отдельно на
рис. 4.2–4.13. Показаны также их важные энергетические точки.
Энергетические точки иногда называют жизненными точками, в которых
концентрируется или собирается энергия. Места, где высока концентрация или
накоплено много энергии, называют энергетическими полями; они соответствуют
чакрам в индийской йоге.
Искусство Цигун


Sany 05.10.2017 00:09 Ответить ↵

Празднование Нового года завершается днем на 13-й день Навруз-байрама.


Saha 27.09.2017 08:33 Ответить ↵

Интересный храм с обозначением числа 33. 

Усть-медведицк (33 купол)

Файл: Усть-медведицк (33 купол) .JPG


Lada 07.09.2017 15:43 Ответить ↵

Миф о 12 подвигов Геракла- миф, который требует анализа и расшифровки. Без сомнения-это Духовный Путь, зашифрованный в подвигах.

Уже в младенческом возрасте Геракл одолел двух змей, которые заползли в его колыбель.

Этот символ можно понимать, как раскрытие энергии кудалини, изображаемой в виде двух змей. 

Затем ведёт обычную жизнь, живёт в тепле и уюте, женился и т.д. Но такая жизнь приводит его к помешательству, он убивает своего брата-близнеца (Эго?), жену, детей, т.е. предположу уходит от привязок материального мира.

Поступает на службу (служение) и совершает свои 12 подвигов. Причем, 12-й победа над Смертью и достижение Жизни Вечной.

Каждый подвиг подлежит своего осмысления:

Немейский лев (первый подвиг) 

Лернейская гидра (второй подвиг) 

Керинейская лань (третий подвиг) 

Эриманфский вепрь (четвертый подвиг) 

Стимфальские птицы (Пятый подвиг) 

Авгиевы конюшни (шестой подвиг) 

Критский бык (седьмой подвиг) 

Кони Диомеда (восьмой подвиг) 

Пояс Ипполиты (девятый подвиг) 

Стадо Гериона (десятый подвиг) 

Яблоки Гесперид (одиннадцатый подвиг) 

Укрощение Кербера (двенадцатый подвиг).

 

С чего же Геракл начинает свой Путь к Богу?

Чему ты обучен, Геракл, сын мой? Что ты умеешь и как тебя учили?

– Я продвинулся во всех предметах; я хорошо образован, хорошо тренирован, послушен и известен многим. Я знаю также все книги, все искусства и науки; труд в поле тоже знаком мне, а также искусство тех, кто может позволить себе путешествовать и узнавать людей. Я осознаю себя как того, кто мыслит, и чувствует, и живет. Одну вещь, о Учитель, я должен сказать тебе, чтобы не вводить тебя в заблуждение и чтобы ты знал правду. Дело в том, что не так давно я убил всех, кто обучал меня в прошлом. Я убил своих учителей, и в поисках свободы я теперь совершенно ничем не связан. Я хочу познать себя, внутри себя и через себя.


Михаил ✎ Lada 08.09.2017 11:23 Ответить ↵

А мне вчера попалась такая информация из Авесты. Я еще удивился зачем...

По воле Аримана из плеч Зохака выросли две ядовитые рогатые змеи. Зохак — эталон дурного монарха. О правлении Зохака говорилось во фрагардах 4 и 20 утраченного «Судгар-наска».

Абулькасим Фирдоуси, персидский и таджикский поэт, так описывает историю с Зохаком (Заххак, Ажи-Дахака или Дахак):

Зохак (или Бивересп) поначалу был обычным человеком, сыном Мердаса, правителя степи Копьеносных Наездников (то есть Аравии). Див (Иблис), принявший человеческий образ, убедил Зохака погубить своего отца. Араб Мердас попал в выкопанную сыном яму в саду и погиб. Зохак воцарился, и Иблис потребовал от него обета верности.
Затем Иблис принял обличье повара и изобрёл употребление в пищу мяса животных (до этого, по Фирдоуси, люди питались только растительной пищей), став постепенно приучать к нему Зохака. На первый день он накормил его просто желтками, когда царю понравилась эта пища, приготовил дичь, затем барашка и на четвёртый день мясо быка. Зохак был доволен и предложил награду, но повар попросил лишь ненадолго прижаться к плечам Зохака, и тогда из них выросли две змеи. Зохак не знал, как избавиться от них, и тогда снова появился Ахриман, приняв уже обличье врача, и посоветовал кормить змей людским мозгом.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Заххак

А это вам, Лада, отрывок из поэмы «Сказание о Заххаке». Абулькасим Фирдоуси:

Когда его коварства удались,
Вновь злые козни строить стал Иблис.
Он обернулся юношей стыдливым,
Красноречивым, чистым, прозорливым,
И с речью, полной лести и похвал,
Внезапно пред Заххаком он предстал. 

Сказал царю: «Меня к себе возьми ты, 
Я пригожусь, я повар знаменитый». 
Царь молвил с лаской: «Мне служить начни». 
Ему отвёл он место для стряпни. 

Глава придворных опустил завесу 
И ключ от кухни царской отдал бесу. 
Тогда обильной не была еда, 
Убоины не ели в те года. 
....
Пришлось царю по вкусу это яство, 
Хвалил он беса, не узрев лукавства. 
Сказал Иблис, чьи помыслы черны. 
«Будь вечно счастлив, государь страны! 
Такое завтра приготовлю блюдо, 
Что съешь ты с наслажденьем это чудо!» 
....
«Могучий царь!» — воскликнул бес в ответ. — 
В твоей душе да будет счастья свет! 
Твоё лицо узреть — моя отрада, 
И большего душе моей не надо. 

Пришёл к тебе я с просьбою одной, 
Хотя и не заслуженною мной: 
«О царь, к твоим плечам припасть хочу я, 
Устами и очами их целуя». 

А царь: «Тебе согласье я даю, 
Возвышу этим долю я твою». 
И бес, принявший облик человечий, 
Поцеловал царя, как равный, в плечи. 

Поцеловал Заххака хитрый бес 
И — чудо! — сразу под землей исчез. 
Две чёрные змеи из плеч владыки 
Вдруг выросли. 

https://www.oum.ru/literature/raznoe/otryvok-iz-poemy-skazanie-o-zakhkhake-abulkasim-firdousi/

Если смотреть с этой позиции, то Геракл в младенчестве поборол первые нападки Иблиса, дав возможность развиваться личности.


Lana 05.09.2017 22:14 Ответить ↵

У девушек/женщин обычно за год 12-13 менструальных циклов. Цикличность женского месячного цикла связывают с луной, по идеи начало менструаций должно припадать на полнолуние.

В легендах народов мира часто описываются разные ритуалы, когда женщины уединялись в этот период (уходили в горы или леса) на несколько дней ( от 2-3х дней до 40 во время первой менструации). Скорее всего собирались на шабаши. В эти дни девушкам рекомендовалось хранить молчание, запрещалось ходить по земле, смотреть на свое отражение в зеркале или воде, громко смеяться и глупо себя вести /что бы потом всю жизнь не быть такой же/. Мужчинам запрещалось наблюдать, что там происходило. Если кто-то нарушал, то его очень сильно били или даже убивали.

”Занимающиеся скотоводством племена южной Африки верят, что скот погибнет, если менструирующая женщина выпьет его молоко ” - Возможно это об победе женщины над животным началом.

”Индейцы ассоциировали черепаху с лунным и менструальным циклами, а также с силой женского начала. Панцирь некоторых черепах состоит из тринадцати пластин, а лунный год состоит из тринадцати лунных циклов. Многие предполагают, что именно на этой основе возникла символическая связь между луной и черепахой. Черепаха - символ великой праматери мира. “

”Вера в то, что менструирующая женщина наделена светлой или темной магической силой, распространена по всей Европе, но в разных ее уголках существуют различные нюансы. Например, в то время как в цивилизованном мире уже практически не встречается поверий, связанных с целебными свойствами менструации, вера в ее дурное воздействие еще широко распространена. Ее благотворное влияние связано большей частью с лечением определенных недугов, защитой человека от укусов змей и от ударов оружием, а очага — от угасания, менструирующей женщине приписывают способность усмирять бурю и т. д. Темная сила, которой наделяется женщина, направляется против врагов мужчины”.


Оксана 29.08.2017 18:37 Ответить ↵

Упоминание числа 13 в легенде о скале Шаманке.

Скала Шаманка распологается на острове Ольхон в центре озера Байкал

Сразу же приведут в пример древнее предание, где рассказывалось о 13-ти северных сыновьях божественных правителей, которые решили, что необходимо свершить суд над людским родом, спустились на землю, предварительно выбрав несколько мест для своего проживания. Хан Хутэ-баабай (Хан Хото-бабай) был самым старшим и самым сильным. Он-то и поселился в пещере на Шаманском мысе на острове Ольхон.
Если верить ольхонским старикам, сын божественного правителя имеет целых три замка: на небе, на земле и под землей. Согласно легенде, которую так любят рассказывать местные жители за чашечкой вечернего чая, Хан Хутэ-баабай стал царем над всеми шаманами, выбрав своим постоянным обиталищем остров Ольхон. Он провозгласил себя не только хозяином острова, он также стал его защищать и покровительствовать всем шаманским религиям севера. Люди так его почитали, что проходя мимо пещеры и мыса, не позволяли себе пользоваться лошадью. Если они очень спешили, то скакали верхом только до мыса, затем спешивались, обматывали копыта различными материалами, чтобы не было слышно цоканья. Но даже после этого, они проходили пешком мимо мыса и скалы , ведя свою лошадь за спиной, чтобы не потревожить Великого Духа.


Алёна (AlenaGr) 29.08.2017 13:53 Ответить ↵

«Анастасия: А число 13?! Ведь помимо того, что оно означает полный круг силы (12+1), так ещё является особым числом, например, в той же геометрии пространства».

    Не зря архонты так пугают людей этим числом, называя его и «невезучим» и «чертовой дюжиной». Не помню, в какой стране, нет даже нумерации домов и квартир с номером 13 (его просто пропускают, спомнился  кадр из  фильма «Револьвер»,  где мистер Грин застрял в лифте между 12 и 14 этажом, этажа под номером 13 просто нет). Хотя сама система использует это число в символике

 « Тринадцать — это символика, это обозначение высшего круга силы. А уж кто и с какими намерениями использует эту силу — это уже другой вопрос. Архонты уделяют знакам и символам огромное значение, поскольку ими они отмечают места своих владений: чья это территория, кому она принадлежит и кто за всем этим стоит».

«Если вы внимательно посмотрите на символику США, то практически всё — первоначальный Звездный Флаг с 13 полосами и 13 звёздами (соответствующие якобы 13 первоначальным штатам — бывшим английским колониям), американская печать, пирамида со всевидящим оком, Государственный Герб на обороте печати, Феникс (в их понимании это вообще орел) — все это символика «Вольных каменщиков», причём символика тех самых каменщиков от Аримана, которые были организованы после времен Имхотепа. В истории упоминается, что эти символы якобы были разработаны по заданию Ротшильда и наброски их сделаны Адамом Вайсхауптом. Но это уже называется «закольцевание» утечки информации на определенных, ставших известными, исторических личностях. Эта символика была проработана давно и не на уровне исполнителей, подобных Ротшильду».


Михаил ✎ Алёна (AlenaGr) 29.08.2017 19:58 Ответить ↵

Число 13 в математике:

Неопалимая купина - 12 Ангелов, выполняющие четверик (красный косой крест), а в середине - Пречистая Божья Матерь! Круг силы. Эта же восмиконечная звезда обозначает “Колесо года”. Возможно здесь еще показана сама расстановка людей в круге силы: 4 группы по 3 человека. Думаю здесь еще чего-то есть, чего я не вижу.

Такая расстановка людей напомнила восьмиконечную звезду (включайте воображение:)):

Эта же 8-конечная звезда обозначает “Колесо года”:

 

Вот еще 12-конечный крест (круг силы):

 


Алёна (AlenaGr) ✎ Михаил 04.09.2017 15:15 Ответить ↵

       В продолжении темы - короткий ролик.  “7 дворцов Дома Могущественного, 12 владык иллюзий, обращенных к четырем сторонам, отличных друг от друга, четверо сыновей Гора: двое страж Востока и Запада, Изида -мать, молящая о своих детях, королева Луны, отражающая Солнце”.( так описывается устройство мира в “Изумрудных скрижалях Тота”.)

https://www.youtube.com/watch?v=Xf_VxIB2hpY&t=304s

        И хотя авторы ролика не увидели в Дендерском Зодиаке созвездий приполярной зоны ( в частности Большой  и Малой Медведицы), все-таки интересные моменты есть. Ключевые символы Дендерского Зодиака и Зодиака Майя Образуют 12-ти угольник, Он же изображен на куполе святилища “Храм Неба”( Китай, Пекин)

      Символ “гиперкуба” (как я поняла, это ромб вписанный в квадрат, или восьмиугольник) не только объединяет индийскую и  китайскую культуру, он лежит в основе христианского и  иудейского символизма.


Михаил ✎ Алёна (AlenaGr) 05.09.2017 12:26 Ответить ↵

Отлично! 7 домов - как думаете это только о планетах, или может еще и о 7 измерениях речь?

Сегодня пришла мысль, что может эти 12 зодиакальных созвездий связаны с кругом силы 12? Не просто же так у Иисуса было 12 апостолов. Игорь Михайлович как-то в передаче рассказывал что все мы инопланетяне и что наши тела состоят из космической пыли. (я про тело, то что Душа и Дух из мира иного - это понятно). А в другой он рассказывал про квантовую запутанность: что несколько появившихся одновременно частичек, даже если их забросят на разные части вселенной, они будут продолжать иметь связь между собой. Если наши тела скомпонованы из космической пыли 12 созвездий, которые лежат на одной линии с эклиптикой, то возможно эта космическая пыль имеет квантовую запутанность. (Это объясняет причину наблюдений астрологами за звездами. Отбросим весь песок, что астрологи намыли. :) Это не важно.) То есть, мы/наши тела зависим и связаны со звездами зодиакальных созвездий. Возможно у каждого человеческого тела свои количественные составляющие мельчайших частичек с тех или других планет/звезд. И если таких собирается 12 человек, то собирается полный круг взаимосвязей с зодиаком, а это есть круг силы. Конечно, много вопросов к такой теории, например, а как связано наше духовное развитие с этим материальным миром и в частности со звездами. Пока не знаю. Но фазы Луны и Орион как-то влияют. 

Кстати, “королева Луны, отражающая Солнце” - максимальное отражение Солнца происходит в полнолуние.

А гиперкуб - красавец! Действительно 8-конечная звезда.

Еще почему-то к этому ко всему хочется приплюсовать 12 минутный Аллат. Ведь наша планета движется с огромной скоростью во вселенной... А мы проводим медитации 12/15 минутными циклами. И последняя передача длится 60 Аллатов. 


Алёна (AlenaGr) ✎ Михаил 08.09.2017 13:05 Ответить ↵

 7 домов - как думаете это только о планетах, или может еще и о 7 измерениях речь?  Это конечно не к теме данной статьи, но мне самой стало интересно.

      В  восточной астрологии используют  9 планет ( включая Солнце, Луну и две теневые планеты Раху и Кету),  а в западной ещё есть Нептун. Уран и Плутон.

         «7 дворцов Дома Могущественного – это один из элементов устройства мира».                                                                       Не зря цифра 7 очень часто встречается в русских пословицах и поговорках :- на 7-ом небеот счастья ( тут точно про седьмое измерение) - 7 раз отмерь один отрежь, - 7-ро одного ни ждут,  и т. д.

       Окружающем нас мире. - 7 уровней вселенной,  - 7звезд в Большой Медведице      «Лунный месяц равен 28 дням (7 х 4), белый солнечный свет состоит из 7 цветов, музыкальная октава — из 7 полных тонов, период беременности у женщин длится 280 дней (7 х 40). То же самое мы наблюдаем у животных и птиц: у мыши — 21 день (7 х 3), у зайцев и крыс — 28 дней (7 х 4), у кошки — 56 дней (7 х 8), у собаки — 63 дня (7 х 9), у льва — 98 дней (7 х 14), у овцы — 147 дней (7 х 21), у курицы — 21 день (7 х 3), у утки — 28 дней (7 х 4) и т. д. Да и вообще, специалистам известно: человек с первого прочтения обычно запоминает 7 понятий. Даже то, что чудес света было 7, а ворона умеет совершать простые арифметические действия в пределах числа 7». Источник  https://ygholding.ru/russkij-matematik-eshhe-sto-let-nazad-razgadal-tsifrovoj-kod-biblii/

    В сказках « Волк и семеро козлят» ( хотя по звучанию подходит «пяторе», «шестеро», а их почему-то именно семеро), «Белоснежка и семь гномов», «Сказка о Мертвой Царевне и семи Богатырях» (Пушкин А. С.), « Цветик –семицветик) и др.

В священных писаниях. «Первая фраза Ветхого Завета «В начале сотворил Бог небо и землю» имеет 7 древнееврейских слов, состоящих из 28 (7 х 4) букв, причем первые 3 слова, называющие подлежащее и сказуемое, имеют 14 (7 х 2) букв, столько же содержат и последние 4 слова (дополнения). Самое короткое слово располагается в середине фразы, число букв в нем и слове слева равно 7, число букв в среднем слове и слове справа также равно 7».Источник  https://ygholding.ru/russkij-matematik-eshhe-sto-let-nazad-razgadal-tsifrovoj-kod-biblii/

Очень много упоминаний этого числа в книгах А. Новых

« Всего на Земле имеется семь таких камней. Пять камней находится в тамге Владыки Шамбалы, один − в тамге Нави и один, здесь, в тамге Прави.»   « Семь Бодхисатв руководят самой Шамбалой»,  «….. семь пар божеств — семь мужских и семь женских, обладающих очень мощной защитной силой».  «Зачастую в священнодействиях различных религий имеет место совершение какого-либо семикратного внешнего действия как символ достижения при жизни седьмого измерения, особого духовного шествия (духовного развития человека в течение жизни) по пути к Богу. Например, как ты правильно заметила, в исламе — это семикратное обхождение вокруг Каабы и ещё ряд священнодействий, связанных с числом семь».

«………в суфизме духовное познание, путь к Богу — это семь духовных ступеней на пути самосовершенствования (тарикат; от арабского «тарика» (слово приведено в русской транскрипции) — «дорога»; «путь к истине»). Они именуются как макам (в переводе с арабского — «местоположение», «позиция», «стоянка») — духовное, стабильное состояние, которое достигает суфий на каждой стадии; «стоянка» тариката. Путь к Богу описывается как символическое пересечение так называемых «Семи долин».»

То есть получается, что число 7-это как необходимое количество для создания многообразия,  (например, как палитра  из 7-ми цветов, но при их смешивании можно получить сотни оттенков),  и как необходимое количество для достижения какого-то  эффекта, результата .  То есть получается,  что 7 это символ  7-го измерения и один из основных элементов устройства мира


Михаил ✎ Алёна (AlenaGr) 29.08.2017 19:25 Ответить ↵

Вот нашел такое обозначение круга силы: по окружности 13 прямоугольников. Натоптали в Англии).


Saha 25.08.2017 00:03 Ответить ↵

Майя – цивилизация, известная благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам.

У древних народов майя число 13 считалось священным и очень благоприятным.

В календаре майя 13 месяцев.


Yttrium ✎ Saha 27.08.2017 09:56 Ответить ↵

 Майя считали время в циклах из 13 бактунов (13×144 000 дней).

Цольки́н, или тцолки́н (англ. Tzolk’in) — ритуальный период в 260 дней, являющийся комбинацией периодов по 20 и 13 дней. Каждый день имеет номер от 1 до 13, кроме того, у дней есть названия, повторяющиеся с периодом 20. Каждому названию дня соответствует свой символ, так называемая Солнечная Печать.

Для больших промежутков времени майя использовали так называемый длинный счёт, представляющий собой количество дней, выраженное в смешанной 20-, 18- и 13-ричной системе счисления. 

 общий цикл длинного счёта составляет 13 бактунов = 1872000 дней (что составляет 5125 лет и 4 с половиной месяца). 

Известно, что текущий цикл длинного счёта, или Эра Пятого Солнца, начался 0.0.0.0.0, 4 Ахау, 8 Кумху. Это произошло 11 августа 3114 года до н. э. при корреляции 584283, либо 13 августа 3114 года до н. э. при корреляции 584285. Таким образом, текущий цикл закончился в декабре 2012 года. 20 декабря 2012 года (корреляция 584283) или 22 декабря 2012 года (корреляция 584285) на календаре майя будет дата 12.19.19.17.19, 3 Кавак, 2 К’анк’ин, а на следующий день, 21 декабря 2012 года (корреляция 584283) или 23 декабря 2012 года (корреляция 584285), началась новая Эра, 13.0.0.0.0, 4 Ахау, 3 К’анк’ин.


Saha 24.08.2017 23:59 Ответить ↵

 То, что Киев – город на Днепре, знает каждый. Но гораздо меньше известны другие реки Киева, спрятанные под  землю. Под Киевом живут собственной жизнью 13 рек.


Saha 24.08.2017 23:57 Ответить ↵

Архимедовыми телами называются выпуклые многогранники, все многогранные углы которых равны, а грани – правильные многоугольники нескольких типов (этим они отличаются от платоновых тел, грани которых – правильные многоугольники одного типа).

 


Saha 24.08.2017 23:54 Ответить ↵

В трёхмерном евклидовом пространстве можно поместить максимум 13 одинаковых шаров так, чтобы один шар касался всех остальных.


Катя ✎ Saha 01.10.2017 13:24 Ответить ↵

А в двухмерном пространстве вокруг круга расположить можно ещё ровно шесть(1+6=7)

Получается  7 число из двухмерности, а 13 из трехмерности?


JuliaM 24.08.2017 00:45 Ответить ↵

ГЫРШЕЛУНСКИЙ КАМЕНЬ, петроглифы, Забайкальский край

51°23’18"N 110°33’30"E

Располагаются в окрестностях с. Гыршелун Хилокского р-на, на скальном останце на вершине одного из отрогов хр. Цаган-Хуртэй. Открыты в 1991 Чикойской археологической экспедицией. В 2008 исследование продолжили сотрудники Хилокского краеведческого музея В. Ф. Петров, И. В. Петров. Выделено 2 пункта петроглифов. В 1-м пункте рисунки нанесены на плоскость, обращенную к югу, к долине р. Хилок. Красной охрой нарисованы 12 человечков, птица, крест и точки. Рисунки располагаются 4 группами. Второй пункт находится на соседней скале. Рисунки нанесены, как и в 1-м пункте, на вертикальную плоскость с юж. экспозицией. Они выполнены охрой с коричневым оттенком. Представлены 5 группами точек (от 4 до 70 шт.). Зафиксирована группа человечков, нарисованных красной охрой. 

Источник: http://ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=1867 © Энциклопедия Забайкалья


Михаил 23.08.2017 15:56 Ответить ↵

Сказание об Атрахасисе.

Аккадская поэма об Атрахасисе («весьма премудром») была найдена при раскопках древнего Сиппара, осуществлявшихся по инициативе турецкого правительства. Дошедший до нас текст создан в XVII в. до н. э., в правление Амми-цадука, и занимает три таблицы — примерно 1000 строк.

I таблица подробно рассказывает, как боги, утомлённые тяжким трудом, решили создать человека. Богиня Нинту вылепила из глины 7 мужчин и 7 женщин. Через несколько столетий («не прошло и двенадцати сотен лет») люди расплодились, и шум от их деятельности стал мешать Энлилю. Тогда бог Намтар насылает чуму, но люди, по совету Атрахасиса, приносят богам жертвы и добиваются прекращения чумы.




Михаил 23.08.2017 15:56 Ответить ↵

Все двенадцать месяцев, проведённых в ковчеге, не смежал Ной веки, ни сам он, ни сыновья его, ни днём и ни ночью. Потому что постоянно заботился он о животных, бывших с ним, и кормил их, давая каждому зверю и птице их пищу в привычные для них часы. Есть звери, которые едят в первый час дня, есть такие, которые [едят] во второй, есть и такие, которые [едят] в последнюю треть ночи, — и всем давал он их пищу в нужный час.

— Талмуд, Санхедрин 108б; «Мидраш Танхума», издание Ш. Бубера (1885), 58:2



Михаил 23.08.2017 15:50 Ответить ↵

Олимпи́йцы, Олимпийские боги (Olympioi theoi) — в древнегреческой мифологии боги третьего поколения (после изначальных богов и титанов — богов первого и второго поколений), верховные божества, обитавшие на горе Олимп.

Традиционно в число олимпийских входило двенадцать богов.


Yttrium ✎ Михаил 24.08.2017 00:01 Ответить ↵

Довольно интересные наблюдения))


Михаил ✎ Yttrium 24.08.2017 18:25 Ответить ↵

Афродита что в переводе означает «рожденная из пены». Великая богиня любви, будоражащие сердца простых людей и бессмертных богов. Благодаря этой власти она правит всем живым на земле.
Она возникла из пены обнаженной и легкий ветерок принес её на раковине до берегов острова Кифера. Но на острове ей не понравилось, и она отправилась на поиски других земель. Позже она приплыла в Пафос, что на острове Крит, где её встретили прекрасные Оры. Они увенчали богиню любви золотым венком, ожерельем, серьгами и одели в прекраснейшие наряды. В таком прекрасном виде она предстала перед богами Олимпа.

А еще на северном склоне горы Олимп находился город-святилище македонян — Дион, то есть город Зевса. При раскопках были найдены прекрасно сохранившиеся святилища богов Деметры и Исиды.


Yttrium ✎ Михаил 25.08.2017 23:48 Ответить ↵

Странно, я вроде этот свой комментарий оставлял под вашим сообщением, которое ниже, насчёт праздников)


Михаил 23.08.2017 15:38 Ответить ↵

13 важнейших православных праздников (вклучая Пасху)
Двунадеся́тые пра́здники (также дванадесятые праздники) — двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы, входят в число великих праздников, в Типиконе отмечены красным крестом в полном круге. Имеют свои предпразднства, попразднства и отдания.


Двунадесятые праздники по хронологии церковного года, который начинается 1 сентября 2017-2018 (с указанием выпадающих на эти дни новолуний, полнолуний и дат колеса года):

  • Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября) - 6 дней празднования 19-25 сентября; (19 сентября 2017 новолуние, 22 сентября осеннее равноденствие)
  • Воздвижение Креста Господня (27 сентября) - 9 дней празднования с 26 сентября до 4 октября; (5 октября 2017 полнолуние)
  • Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) - 6 дней празднования 3-8 декабря; (3 декабря 2017 полнолуние)
  • Рождество Христово (7 января) - 12 дней празднования 2-13 января; (2 января 2018 полнолуние)
  • Крещение Господне (19 января) - 13 дней празднования 15-27 января; (17 января 2018 новолуние)
  • Сретение Господне (15 февраля) - (16 февраля 2018 новолуние)
  • Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье - 1 апреля 2018) - 1 день празднования; (31 марта 2018 весеннее полнолуние)
  • Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) - 1 дня празднования 7 апреля 2018;
  • Пасха (8 апреля 2018) - 40 дней празднования в православии с 8 апреля до 16 мая 2018; (30 апреля 2018 полнолуние, 6 мая четвертушка)
  • Вознесение Господне (40-й день после Пасхи - 17 мая 2018) - 10 дней празднования 16-26 мая 2018; (15 мая 2018 новолуние, 29 мая 2018 полнолуние)
  • День Святой Троицы (50-й день после Пасхи - 3 июня 2018) - 7 дней празднования 3-9 июня 2018; (13 июня 2018 новолуние)
  • Преображение Господне (19 августа) - 9 дней празднования 18-26 августа; (26 августа 2018 полнолуние)
  • Успение Богородицы (28 августа) - 10 дней празднования с 27 августа до 5 сентября; (26 августа 2018 полнолуние)


Колесо года и следующее после него полнолуние (подчеркиванием указано попадание православных праздников в дату колеса года либо полнолуния):


+ 22 сентября осеннее равноденствие (5 октября 2017 полнолуние)
+ 11 ноября четвертушка (3 декабря 2017 полнолуние)
+ 21 декабря зимнее солнцестояние, (2 января 2018 полнолуние)
- 2 февраля четвертушка (2 марта 2018 полнолуние)
+ 20 марта весеннее равноденствие (31 марта 2018 весеннее полнолуние)
+ 6 мая четвертушка (29 мая 2018 полнолуние)
- 21 июня летнее солнцестояние (28 июня 2018 полнолуние)
+ 6 августа четвертушка (26 августа 2018 полнолуние)

Примечательно, что Рождество Христово празнуется 12 дней, Крещение Господне 13 дней, а Пасха 40 дней.

Четыре праздника:  Вход Господень в Иерусалим(Вербное воскресенье), Пасха, Вознесение Господне и День Святой Троицы привязаны к вессеннему равноденствию, а точнее вессенему полнолунию.

Так как у этих 13-ти православных праздников есть предпраздничные и послепраздничные дни, то это увеличивает вероятность выпадения в эти дни полнолуний/новолуний.


JuliaM ✎ Михаил 16.09.2017 00:22 Ответить ↵

Спасибо за эту информацию, Михаил, скоро Праздники ))) 


Михаил ✎ Михаил 01.09.2017 13:47 Ответить ↵

Это не про 12 и 13, но к новолуниям и полнолуниям имеет отношение. (википедия)

Экада́ши́ (санскр. एकादशी — «одиннадцать») — одиннадцатый день (титхи) после полнолуния и новолуния каждого лунного месяца в индуистском календаре. В индуизме и джайнизме дни экадаши считаются особо благоприятными для совершения аскезы или епитимьи. Индуисты в дни экадаши постятся либо полностью, либо только без зернобобовых продуктов. Особо важное духовное значение экадаши имеет в вайшнавизме.

В день экадаши индуисты воздерживаются от употребления в пищу зерновых и бобовых и прикладывают особые усилия в духовной практике. Последователи индуизма полагают, что совершение духовных аскез в дни экадаши помогают душе достичь освобождения из цикла рождения и смерти.

Помимо этого, экадаши способствует очищению на физическом, ментальном и духовном плане. Так, аюрведическая медицина советует поститься, чтобы сохранить и улучшить здоровье. Говорится, что пост в экадаши предупреждает и излечивает многие болезни, а также целесообразен с экономической точки зрения: свершение поста два раза в месяц способно сохранить огромное количество пищи.

Соблюдение экадаши является одной из установленных индуистскими писаниями очищающих церемоний, созданных для того, чтобы человек мог духовно возвыситься. Последователи различных направлений индуизма свершают этот пост также с целью обрести милость Бога и освободиться из иллюзии материального существования. Говорится, что сила экадаши так велика, что постоянное соблюдение поста в эти дни может привести к освобождению индивидуума из цикла сансары. Поэтому экадаши иногда называют «лучшей из всех возможностей».


Михаил ✎ Михаил 26.08.2017 15:30 Ответить ↵

Еще ко всему думаю нужно добавить гелиакические восходы/закаты звезд, к примеру, в регионе Киева. 

Интересно, что гелиакический восход Сириуса совпадает с православным праздником Успение Богородицы (28 августа).

Сириус (Большой пес): восход - 27 августа

+ 6 мая четвертушка:

Мирах (Андромеда): закат - 30 апреля

Сириус (Большой пес): закат - 1 мая

Минтака (Орион): закат - 3 мая

Альнилам (Орион): закат - 3 мая

Альнитак (Орион): закат - 3 мая

Беллатрикс (Орион): закат - 7 мая

Альдебаран (Телец): закат - 8 мая

Гамаль (Овен): восход - 10 мая

 

+ 21 декабря зимнее солнцестояние

Антарес (Скорпион): восход - 26 декабря

Алтаир (Орел): восход - 29 декабря

 

+ 2 февраля четвертушка

Алтаир (Орел): закат - 29 января

Мирах (Андромеда): восход - 2 февраля

 

+ 6 августа четвертушка

Беллатрикс (Орион): восход - 26 июля

Минтака (Орион): восход - 1 августа

Альнилам (Орион): восход - 2 августа

Альнитак (Орион): восход - 4 августа

Регул (Орион): восход - 5 августа

 

+ 21 июня летнее солнцестояние

Фомальгаут - Тхалим (Южная рыба): восход - 21 июня

Здесь можно увидеть, что 2 четвертушки: 6 мая и 6 августа очень важные. Это не отдельные дни, а целые периоды: с 30 апреля до 10 мая и с 26 июля по 5 августа.

К этим дням колеса года не удалось привязать:

- 11 ноября четвертушка 

- 22 сентября осеннее равноденствие

- 20 марта весеннее равноденствие

Оставшиеся непривязанные к Колесу года события:

Регул (Лев): восход - 7 сентября

Антарес (Скорпион): закат - 18 октября

Регул (Орион): закат - 23 апреля

Гамаль (Овен): закат - 20 апреля

Альдебаран (Телец): восход - 8 июля

Регул (Лев): закат - 9 июля

Еще хотелось бы упомянуть что у планеты Венера и Луны тоже есть гелиакические события. И в этом году (2017) они совпадали:

закат - 20 марта (20 марта весеннее равноденствие)

восход - 17 июня (21 июня летнее солнцестояние)

Но это не происходит каждый год, простое совпадение. :)

В 2018 году Венера и Луна:

закат - 16 июля

восход - 6 ноября (11 ноября четвертушка)


JuliaM ✎ Михаил 24.08.2017 01:09 Ответить ↵

Спасибо, очень нужная информация )


Михаил 23.08.2017 10:19 Ответить ↵

Великая Мать (у славян Макошь), богиня плодородия. Её образ связывают с прядением и ткачеством, имеет 12-13 годовых праздников (и может чествоваться каждое полнолуние).

Иногда изображена с рогами. Характерный женский рогатый головной убор носили еще в XIX веке на народных праздниках. Иногда изображалась с рогом изобилия. Возможно, Макош является образом древнейшей, еще неолитического происхождения, Богини Матери, которая известна, как “неолитическая Венера”.

День Макоши — пятница, если иметь в виду дни недели, а не единственный день в году, который посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние.

Сохранились также сведения о том, что чествовали Макошь еще каждое полнолуние. Однако, по некоторым источникам, особым днем для ее почитателей считается первое майское полнолуние, а иногда и последнее апрельское.

В старину вокруг осиновых кумиров Макоши в ее день водили хороводы из двух кругов — внешнее крутилось по часовой стрелке, внутреннее — против.

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

День Макоши — пятница,
если иметь в виду дни недели, а не единственный день году, который
посвящен этой богине. Делать обереги с символом Макоши рекомендуется
именно в пятницу, на растущей луне или в полнолуние. Источник: © http://grimuar.ru/poltergeist/slavyanskie/makosh-boginya-slavyan.html

 


Михаил 22.08.2017 07:17 Ответить ↵

Карнакские камни — условное название крупнейшего в мире скопления мегалитических сооружений около французского города Карнак в Бретани. Комплекс мегалитов включает аллеи менгиров, дольмены, курганы и отдельные менгиры — более 3 000 доисторических мегалитов, высеченных из местных скал и воздвигнутых докельтскими народами Бретани. В Бретани есть свои легенды Артуровского цикла, в соответствии с которыми волшебник Мерлин некогда обратил в стройные каменные ряды римский легион.

Установка камней относится к одному из периодов неолита, вероятно 3300 гг. до н. э., однако некоторые сооружения могут датироваться приблизительно 4500 гг. до н. э.

Керлескан (аллея менгиров Керлескан и малый Менек)

Меньшая группа из 555 камней расположена далее на восток от упомянутых выше композиций. Она состоит из 13 рядов общей длиной около 800 метров. Высота камней составляет от 80 см до 4 метров. На самом западе, где находятся самые высокие камни, располагается каменное кольцо (кромлех, англ. stone circle) из 39 камней. Севернее может находиться другое каменное кольцо.

Курган Сен-Мишель (Saint-Michel)

Курган Сен-Мишель был сооружен между 5000 и 3400 гг. до н. э. Его основание имеет размеры 125 на 60 метров, в высоту 12 метров. Объем этого искусственного сооружения — порядка 35,000 м³, это грунт и камни. Курган имеет то же назначение, что и пирамиды Египта — это могила для лиц правящего класса. В холме было множество погребальных предметов, например, 15 каменных ящиков, различные украшения и изделия из керамики, большинство которых выставлено сейчас в Музее древней истории Карнака.


Дато 21.08.2017 22:39 Ответить ↵

в древности в Киевской Руси первоначальный вариант Собора Святой Софии
(«Божественной Премудрости») в Киеве был ни чем иным, как пятинефным
крестово-купольным храмом с 13 главами, имевший пирамидальную композицию...

АллатРа, стр 542


Михаил 21.08.2017 21:01 Ответить ↵

Опера-былина “Садко”

http://www.rodon.org/rkna/s.htm

В ней упоминается число 12:

Царица Водяница премудрая, жена царя морского, и двенадцать старших дочерей его, что замужем за синими морями.

Действие происходит в Новгороде и на море-окиане, в полусказочное-полуисторическое время. Между четвертой и пятой картинами проходит двенадцать лет.

САДКО.
Гой вы, корабельщики, люди наемные,
А наемные люди, подначальные!
Я Сад-Садко, знаю-ведаю:
Я двенадцать лет по морю бегаю,
А царю морскому великому
Не платил я дани-пошлины
Хлеба-соли не отпускивал.
А ныне бросали бочки с чистым серебром,
Бросали бочки с красным золотом
А и бочки с скатным жемчугом;
А и все корабли, что соколы, плывут,
А Сокол-то корабль один на море стоит.

А еще озеро Ильмень, по которому плавал Садко, упоминается в книге “Перекрестье”:

Да нет, послушайте, наверняка это Крестцы. Ведь место-то какое – Ильмень-озеро! Оно очень древнее и давно известно всяческими неизученными явлениями природы. Да и частенько упоминается в летописи у древних славян как словенское море Ильмер.


Михаил 21.08.2017 19:16 Ответить ↵

остров Валаам

По их поверью, теми каменьями черти играли,
но когда преподобные Варлаам и Герман
принесли на остров Валаам честной крест,
черти перепугались, в воду побросались;
а камни, как они играли, так и остались
П. И. Мельников-Печерский. На горах. (1875-1881)

Архипелаг Валаам находится в северной части Ладоги,  в 42 км от ближайшего города на побережье – Сортавалы (Республика Карелия).
Главный остров  –  Валаам,  дал имя  группе островов (всего 50),  береговая линия его  извилиста и образует множество бухт, заливов, проливов и фиордов, есть несколько бухт удобных для стоянки кораблей в шторм, 11 внутренних озер, рельеф тектонический, расчлененный, наибольшая высота 58, 2 метра.
На архипелаге сохранились мегалитические памятники неизвестного возраста и происхождения: каменные кладки и каменные дороги длиной по нескольку десятков метров, начинающиеся в лесу у берега и уходящие в воду — все они находятся в дальней части архипелага.

«История Валаама, название которого с финского означает “земля света”, восходит к дохристианской эпохе, когда Валаам был местом языческого культа».
Точно назвать дату основания Валаамского мужского монастыря не может уже никто. Чаще всего говорят о 10 веке, о приходе на Русь первых византийских монахов-миссионеров. Основателями его считаются иноки Сергий и Герман, прибывшие с востока и поселившиеся на одном из скалистых островов архипелага и положившие начало монашескому братству. Сложно вообразить, насколько сложной и трудной была жизнь иноков – в северной глуши, в окружении леса и воды возвели они обитель, которая росла и ширилась очень быстро.
 
А еще говорят, что прежде, до монастыря, на острове Валаам было святилище древнего бога. То ли Велеса – скотьего бога, покровителя землепашцев и купцов, то ли Перуна – бога-громовика, то ли какого-то еще более древнего божества, чье имя уже выветрилось из человеческой памяти. Поэтому святым остров сделал не монастырь.
 
Кто подвизался на острове после Сергия и Германа, неизвестно. В самой обители предполагают, что после 11 века монашеская жизнь на острове прервалась, а возобновилась уже на рубеже 14-15 веков. Замерла жизнь в тогда еще обители Пресвятой Троицы после того, как шведы, потерпев поражение от русских, начали ходить по Ладоге, жечь и грабить. Деревянный храм Преображения Господня сожгли дотла. Потом, в 16 веке, монастырь снова проверяли на прочность шведы, убив многих. В конце века на острове разыгралась чума и снова явились шведы. В том же 16 веке иноки основали 12 скитов Валаамского монастыря на большой земле.

Скит  — в общем случае место жительства монахов, отдалённое от крупных поселений людей. Распространены главным образом в православии. В силу долгой истории православного монашества понятие скит применялась к разным типам монашеских поселений: это могла быть как отдельно стоящая келья, в которой жил монах-отшельник, так и относительно крупный монастырь, подчинённый другому, ещё более крупному.

Туристам посещать остров разрешают беЗпрепятственно, однако все программы сводятся к посещению, церквей, скитов, обедами в трупезных и тому подобными вещами с экскурсоводом. Самостоятельные путешествия совершают единицы.

Очевидно “Лысой горой” - площадкой для игрищ понималась в историческом прошлом гора Черный Нос на северо-востоке острова.

Пойдя по северо-западной части острова, в районе горы “Черный нос” мы обнаружили очень интересные камни:

Фотографии недостаточно передают ощущение искусственности этих скал. Плоскости, блоки, углы — все это видно, только заросло, потрескалось и обсыпалось, видно, что с давних времен постройки. На противоположном краю острова в районе места “Скалистый берег” мы сделали вот такие фото,


На лицо каменно-кирпичная постройка берега, что подтверждается соседней территорией, имеющий вид обычных скал, как это и должно быть.

Одно из наиболее загадочных мест – необитаемый остров Дивный, на который сейчас трудно попасть с экскурсией. Обычно туда переплывают на лодках, моторках, а в зимнее время просто топают по льду озера. Место это странное, мистическое, и совсем по-разному воздействует на незваных гостей. Скалистые берега делают его похожим на крепость среди воды, будто охраняют некие тайны, о которых в последнее время говорят то во весь голос, то очень осторожно. То, что Дивный является очагом аномальных, неординарных явлений, доказывают и древние хроники монахов, и свидетельства современников, которые часто наблюдают за островом.

Есть немало подробностей, свидетельствующих о встречах на острове Дивном с людьми странными, будто прибывшими из другого времени. Неожиданно перед путешественниками появлялись седые длиннобородые старики, удивительного вида карлики, которые сами начинали общение с посетителями острова, и так же неожиданно исчезали. Многие туристы говорили о беспричинных приступах ужаса и чувства, что они, ступая на берега Дивного острова, являются объектами тайного наблюдения.

Исследователи острова утверждают, что с неведомых времен здесь находится языческое капище, обложенное валунами на самой вершине острова. В центре капища монахи из скита, находившегося на острове, установили огромный православный крест в противовес темным первобытным силам. Провести на этом острове ночь желающих не находится, поскольку никто пока не проводил исследования о воздействии острова на психику человека. Кто-то рассказывает о внезапном приливе сил, другие говорят о сильной слабости и странном чувстве «завороженности». Поэтому местные жители точно знают, что без особого приглашения или христианского благословения не стоит посещать сей дивный остров неведомых сил.
На самом Ладожском озере бывают миражи: острова видятся перевернутыми вверх ногами, либо висящими над водой в воздухе. Либо висят лишь края острова - тогда сам остров выглядит как сплюснутый шар. Последнее имеет место почти всегда.

Источники:

http://kadykchanskiy.livejournal.com/167477.html

https://www.alem-tour.ru/article/valaam/istoria-ostrova-valaam/

http://mislpronzaya.livejournal.com/42060.html

http://zbv.club/misticheskaya-aura-divnogo-ostrova.html


Dato 21.08.2017 01:57 Ответить ↵

Алавердоба — грузинский церковный праздник. Берёт своё начало в VI веке. Посвящён Алаверди Иосифу, из числа тринадцати святых сирийских отцов, заложивших традиции монашества в Грузии.


Dato 20.08.2017 23:33 Ответить ↵

Немного не в тему пирамид и мифов, японцы, корейцы и китайцы вообще почитают 13 за счастливое число, нередко устраивая свадьбы именно в этот день.


Михаил ✎ Dato 21.08.2017 10:54 Ответить ↵

У меня тоже находка о числе 12, но не относящаяся к мифологии и пирамидам), из книги “Перекрестье”:

Этот текст, написанный Распутиным, достаточно необычен по своему стилю, на что и обратил внимание Глеб Иванович Бокий. Во-первых, Распутин благословляет в ней Спиридона именем Исконного, что само по себе исключительно по сравнению с его тогдашними каждодневными записками. Это упоминание и другие моменты в тексте указывают, что Распутин был знаком с языком Сокровенника Шамбалы. Также в тексте по поводу Спиридона есть упоминание о том, что когда в потомстве отрока двое отдадут силу третьему, Россия возродится. В тексте всего двенадцать условных предложений, но они настолько загадочны по своему смыслу, что нам удалось понять лишь часть из них. И то благодаря тому, что свершились некоторые события, указанные в записке.


Dato 20.08.2017 17:20 Ответить ↵

Предлагаю под этой статьей в комментариях собирать сведения из мифологических источников о цифрах 12 и 13, глядишь, со временем из этого получится что-то интересное. Тут уже ранее начали, ну а я продолжу.

13 курганов найдено в Румынии близ деревни Сона, скоро об этом напишу.

Среди легенд о горе Ртань, что с Сербии, есть такая)):

гора Ртань была своего рода центром Земли, и  здесь жил сам бог Ра. Он полюбил прекрасную иллирийку, которая была правительницей здешних земель, и помог ей завоевать многие земли. Когда её войска дошли до Египта, она влюбилась в тамошнего фараона и оставила Ра. От мук ревности Ра чуть не разлетелся на куски, и прекрасная иллирийка возвратилась к нему. Чтобы вернуть её, к Ртани пришёл фараон и привёл с собой множество опасных змей. От укуса одной из змей иллирийка погибла. Она была похоронена в Ртаньской пирамиде, а на Ртани осталось 13  разновидностей змей, причём самая опасная из них зелёного цвета и похожа на кобру.
Конечно, есть легенды о золоте. Здесь жил великан, высотой с гору, он скопил много золота, и внутри горы это золото лежит, и кто его достанет… Дальше можно давать волю фантазии.


Игорь ✎ Dato 20.08.2017 17:45 Ответить ↵

Хорошее предложение, я поддерживаю, думаю не только сведения из мифологии подойдут, а так же места которые связаны с 12 и 13.


Эмине 17.08.2017 18:58 Ответить ↵

Места удивительной красоты и первозданной чистоты. Хочется прямо сейчас  все бросить и уехать туда подышать чистым воздухом, испить водицы  из святого источника и растянуться на траве холма  под звездным небом ...


Дато 16.08.2017 17:33 Ответить ↵

В книге С.Османагича “Мегалиты мира и энергия планеты Земля” есть упоминание о горе Рудник, что в Хорватии. Приведу цитату:

Мате показывает через дорогу и поясняет: “Её название - Рудник. Здесь когда-то добывали железо. А между этими двумя горами - подземный туннель. Когда я смотрел на Рудник на карте “Гугла”, мне показалось, что у неё пирамидальная форма “. А я думаю про себя: “Сейчас Мате перечислил все необходимые элементы, которые меня интересуют: геометрическая фигура, тоннели, подземные воды, естественный электромагнитный генератор - железо”...
Согласно легенде, внутри горы находился плавильный цех. Другая легенда говорит о 12 великанах, шести женщинах и шести мужчинах, которые были похоронены на горе. На веки им пложили по золотой монете.


странница 16.08.2017 12:18 Ответить ↵

спасибо) интересно читать такие статьи!


Saha 14.08.2017 12:51 Ответить ↵

Аллат - это цельная единица времени, которая имеет огромное значение для всей материи. И если взять современное обозначение земного времени, то аллат составляет 12 минут, точнее 11 минут 56,74 секунды.


Елена 13.08.2017 14:08 Ответить ↵

Спасибо за эту работу. Может и я лепту внесу для автора на заметку. В Псковской обл. есть место такое историческое Изборск. Значимое для Всея Руси оно. Так вот, неподалеку гора такая или холм есть.  С нее стекает 12 источников. Название 12 Апостолов. На вкус каждый источник отличается от другого. Удивительно. Народ чтит и помнит это место. Всегда много приходит сюда люду. 

Спасибо. 


Yttrium ✎ Елена 13.08.2017 20:10 Ответить ↵

Спасибо, эта местность обозначена у нас на карте как Труворово городище, там есть упоминание про Словенские ключи, это и есть те 12 источников о которых вы пишите. Я думаю,что Лада возьмёт это место на заметку)


Lada ✎ Yttrium 13.08.2017 23:59 Ответить ↵

Обязательно)) Спасибо!


Mila W 12.08.2017 16:36 Ответить ↵

Потрясающе красивые истории! При прочтении не покидало чувство “дежа вю”... Может, это из далекого детства, после прочтения “Сказок и былин народов России”. Цитата  ”... величественная, 5,5-метровая красно-зелено-золотая статуя “Хозяина горы”, изображающая мужчину в воинских доспехах верхом на черном коне в нарядной сбруе. Считается, что статуя посвящена Бурин-Хану...” напомнила об иконах “Неопалимая Купина” и “Спас в силах”, о которых писалось в книге “Аллатра” и которые выполнены в тех же цветах. Думаю, что это не простое совпадение.


Наталья ✎ Mila W 15.09.2017 15:37 Ответить ↵

А мне ваш комментарий напомнил отрывок из книги А. Новых “Сэнсей.Исконный Шамбалы”:

“Когда звезда приблизилась совсем близко, я рассмотрела что это - Всадник. Его одеяния и доспехи были сделаны и червонного золота, которое ярко отсвечивало и горело красным огнем. Даже конь Его был покрыт попоной, сотканой из мелких пластин червонного золота”.


Любовь 12.08.2017 01:31 Ответить ↵

Огромная благодарность за эту интереснейшую информацию! Какие необычные молельные горы у деревни Водзя... Подумать только, 12 деревень собирались на них, представляю, какое это было единение людей в Духе... 


yura 11.08.2017 20:21 Ответить ↵

Вопрос не много не в тему... но для какой программы указаны координаты, например, Ахуновские менгиры. Башкирия.

54°11’31.34”С 59°34’43.79”В. Я пробовал вводить в строку поиска тут https://www.google.ru/maps/
потом тут https://www.google.com/earth/
 даже скачал Google Earth Pro 7.3.0.3830 (32-bit) но и там не ищет.

Вводил координаты как вместе (54°11’31.34”С 59°34’43.79”В) так и по отдельности (54°11’31.34”С ). Показывает вообще не то что нужно. 


Игорь ✎ yura 12.08.2017 10:06 Ответить ↵

Не показывает, потому что вы не правильно вводите координаты. Координаты в поиск вводятся следующим образом 54°11’31.34, 59°34’43.79

Буквы широт не вводятся, пишется через запятую. По некоторым местам координаты могут быть примерными, но применительно к данному случаю точные.Я пользуюсь Google Earth Pro. Это будет выглядеть следующим образом.

 



JuliaM ✎ yura 12.08.2017 10:01 Ответить ↵

Просто удалите русские буквы, оставляя всё остальное ) 


Александр Н 11.08.2017 08:58 Ответить ↵

Буквально вчера, еще до публикации статьи, собирал информацию о менгирах. Попалась очень интересная статейка о Ахунтовских менгирах. Статья большая (кому интересно ссылочка ниже) приведу лишь небольшую  часть.

http://www.seredinamira.ru/articles/7/

Астрономия

Рис.8. Ахуново. Астрономия кольца менгиров.

Принимая гипотезу космологической архитектуры, мы обязаны показать астрономическое (космологическое) содержание объекта. Теперь это сделать легко. Достаточно наделить центр О3 свойствами полюса эклиптики, а эллипс менгиров считать траекторией Полюса Мира — эквивалентом границы центральной площади Аркаима, кольца «голубых камней», «сарсенового кольца», лунок Y и Z Стоунхенджа. Заметим так же, что техника разметки лунок Y и Z Стоунхенджа идентична технике разметки эллипса Ахуново. На Стоунхендже каждая из этих окружностей оформлена тридцатью элементами, расположенными регулярно («сарсеновые камни» или лунки). Однако наш комплекс значительно интереснее — его траектория Полюса Мира не абстрактна — на ней размещены менгиры, которые маркируют положение звёзд на пути Полюса Мира, то есть Полярных звёзд различных эпох (рис.8). Последний цикл прецессии, продолжительностью в 26 000 лет, изображён здесь правильно и в полном объёме.

Весьма важно, что строители использовали систему координат Вечного Зодиака. Древние космологи обращают наше внимание так же на то, что траектория Полюса Мира за предыдущий прецессионный цикл имеет форму эллипса. И это тоже соответствует действительности.

  • М.10: α-Малой Медведицы или современная Полярная звезда, «сердце Змеедевы».
  • М.3: α-Дракона, звезда Тубан или «сердце Дракона», Полярная звезда эпохи Аркаима (4800 лет назад).
  • М.4: τ-Геркулеса, Полярная звезда эпохи около 9300 лет назад. Эпоха «неолитической революции».
  • М.5: М 92 — звёздное скопление, Полярная звезда эпохи близкой к 11000 лет назад (конец оледенения, начало мезолита).
  • М.6: α-Лиры, звезда Вега, (с учётом собственного движения за 14000 лет). Полярная звезда эпохи 13600 лет назад — эпохи рисунков в Каповой и Игнатьевской пещере.
  • М.7: κ-Лебедя, Полярная звезда эпохи 17000 лет назад (эпоха рисунков пещеры Ляско). Собственное движение — около 0,5° за 17000 лет.
  • М.8: α-Цефея, звезда Альдерамин, Полярная звезда эпохи 20400 лет назад.
  • М.9: 31-Цефея, звезда со значительным собственным движением, Полярная звезда эпохи 22600 лет назад (эпоха «Великой Матери»).
  • М.1: β-Дракона или голова Змея.
  • М.2: β-Малой Медведицы или голова Змеедевы.

Космологи Ахуново считали Полярными звёздами не все едва различимые звёздочки, вблизи которых проходил Полюс Мира. Они выделили, прежде всего, и по понятным причинам, самые яркие звёзды. Во-первых, четыре «альфы»: Цефея (Альдерамин), Лиры (Вегу), Дракона (Тубан) и малой Медведицы (Полярная современной эпохи). Во-вторых, среди слабых звёзд выбраны те, в эпоху которых происходили важнейшие мировоззренческие события: τ — Геркулеса и 31 Цефея (обе Полярные лежат на одной оси солнцестояний). Они фиксируют симметричные эпохи «Великой Матери» и «неолитической революции». Звёздное скопление М 92 попадает в разряд главных Полярных звёзд периода прецессии, вероятно потому, что расположено на одной линии с телом Дракона (линия «М 9 — М 1 — М 5»).

Обсерватория

Очевидно, что вне обнаруженной астрономической структуры остались пара менгиров 11, 12 и менгир 13. Они удалены от круговой компактной группы примерно на 80 м и 180 м, что значительно дальше, чем возможная эклиптика. Радиус эклиптики в этом масштабе составил бы 52 м. Следовательно, три названных менгира не относятся к кольцевой структуре. Возможно, они устанавливались независимо от неё и менгиров 1 и 2.

Мы можем согласиться с мнением Кириллова А.К. относительно этих менгиров, и считать их обсерваторией восхода Солнца в день летнего солнцестояния. Расчётные геодезические отношения между менгирами 11 и 13: .......


Gazolin ✎ Александр Н 12.08.2017 14:59 Ответить ↵

Ахуново некоторые фантазеры называют пупом земли.


Игорь ✎ Александр Н 12.08.2017 10:59 Ответить ↵

Я видел эту информацию, притом есть и аналогичные интересные комплексы, например:

https://www.ufo-com.net/publications/art-5763-kamenny-kompleks-v-steberakah.html

https://www.ufo-com.net/publications/art-3964-kypa-neizvestnii-astronomicheskii-kompleks-belarysi.html

По Ахунтовским менгирам тоже интересная информация:

На западе от объекта располагается гора Услутау высотой 666 метров. Находясь на Ахуновском мегалитическом памятнике, можно заметить, что весной и осенью, в дни Равноденствия, солнце садится именно за Услутау.


Saha 10.08.2017 08:51 Ответить ↵

К стати число 13 - это ещё количество фантомных частичек По образующих электрон. Пространственное расположение 13 фантомных частичек По, образующих электрон. Дополнительной линией показана траектория движения фантомной частички По в пространстве. Из доклада: «ИСКОННАЯ ФИЗИКА АЛЛАТРА» подготовлен интернациональной научно-исследовательской группой ALLATRA SCIENCE Международного общественного движения «АЛЛАТРА» под редакцией Анастасии Новыхhttp://allatra-science.org/category/physics-reports

 

 


Saha ✎ Saha 10.08.2017 23:06 Ответить ↵

Например, частица, которую в современном мире именуют «протон», состоит из 12 По (двенадцати фантомных частичек По), «электрон» состоит из 13 По (тринадцати фантомных частичек По), «нейтрон» ‒ из 33 По (тридцати трёх фантомных частичек По).


Lada 10.08.2017 01:49 Ответить ↵

Интересная взаимосвязь в предании об Алатырь-камне из статьи ”Мировая гора Меру. В мифах и легендах народов мира”.

В ней есть Алатырская гора, камень Алатырь.  

Ездил на  гору Алатырскую Илья Муромец к Майи  Златыгорки  двенадцать лет! После чего родился сын у них - Сокольник (сокол-символ передней сущности, о чем мы узнаём из первой статьи Святые холмы).

Ещё, не случайно был у этой Майи сын - бог календарного цикла, Коляда (от него пошли «календарь» – дар Коляды.

«Голубиная книга» называет Алатырь-камень «всем камням отец». Это священная скала, которая венчает собой вершину Алатырской горы и закрывает собой вход в преисподнюю – его-то и сторожит Святогор. На Алатырь-камне высечены законы Сварога, а сам он обладает магическими свойствами, потому-то так часто и упоминается в заговорах: «На море, на окияне, на острове Буяне есть бел-горюч камень Алатырь, никем не ведомый, под тем камнем сокрыта сила могучая, и силе той нет конца».

Частенько езживал на гору Алатырскую и Илья Муромец. В былине “ Илья Муромец и Сокольник”:

А да ко тому было ко морю, морю синему,
А ко синему как морю, как морюшку Студёному,
Ко тому было ко камушку Латырю,
А ко той как бабы да ко Златыгорки,
А к ней гулял-ходил удалой ведь добрый молодец,
А по имени старой казак Илья Муромец.
Он ходил-гулял Илеюшка к ней двенадцать лет,
Он ведь прижил ей чадышко любимоё...

 


Михаил ✎ Lada 03.09.2017 16:23 Ответить ↵

О природе звезд существовали различные представления. Широко бытовало восприятие звезд как свечей, которые на небе зажег Бог. Зачастую звезды считали младенческими душами и душами праведных людей, которые смотрят с неба на своих родственников. Кое-где о звездах думали как о детях солнца, олицетворяемых иногда в образе маленьких мальчиков. Подобные представления о родственных отношениях небесных светил нашли отражение в обрядовой поэзии, сопровождавшей святочный ритуал колядования. В песнях-колядках с помощью приема метафоры крестьянская семья изображается как небесная семья: отец называется «красным солнышком», «малы детушки» — «частыми звездочками». Иногда же хозяин дома, хозяйка и их дети соотносятся, соответственно, с образами светлого месяца, красного солнышка и частых звездочек. По мнению крестьян, звезды созданы Богом для освещения земли и устроены так, что свободно могут перемещаться с одного места на другое. В космологических представлениях звезды уподобляются также гвоздям в куполе неба, что нашло отражение в текстах загадок: «Синие потолочины золотыми гвоздями приколочены»; «Сито бито, золотом обито». Крестьяне полагали, что звезды вращаются вокруг основного «гвоздя» — Полярной звезды. Не случайно в народе эту звезду называли словом «стожар», означавшим «шест, который втыкали в землю посреди стога для его устойчивости».
Созвездия, наиболее значимые в народном сознании, соответственно своей форме получили названия, отражающие разные реалии крестьянской жизни. 
Так, созвездие Большой Медведицы чаще всего называли «лось». Но были и местные названия: «воз» или «колесница» — в Санкт-Петербургской, Тверской, Смоленской, Орловской берниях, «звездожар» — в Калужской. На Ор-ловщине для него употреблялось название «коромыслица», а у курских крестьян — «возница» и «корец» (ковш). 
Для созвездия Плеяд в украинской традиции известно название «квочка» (курица), а в русской — «стожары» (ряд шестов или длинных кольев для скирды), «утиное гнездо». 
В народных говорах созвездие Малой Медведицы имело название «пасека», созвездие Лебедя — «крест», Волосы Вероники — «волосожар». 
Множество местных названий существовало для созвездия Орион: наиболее частое — «косари», а также «кичига» (орудие для молотьбы) — в северных, восточно-русских губерниях и в Сибири, «грабли» — в Саратовской губернии, «коромысло» — в Архангельской и Орловской, «оржаные промежки» — в Пермской, «лосек» — в Псковской бернии. Иногда народные названия заключали в себе не отдельный образ, а целый мотив. Так, созвездие Орла обозначалось предложением «Девка воду несет». Венеру крестьяне называли «вечерней зорницей».
Повсеместно существовало довольно развернутое представление о Млечном Пути. Во Владимирской губернии его считали дорогой в Крым, а у украинцев — путем из Москвы в Иерусалим. Согласно поверьям, тот, кто идет в Иерусалим, должен для себя избрать указателем Млечный Путь и тогда никогда не собьется с дороги. В Иерусалиме же Млечный Путь кончается.
По народным представлениям, звезды неразрывно связаны с человеческими судьбами. Звезд на небе столько, сколько людей на земле. С рождением человека «зажигается» звезда; она растет вместе с ним, а затем падает на землю или гаснет, когда он умирает. Если звезда человека «сильная», то он справляется со всеми своими бедами, а если «слабая» — то ему очень трудно в жизни. С этими представлениями связано народное понятие «родиться под счастливой звездой».

https://www.e-reading.club/bookreader.php/141743/Eriashvili%2C_Madlevskaya%2C_Pavlovskiii_-_Russkaya_mifologiya._Enciklopediya.html


JuliaM ✎ Михаил 04.09.2017 00:17 Ответить ↵

Класс! Михаил, а может у вас статья получится - например, на тему “Символизм звезды в мифологии разных народов”?) 


Михаил ✎ JuliaM 04.09.2017 13:02 Ответить ↵

Юль, я сейчас собираю информацию по Луне - мифы, научные факты. Просто интересно самому разобраться что из себя представляет Луна, а в итоге может и в статью это выльется. Но в процессе поиска появляется что-то и по звездам. Вот смотрите как интересно:

По преданиям, от божественной четы Солнца и Месяца родились звезды. Эти родственные отношения не были твердо установлены; они менялись вместе с теми поэтическими воззрениями, под влиянием которых возникали в уме человека. Названия, придаваемые Месяцу и звездам, так же колебались между мужским и женским родом, как и названия Солнца.
      Как Месяц представляется мужем богини Солнце, так Луна есть солнцева супруга — жена Дажьбога. “Солнце — князь, Луна — княгиня”, — такова народная поговорка, напоминающая, что князем и княгинею величают на свадебном пиру новобрачных.
      У западных славян почиталась только Луна как женское божество. Ее изображали в виде женщины с длинными ушами, которая держала в руках медный диск — саму луну.

Вообщем, спасибо за идею!


Алёна (AlenaGr) ✎ Михаил 14.09.2017 09:14 Ответить ↵

    Мне тоже интересна любая информация по Луне, это все-таки ближайшая к нам “соседка”, а с соседям надо дружить, или хотя бы знать их в лицо. Одно время пробовала организовывать бытовые вопросы в соответствии с Луной и действительно все что я пробовала  работает ( например, белье лучше и с меньшими усилиями отстирывается на убывающую Луну, а при  поливе цветов в дни, когда Луна находится в знаке воды они лучше растут и меньше болеют и др).

        Буквально вчера, читая книгу Кристофера Дана “Пирамида в Гизе: усыпальница или электростанция” наткнулась на интересную информацию.К. Дан выдвигает теорию, что пирамида Хеопса использовалась как преобразователь сейсмической энергии ( которая образуется при движении тектонических плит), в другой вид энергии, которую человечество может использовать в  свои целях. Так вот движение этих тектонических плит вызвано не только “постоянным волнением расплавленной породы внутри  Земли”, но и ” усилению напряжения внутри земной коры способствует гравитационное взаимодействие между нашей планетой и Луной. Приливы и отливы происходят не только внутри мировых океанов, материки тоже находятся в постоянном движении: они поднимаются и опускаются примерно на фут при движении Луны вокруг Земли”.


JuliaM ✎ Михаил 04.09.2017 23:25 Ответить ↵

Почему же может ), уверена, не мне одной будет очень интересно почитать про луну! Так что, пожалуйста, смелее ))

А в этой цитате

У западных славян почиталась только Луна как женское божество. Ее изображали в виде женщины с длинными ушами, которая держала в руках медный диск — саму луну.

обратила внимание на указание длинных ушей. Снова длинные уши как атрибут божественных существ... не раз уже встречались именно длинные уши - и длинноухие на острове Пасхи, которые творили статуи Моаи, и в индуизме присутствует этот атрибут, и ещё где-то встречалось, у нас на сайте были изображения, кажется, богини Гуань-Инь...


Михаил ✎ JuliaM 05.09.2017 13:05 Ответить ↵

Одна голова хорошо, а две - лучше. А у бодхисатвы Авалокитешвара, он же Гуаньинь, их было 1000).
Гуаньинь - “внемлющий звукам” - китайский перевод с санскрита имени бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары, одного из самых популярных в Китае божеств буддийского пантеона.
Авалокитешвара (”бог сострадания”, “бог, который смотрит вниз”, “бог взгляда”), в буддийской мифологии олицетворение сострадания, ботхисатва нынешнего века. Женский образ, сидящий на Месяце с кувшинчиком в руке. ;-)

Спасибо за подсказку... Хорошее дополнение в копилочку.


JuliaM 09.08.2017 23:31 Ответить ↵

Вот нашла ещё упоминание числа 12 в статье Путь Святого Иакова. Сантьяго-де-Компостела - “Испанская Мекка”. “Звезда.Золотое сечение. 4 часть”

Город Бургос. Бу́ргос (исп. Burgos) — бывшая столица Кастилии, ныне город и муниципалитет в Испании. Входит в провинцию Бургос, в составе района (комарки) Альфос-де-Бургос и автономного сообщества Кастилия и Леон.
Средневековый Бургос имел

12 ворот.

До нас дошла арка Санта-Мария, построенная в XIV-XV вв. и затем переделанная из белого известняка в 1536-53 гг. В нишах арки можно увидеть фигуры людей.


JuliaM 09.08.2017 21:25 Ответить ↵

Боже мой, история про Киреметя... Так люди не только Иисуса распяли...  

А слушая сознание, продолжают это делать ежедневно... 


Эмине ✎ JuliaM 17.08.2017 18:49 Ответить ↵

Действительно по сей день ничего не изменилось. Очень жаль.



Оставить комментарий

Истина на всех одна
  • Грядущие катаклизмы. О взаимоо тношениях людей. Возрождение человечности.

    10.07.2016

  • Иллюзия и Путь

    25.07.2016

  • ЖИЗНЬ

    31.07.2016

Цель проекта

Интересные рубрики