А мне ваш комментарий напомнил отрывок из книги А. Новых “Сэнсей.Исконный Шамбалы”:
“Когда звезда приблизилась совсем близко, я рассмотрела что это - Всадник. Его одеяния и доспехи были сделаны и червонного золота, которое ярко отсвечивало и горело красным огнем. Даже конь Его был покрыт попоной, сотканой из мелких пластин червонного золота”.
Простите, не хочу обидеть кого-либо, но у меня чувство, что Знания пытаются приватизировать. Иначе Игорю Михайловичу не пришлось бы целых 12 часов все заново повторять для нас, дабы донести Истину неискаженной.
Вы так спрашиваете, как будто кто-то должен вам здесь авторитетно ответить. Подобные реплики могут привести к спорам и возмущениям. Как написано в книгах, так наверное и стоит делать. Если вы считаете, что тема очень актуальна, напишите статью по этому поводу, где в спокойном и ровном состоянии изложите суть видимой вами проблемы. Приведите карты часовых поясов. А было бы вообще неплохо привести единую карту поясов мира, чтобы человек, живущий например, в Бразилии знал, во сколько следует делать Аллат. Вот простая идея: цитата из книги + наглядный пример инфографики. Это будет намного эффективней, чем то, что мы сейчас начнем искать крайних и обвинять в искажениях знаний.
А теперь друзья давайте глянем правде в глаза, с искажением Истины в религиях все понятно, за сотни и тысячи лет всякое может случиться, но давайте посмотрим на крайнее Учение, привнесенное в этот мир Ригденом Джаппо. Есть книги, есть передачи, все написано и сказано, казалось бы откуда взяться искажениям?
Давайте тогда рассмотрим так называемый “Аллат”, то есть время всеобщей медитации в 7:00/19:00 по Гринвичу:
— Я вам скажу даже больше. Если бы все люди на Земле в одно и тоже время, хотя бы два раза в сутки молились за всех людей… Не за себя, а за других. Пусть каждый молится своему Богу. Ведь Бог по сути один и стремление душ человеческих к Нему одно и то же. Даже если ты атеист, то просто искренне пожелай в эти минуты всем людям счастья и добра от чистого сердца. Кто умеет делать медитацию, пусть бы делал в эти минуты медитацию с искренним чувством радости, желая всем людям добра и Любви. Но делали бы все это синхронно, в одно и то же время, хотя бы один аллат в день, — Сэнсэй тут же поправился, — то есть двенадцать минут, то я вам гарантирую, что в течение последующих трёх аллатов, то есть 36 минут ни один бы человек на Земле не умер.
— Ты хочешь сказать, что если синхронизировать духовный всплеск людей, то можно реально повлиять не только на объединение общества на духовной основе, но и на мир?! — восхищенно произнёс Николай Андреевич.
— Более чем. Если бы все люди на Земле практиковали это хотя бы два раза в день по 12 минут, выделяя такой положительный импульс во внешний мир, то мир очень быстро бы изменился в лучшую сторону. Даже природа стала бы намного благосклоннее к человечеству…
Так вот как я недавно выяснил, оказывается многие люди делают “Аллат” не в 7/19 по Гринвичу, а так как им удобно, например между собой договорились делать не в 22:00 по Киеву, а в 21:00(18:00 по Гринвичу), ну так же удобнее тем кто в группах занимается, домой не так поздно возвращаться, кто-то чувствует что в 21:00 оно как то получше идет, больший поток благодати. Так еще и делают внутренний “Лотос”, вместо того чтобы для людей, вовне, как в книге написано... В общем к сожалению нет той синхронизации, чтобы все вместе единым духовным всплеском...
Или я не прав? Это не искажения Знаний?..
На 8 день помню очень ясно, что поздно вечером, когда я убаюкивала дочку на руках, она вдруг стала смеяться. Смех был продолжительным и таким счастливым. Такого ранее ни разу не случалось. Я уже знала о восьмом дне и наблюдала за ней именно в то время, когда она 8 дней назад родилась. Незабываемо.
Спасибо большое, Саша! Что-то с фотками произошло и они пропали
Интересно! Дочери уже скоро год. Занимаюсь практиками уже несколько лет. Перед рождением возникла идея с 7 дня рождения малыша до 8 снимать на камеру входящие и выходящие тоже), взвешивание, и сделать ролик, да бы люди убедились в очередной раз в истинности знаний. Согласовал с женой, она была не против, но потом подумалось - а кому еще что доказывать? столько уже подтверждений... и обломался)).
А то, что такая тема поднята - это пекрасно). Поделюсь.
В общем 8 день от рождения, решил остаться дома с девченками. С 11.30 крошка лежала у меня на груди и сладко спала, мое тело лежало на кровати и что то читало, по моему ргдн)
Друзья, в 12.05 (записал в блокнот) начал греть лотос очень “сильно” и очень приятно. В 12.15 кроха открыла глаза... Взгляд словами не передать, реально не реально осознанный, чистый, светлый... В общем, кто видел тот знает о чем)
Не просто говириться, что сомнения будут до тех пор, пока не будет принято знания, но самое важное - получено личного опыта.
Всем спасибо!)
Спасибо, автор. Получила огромное удовольствие от прочтения . Благодаря вашей подаче взглянула на этот праздник под другим углом . Как то по родному откликнулось . А еще приятно удивил комментарий Sergiya.
Спасибо!!!!!
Действительно. Просмотрев передачу “Сознание и личность” обретаешь прямой путь.( в смысле кратчайший и верный ).
После долгих скитаний и ошибок обретаешь путь истинный. И понимаешь, что скитания и ошибки—необходимейшее условие твоего Духовного развития, развития тебя как Личности... Тем дороже и ценнее становится этот Путь. Спасибо Богу.
Есть ли пирамиды в Катманду? Думаю что есть. Надо искать. ......
В помощь интересующимся о пирамидах, стоит почитать книги:
Роберта Бьювэла «Секреты пирамид», “Загадка Сфинкса, или Хранитель бытия”,
Грэма Хэнкока ”Мистерия Ориона: Секреты пирамид”, ”Следы богов”, “Зеркало небес”,
Семира Османагича «Все пирамиды мира. От Гизы до Боснийских пирамид».
Мне тоже интересна любая информация по Луне, это все-таки ближайшая к нам “соседка”, а с соседям надо дружить, или хотя бы знать их в лицо. Одно время пробовала организовывать бытовые вопросы в соответствии с Луной и действительно все что я пробовала работает ( например, белье лучше и с меньшими усилиями отстирывается на убывающую Луну, а при поливе цветов в дни, когда Луна находится в знаке воды они лучше растут и меньше болеют и др).
Буквально вчера, читая книгу Кристофера Дана “Пирамида в Гизе: усыпальница или электростанция” наткнулась на интересную информацию.К. Дан выдвигает теорию, что пирамида Хеопса использовалась как преобразователь сейсмической энергии ( которая образуется при движении тектонических плит), в другой вид энергии, которую человечество может использовать в свои целях. Так вот движение этих тектонических плит вызвано не только “постоянным волнением расплавленной породы внутри Земли”, но и ” усилению напряжения внутри земной коры способствует гравитационное взаимодействие между нашей планетой и Луной. Приливы и отливы происходят не только внутри мировых океанов, материки тоже находятся в постоянном движении: они поднимаются и опускаются примерно на фут при движении Луны вокруг Земли”.
Здравствуйте . Спасибо автору. В помощь вам...Прочла книгу Мулдашева ”Город Богов” так вот ,там он описывает 108 пирамид на землях Тибета и Непала. Как ему удалось их отыскать на этих священных землях. Поразилась силой интуиции этого интереснейшего ученого. Ребят ,его зарисовки пирамид настолько впечатляют. Их разнообразие , ообьем, высота , монументальность. Там нет конца и края . Меня потресли две пирамиды соединенные между собой зерколом Смерти. И Его одиночный поход к нему. И главные пирамиды Бальшой и Малый Кайлас. В общем ребят, там есть над чем думать и работать. Книги чистят на себя испытала. Хорошо, что на земле нашей грешной есть люди исследователи с Чистой Душой. Спасибо.
Москва.
Сколько интересной и новой информации!
Благодарю)
Укажите, пожалуйста.
Неплохо бы было еще указать автора заглавного фото...
Огромная благодарность за столь познавательную и интересную статью!
Спасибо, тема очень актуальная.
Надо же... Получается, пирамиды были спрятаны под пагодами.
Ну, смотрите, что в книге “Эзоосмос” написано )))
– Интересно, сколько же веков этому старичку-дольмену?
– Много… очень много, – ответил Сэнсэй. – Это дольмен Прави… – И немного помолчав, неожиданно добавил: – Кстати говоря, если визуально провести прямую линию… вот в том направлении, как раз она бы вывела на место бывшей «резиденции» Ригдена Джаппо, которая когда-то, давным-давно, находилась поистине в райском месте на берегу великолепного озера. К сожалению, ныне там плещутся волны Чёрного моря.
– Так что, при желании можно отыскать на дне остатки этого древнего сооружения?– При желании всё можно, – добродушно ответил Сэнсэй.
Можно ли технику, взятую из книги “Перекрестье”, отнести к техникам визуализации? Как считаете?
Мысли рождали образы. Образы творили действия. Сэнсэй проигрывал наиболее приемлемые ситуации, все конкретнее представляя их в сознании. С каждым разом он видел их яснее и яснее. В конце концов, в его голове выстроилась совершенно четкая картина действий. Он видел все настолько явно, как дотошный режиссер, только что просмотревший смонтированный фильм на экране. «Просмотрев» несколько раз готовый результат своих мыслей, Сэнсэй остался удовлетворенным. Внешне по основному сюжету картина выглядела вполне логично для доверчивого «зрителя», охваченного потрясающим впечатлением от иллюзии кадров. Хотя на самом деле все в ней строилось на тайне подтекста. На презентацию данной картины образов Сэнсэй пригласил своего верного друга.
Если бы не было осложнений во время родов, я бы наверное этот момент опустила. А так, хоть и давно это было, помню все как вчера. Первые пять дней ребенок лежал под ” колпаком”, врач попалась “хорошая” говорит :” Если три дня проживет, будет жить, ну а если нет....” Ну я три дня, глаза на мокром месте и наматываю круги то своей палаты, до бокса с новорожденными. Смотрю на это крошечное тельце под стеклянным колпаком, головка утыкана капельницами. Дышит? Фух, дышит... Первоевремя не то что дни, минуты считала. На шестой день нас выписали. Развернула тельце а там опрелости, запекшаяся ранка не ножке, и о ужас, пустой бессмысленный взгляд. У меня опят слезы, истерика, плачу “Мама, он недоразвитый, неполноценный у него взгляд пустой”. Благо мама была мудрая женщина с опытом, говорит “Успокойся, нормальный ребенок, через семь дней у него будет нормальный взгляд. И точно на восьмой день он смотрел на меня (!!!), и кажется понимал, что происходит. Тогда конечно у меня знаний не было, но было четкое понимание, что именно с этого дня он стал настоящим человечком, хоть и маленьким.
Спасибо за статью, особенно за напоминание о собственной лени, как она во мне сидит! Система крепко меня этим держит, хотя знаю, что нужно работать над собой каждый день, каждый момент. Ведь по сути не сложно, когда знаешь...
А вот в этих отрывках кое-что из настоящего знания о Будущем есть ) ... да, в Киеве начнётся новое Пробуждение :)
Прочитал эти отрывки. Спасибо за возможность ознакомиться.
Судя по содержанию - Рампа ничего о будущем не знает. Это фантазии, плод ума.
Читать его тексты дальше не стоит. Хотя рассуждает он в целом логично.
Иисус сказал; ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ. Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую (простую) истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Истина проста, всё что вы делаете тайно то для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас.
Спасибо всем , кто старается тем или иным образом нести знания .И даже если он ошибается , то все равно дорогу осилит идущий . Помня , что ” нет ничего невозможного для жаждущей души” скажу что жизнь моя даже мне кажется сказкой ибо когда тебя зовет Мир Бога то нет преград. Передача ” Сознание и личность” как по мне просто открыла людям дорогу домой .Спасибо и слава Богу.
От себя могу добавить , что в период Перестройки знакомый давал почитать книгу - где описаны жидомассоны в своем кругу на уровне журналистского расследования. Книга толстая была , ни названия , ни автора уже не помню .Переведена с английского. Возможно , что мультик сделан с подачи этих людей .У Л. Толстого Пьера Безухова принимают в массоны . Поэтому учитывая подачу классика об секретах и самой организации тянущейся к ”верхам ” и монархам с подачи иностранного журналиста (???) чувствовалось что суть книги совсем не сказка . Это не одного года расследование , структура описана как спрут .
Спасибо за то, что поделились.
Роман Воскресенский всегда найдет какую-либо изюминку. Благодарю. Красивый диалог.
Кстати о фильмах, смотрел “Матрица времени” - фильм грубый, не изящный, простой, как велосипед.
А вот концовка?
И сколько таких примеров кругом: тот же “Револьвер”, мультфильмы “Моана”, “Валли”.
Реально понимаешь, что Знания в мире посеяно во множестве, и есть всходы, где-то неуверенны, где-то неоднозначные.
Но зато как радостно! И когда понимаешь, что люди рядом тоже... непростые.
Вы правы, Людмила, там сероводород, большая глубина, и скорее всего нет ничего, даже развалин.
И зачем куда-то ехать, что-то искать - Ригден Джаппо рядом, в миру, дает нам знания и “тащит нас за уши”...
Здесь я задумался о возникновении 43-й параллели и 30-го меридиана (ведь резиденция Ригден Джаппо существовала
задолго и до пирамид, и возможно до Сфинкса и храма Лотоса под его лапой.
Классная прогулка в Духе и Любовь между строк))) спасибо))
Спасибо большое!
Курганный комплекс Иссык
43°23’21.09”С 77°23’49.05”В
Диаметр курганов от 22 до 70 м, высота от 3–4 до 9– 10 м. Все курганные насыпи имеют следы разграбления. Курганы округлой, полусферической формы с несколько уплощенной вершиной. Южная часть насыпи 27 курга- нов более покатая. Курганы 7, 16 и 17 (по нашей рабочей нумерации) были частично или полностью раскопаны*, кург. 23 частично разрушен**, поэтому установить, какая сторона у них была покатой, не представлялось возможным. Курган 12 имел подпрямоугольную форму, он был построен в фор- ме платформы с плоской вершиной. Вокруг кург. 4, на расстоянии 16 м от подошвы, было выложено кольцо из белых и красных камней (речных окатышей). В северо-восточном секторе между каменным кольцом и подошвой кургана зафиксирова- на каменная насыпь диаметром 12 м и высотой до 0,2 м, являющаяся, возможно, малым курганом. Наиболее интересным представ ляется кург. 3, диаметр которого 70 м, высота 7 м (рис. 10). У него округлая в плане насыпь полусферической формы, сильно уплощенная вершина, южный покатый склон. Всю насыпь покрывал серый камень мелких и средних размеров. https://www.academia.edu/10392675/%D0%9A_%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%91%D0%9B%D0%95%D0%9C%D0%95_%D0%98%D0%97%D0%A3%D0%A7%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%AF_%D0%9F%D0%90%D0%9C%D0%AF%D0%A2%D0%9D%D0%98%D0%9A%D0%9E%D0%92_%D0%A0%D0%90%D0%9D%D0%9D%D0%95%D0%93%D0%9E_%D0%96%D0%95%D0%9B%D0%95%D0%97%D0%9D%D0%9E%D0%93%D0%9E_%D0%92%D0%95%D0%9A%D0%90_%D0%AE%D0%93%D0%9E-%D0%92%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%9E%D0%A7%D0%9D%D0%9E%D0%93%D0%9E_%D0%A1%D0%95%D0%9C%D0%98%D0%A0%D0%95%D0%A7%D0%AC%D0%AF_%D0%92_%D0%A1%D0%92%D0%95%D0%A2%D0%95_%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%9D%D0%AB%D0%A5_%D0%93%D0%95%D0%9E%D0%90%D0%A0%D0%A5%D0%95%D0%9E%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%98%D0%A7%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%A5_%D0%98%D0%A1%D0%A1%D0%9B%D0%95%D0%94%D0%9E%D0%92%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%99
Улуг-Хуртуях-Тас
53° 0’51.04”С 90°18’55.27”В
Улуг-Хуртуях-Тас – каменная женская фигура, установленная на территории Аскизского района Республики Хакасии, в «сердце» одноименного ему 35-километрового могильника неподалеку от улуса Анхаков. С Абаканом разделена 127 километрами пути. Аал Анхаков находится на левобережье Абакана, на расстоянии 15 километров вот села Аскиз. Ближайшая железнодорожная станция Аскиз удалена на 8 километров. Улуг-Хуртуях-Тас – каменное воплощение божества в виде трехметровой стелы. Согласно археологическим изысканиям, изваяние появилось 4-6 тысячелетий назад – в месте геологического разлома, где было отмечено мощное энергетическое излучение. Исследователи предположили, что оно является электрическим, радиоактивным или же магнитным, но ни одна из гипотез не явилась истинной. Тайна по-прежнему остается тайной. Сегодня стела Хуртуях Тас – Мекка для паломников, почитающих изваяние. «Улус-Хуртуях-Тас» переводится как «Большая каменная старуха» - лицо ее выбито грубой техникой, о женском начале говорит наличие выпирающего живота и груди. Около полувека «каменная баба» «жила» в краеведческом музее Хакасии, но стараниями совета старейшин хакасских народностей вернулась в априорное место. Для «бабы» построили юрту из стекла, в пределах которой круглогодично поддерживается особый температурный режим. Хуртуях-Тас посещает масса туристов, старообрядцы вершат около нее свои ритуалы, ведь Улуг-Хуртуях-Тас является покровительницей материнства, защитницей и будущих матерей, и бездетных. Именно у этого идола женщины просят о детях. С давних времен жители степей молили «каменную старуху» об исцелении от бесплодия словами: «Наша белая каменная мать! Все звери имеют детей, все птицы имеют детей, все рыбы имеют детей, у всех людей есть дети. У меня одной нет ребенка – помоги мне!». Очевидцы говорят о том, что чудодейственная сила стелы - далеко не миф. Возможно поэтому «Хуртуях-Тас» - в тройке самых посещаемых музеев Республики Хакасии. http://turizm.ngs.ru/khakasia/sights/prochee-ulug-hurtuyah-tas-1479/
Древний Храмовый комплекс ЗЕНХЫР
53°55’52.60”С 91°17’19.41”В
Место нахождения: Древний храмовый комплекс Зенхыр (Узынхыр) находится в Усть- Абаканском районе Хакасии, вблизи п. Пригорск В переводе с хакасского Узынхыр означает «длинный хребет». Город со всеми своими строениями практически ушел в землю. Хорошо видны лишь толстые, не менее 2,5-3 м, каменные стены храма, отстоящего от собственно городища на 15-20 м. Материал для строительства, очевидно, доставлялся с древних каменоломен и скалистого берега Енисея. По мнению ученых, Зенхыр был построен афанасьевцами. До сих пор считалось, что они не строили городов, а жили в небольших деревнях и заимках, разбросанных по берегам рек. Однако Зенхыр опровергает эту точку зрения. http://rodobogie.org/content/drevniy-ariyskiy-gorod-zenhyr
Туимское кольцо
54°23’37.96”С 89°56’57.89”В
Туимское кольцо Место нахождения: древний памятник находится на 8 км дороги п.Шира- п.Туим, в Шринском районе Республики Хакасия Туим-кольцо – погребально-культовый памятник окуневской культуры. Он относится к числу наиболее интересных объектов в Хакасии. На плоской площадке между дорогой и скальником из камней выложен большой квадрат, диагонали квадрата также выложены камнями. Вокруг квадрата сооружён кромлех (круг из вкопанных камней-менгиров) диаметром более 80 м. В центре памятника находятся плитовые могилы женщины-жрицы и двух детей. По окружности стоит 4 больших камня, отмечающих четыре стороны света. От женского погребения на восток выложена символическая дорожка, окаймлённая несколькими небольшими камнями. В своём роде памятник уникален и по значению сравнивается с английским Стоунхенджем, хотя и уступает ему в размерах. Существует мнение, что Туим-кольцо было не только культовым местом, но и использовалось, как древняя обсерватории - камни по углам Туим-кольца ориентированы по сторонам света. К сожалению, при строительстве дороги старый кромлех был разрушен, и теперь можно увидеть лишь его современный восстановленный вариант. Но дух и энергетика старого места осталась. Как добраться: из г.Абакана по трассе М-54 до села Знаменка 80 км, затем повернуть налево и ехать 55 км до села Борец. Далее около 32 км до поселка Шира. От поселка Шира до поселка Туим расстояние составляет 18 км. Древний памятник “Туимское кольцо” находится на 8 км дороги п.Шира- п.Туим
“Сундуки” в Хакасии
54°40’44.63”С 89°42’40.38”В
Пpедставьте себе долину диаметром 12-15 км, окpуженную гоpами. Пpактически в центpе этой долины стоят каменные пиpамиды — в наpоде их называют «Сундуки» за необычайно пpавильную фоpму веpшин в виде квадpатов. Длина этих пиpамид — около 300 м, высота — 60-70 м. Они — в общем-то полная копия пиpамид ацтеков и майя. Когда я впеpвые увидел их, то был пpосто потpясен, Я не повеpил своим глазам. По пpофессии я истоpик, аpхеолог, и увидеть такое у себя под боком — это что-то невообpазимое. Рядом с этими пиpамидами тpи деpевни. Одно из самых загадочных мест Хакасии — горная гряда Сундуки, которая тянется в Ширинском и Орджоникидзевском районах. До сих пор гадают, что это: обсерватория древних, культовое место, площадка для приземления инопланетных космических кораблей или все вместе? Люди, увлекающиеся непознанным, покажут вам здесь и чуть ли не самые старые на земле солнечные часы, и площадку с уникальной акустикой (даже шепот на ней слышен за несколько десятков метров), и наскальные рисунки тагарского времени, на которых при желании можно рассмотреть очертания людей в скафандрах. http://www.vottovaara.ru/sunduki-v-xakasii.html
Асгард Ирийский
54°58’43.56”С 73°21’39.96”В
Руины Древнего Асгарда Ирийского, разрушенного полчищами джунгар в 1530 году н.э., обнаружил картограф Петра 1-го Ремизов, после чего на этом месте была построена Омская крепость (ныне город Омск). Асгард Ирийский – город Богов на реке Ирий (Ас – Бог живущий на Земле; гард – город) был построен в Лето 5028 от Великого Переселения из Даарии (104778 г. до н.э.), на его месте в настоящее время находится современный город Омск, также расположенный на слиянии рек Омь и Иртыш (др.славян.наз. Ирий). Асгард Ирийский был разрушен Джунгарами в Лето 7038 от Сотворения Мира (1530 г. н.э.), а через 130 лет Руский историк-картограф Семён Ремезов, составляя карты Сибири, побывав на месте разрушенного Асгарда, писал царю Алексею Михайловичу Романову, что на слиянии Оми и Иртыша необходимо восстановить разрушенный город. Тоже самое он пометил на 21-м листе своей «Чертежной книги Сибири», которая вышла в свет уже при Петре I в Лето 7204 (1696 г.). Через 20 лет, после издания «Чертежной книги Сибири» Семёна Ремезова, в Лето 7224 (1716 г.) по указу императора Петра I, на слиянии Оми и Иртыша была построена Омская Крепость, ставшая впоследствии городом Омском. Также об Асгарде Ирийском говорится во всемирно известном и всеми признанном источнике «Сага об Инглингах»: «Страна в Аcии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было Большое Капище». http://dostoyanieplaneti.ru/1139-asghard-iriiskii
Таинственное место Омск
55° 0’28.41”С 73°14’11.18”В
Аномальная зона Преодолев камыши и намучившись с переправой, экспедиция вышла на место. Посреди болотины - поляна площадью свыше полутора тысяч квадратных метров. Только поляна эта - подводная, глубина здесь около двадцати сантиметров. Неудобно, конечно, зато оба круга в наличии - те самые, что сфотографировал спутник. Диаметр большей окружности - 48 метров, меньшей – всего 26. В центре малого круга – крест. Причем вокруг аномальной зоны - четырехметровая стена камыша, а в этих местах не растет ни камыш, ни трава. Почему, отчего – неизвестно. Налицо какая-то аномалия. Геофизик Роман Давыдов берет пробы донного грунта, «вбуриваясь» на полуметровую глубину. Потом эти пробы предполагается передать на анализ спец иалистам агроуниверситета. Скоро обнаруживается еще одна аномалия. Географ, компьютерщик и просто энтузиаст Татьяна Семенова с удивлением замечает, что вода внутри этих окружностей градусов на 8-10 теплее, чем за пределами обоих кругов. Интересно и непонятно. К слову, подобные перепады температур отмечают едва ли не все участники экспедиции. А грунт стал плотнее. Если по дороге сюда ноги засасывал мягкий ил, то в аномальной зоне дно достаточно твердое. Во всяком случае, поставленная прямо в воду стремянка с водрузившимся на нее оператором тонуть и не думает. Впечатление, словно под илом лежит что-то бетонное или железное. http://omsk-reg.blogspot.com/
ПОКРОВСКАЯ КРЕПОСТЬ (ФОРТ)
54°56’8.87”С 72°12’43.50”В
Изначально крепость была построена по типовому проекту, то есть четырёхугольной. Но затем, в целях улучшения её фортификационных свойств, было добавлено ещё четыре бастиона, в результате чего получился восьмиугольник. Вокруг крепости был вырыт ров и сделаны земляные обсыпки. Для информации: общая длина рва вокруг Покровской крепости составляет около 1 200 метров, глубина рва – 2 метра снаружи и 4 метра с вала, ширина рва – около 4 метров. При строительстве было вынуто около 35, 5 тысяч кубометров земли. Чтобы не произошло осыпания грунта, ров и вал были покрыты дёрном. Всего было уложено 555 556 (!) дернин размером 61х31 сантиметров. И всё это собственными руками, без бульдозеров и экскаваторов, посреди голой пустынной лесостепи. Когда читаешь об этом, просто не верится, что подобное возможно. Автору поста приходилось вести земляные работы – даже обычная яма под деревенский сортир требует немалых усилий и, как минимум, полдня работы. А ведь это всего лишь 2-3 кубометра земли, то есть в 10 тысяч раз меньше, чем перелопатили строители Покровской крепости. Детальный анализ крепости заставляет усомниться в официальной дате строительства данного сооружения. Крепость могла достраиватья, либо модернизироваться в 1775г. Тогда же по официальной версии закончилось строительство крепостей и редутов всей Тоболо-Ишимской линии. Курган, на котором построили Покровскую крепость в середине XVIII века, наверняка хранит тайны и о более поздних поселениях. В публикациях «Российской газеты» сообщалось об археологических изысканиях, чуть ли ни каждый год проводимых в Покровке. http://dostoyanieplaneti.ru/147-pokrovskaia-kriepost-fort
Сухореченские чаши
56°25’31.70”С 85°27’22.95”В
Осенью 2011 года поведана была томским семейством Кривошеевых легенда о живой и мёртвой воде, находящихся возле деревни Сухоречье. Легенда передавалась из уст в уста в роду семейства Кривошеевых. Примерно 800 лет назад в местности под нынешним Томском жило много народу, было много поселений. И 800 лет назад было принято решение на сходах разных деревень спешно покинуть эти местности для походов на сотни и тысячи километров из-за какой-то глобальной необходимости (не указывалось). И там, где жили люди, в верховьях нынешней Ушайки рядом находилось селение, возле которого известны источники с «живой» и «мёртвой водой». Живая вода — это, возможно, та, куда проложен новый туристский маршрут, к Сухореченским чашам. «А что такое „мёртвая вода“ мы пока не знаем». Следуя мимо урочища Ужеково группе туристов представилась двойная радуга, и участники группы оживились, будучи немного эзотериками. Молвили: «Радуга — вестник Божий, а двойная радуга — благая весть. Значит, мы найдем то что искали». Сразу после того, возле того места, на левом берегу правого истока рек Большая Ушайка («Правом ручье») обнаружена новая огромная родниковая чаша иной природы, нежели те, которые на «Среднем ручье», куда мы направлялись. Стенки родниковой ванны были высокими, и не поднимались над поверхностью земли. Кто-то когда-то попытался придать родниковой ванне размером 3х4 метра правильные формы, и с трёх сторон сделал ступеньки-спуски к ванне. Один из участников группы взял шест и попытался определить глубину. В слое ила наткнулся на плотный слой и глухой звук. Фантазия наша разыгралась. Двойное дно? Нет, со второй попытки дно было пробито острым цевьём шеста и на конце шеста остался серо-голубоватый ил, похожий на сапропель. Что говорит об огромном возрасте родника и запущенных процессах анаэробного разложения органических остатков и образования лечебного ила. Видно, что люди почитали источник и приходили на лечение сюда, пытаясь облагородить его. С пробитого дна пошли бульки с запахом болотного и/или сероводородного газа. Воду сразу окрестили «мёртвой водой». Стенки ванны в нескольких местах срыты ступеньками, что является признаком использования чаши для каких-то, возможно лечебных целей. Как известно, под влиянием этих ванн ускоряются процессы заживления мышечной ткани, кожи, они оказывают противовоспалительное действие.
Тимирязевский археологический комплекс
56°42’43.70”С 84°46’48.62”В
Комплекс включает археологические объекты, самые ранние из которых датируются концом IV тысячелетия до нашей эры. Особый интерес представляют крупнейший в Томском Приобье раннесредневековый курганный могильник, а также городища и поселения разных веков. Данный комплекс и по сей день поражает количеством самых разнообразных и разновременных памятников археологии - поселений, городищ, могильников и культовых мест, существовавших здесь на протяжении пяти тысячелетий (от неолита до прихода в начале XVII века в эти края русского населения). К сожалению, значительная часть древних поселений и некрополей попадает под застройку элитного коттеджного поселка, поэтому было принято решение о проведении спасательных раскопок до того, как в этом живописном историческом месте появятся ковши экскаваторов. Проведенные раскопки стали самыми крупными в Томской области за последние 25 лет. Самые продолжительные и трудоемкие археологические работы велись на уникальном средневековом некрополе, имеющем международную известность – Тимирязевском курганном могильнике I. Данный могильник, безусловно, являет собой историко-культурный феномен в археологии Евразии, значение и важность которого в полной мере еще до конца не осмыслены. Тимирязевский могильник является одним из крупнейших средневековых некрополей – зафиксировано более 700 только видимых курганных насыпей. При этом, как показали раскопки, большинство ритуальных объектов скрыто под землей и визуально в рельефе никак не прослеживается. То есть точное количество погребальных комплексов установить сейчас невозможно, тем не менее, очевидно, что в эпоху раннего средневековья это сакральное пространство долгое время служило важнейшим местом проведения погребально-поминальных ритуалов для большого количества людей. http://dostoyanieplaneti.ru/3443-timiryazevskij-arkheologicheskij-kompleks
Курлакское городище
56°42’43.70”С 84°46’48.62”В
Окунево
56°26’29.29”С 74°53’17.62”В
Предположительно место силы. С некоторых пор Омская область стала представлять собой всемирную загадку. Возможно вселенского масштаба. Первое прикосновение к этой великой тайне началось более полувека назад. Руководитель московской археологической научной экспедиции Александр Сергеевич Зайцев, впервые побывав в Окунево в 1943 году, заинтересовался необыкновенным свойством воды “космических” озер и попутно даже излечился там от туберкулеза. В те же сороковые годы в этих местах были отмечены явления паранормального характера. Окуневские дети, играя за деревней, вдруг заметили на берегу реки Тара неизвестно откуда-то взявшийся хоровод девушек в ярких сарафанах. Затем над хороводом, по их воспоминаниям, стали проявляться три огромные полупрозрачные фигуры женщин в скорбных позах. Высота их была несколько метров. В другие годы окуневские ребята наблюдали видение в воздухе “живого всадника, абсолютно реального, как они говорили, одетого в форму комиссара времен гражданской войны”. Случались чудеса иного рода, например исчезновение людей. Так, в шестидесятые годы минувшего столетия близ Шайтан-озера (недалеко от Окунева) бесследно пропала группа военных исследователей. Руководитель группы научных работников из Набережных Челнов, академик Т. В. Ермакова на пути к Шайтан-озеру в какой-то момент вдруг ощутила абсолютную тишину, оторванность от мира и полное одиночество. Испугавшись неведомого состояния, Тамара Васильевна интуитивно резко шагнула вперед, и тут же к ней вернулись привычные звуки зеленого леса и голоса коллег, потерявших ее. Сама же Ермакова, по их словам, “будто вдруг вынырнула из ниоткуда”. Местные жители хорошо осведомлены о странных особенностях здешних мест и предостерегают приезжих от такого рода опасностей. Ученые же эти чудеса объясняют “пересечением двух разломов земной коры в районе деревни Окунево, где открываются пространственно-временные каналы, являющиеся своеобразными воротами в параллельные миры, куда можно на какое-то время переместиться и даже исчезнуть совсем”. В ночное время суток над Шайтан озером часто наблюдается свечение, “словно прожектор что-то ищет в небе”, по словам очевидцев. Лучи эти “никогда не меняют свою форму и не перемещаются, а, посветив некоторое время, гаснут, как бы выключаясь”. Ученые считают, что световые явления на озере - это результат истечения плазмы из земных недр в местах разломов земной коры, на которых как раз стоит деревня Окунево. Этим они объясняют и всевозможные световые чудеса, такие, например, как появление в декабре 1997 года вечером над озером “белого купола с туманными разводами внутри и яркой радугой снаружи с радиусом ввысь на три километра, а в ширине на десять, который стоял сорок минут, а потом растаял...”. Довольно часто здесь видят “НЛО”. К чудесам относится и образование провала в овраге за деревней Окунево, куда однажды ушли и потом стали всегда исчезать талые весенние воды. http://fil9.ru/anomal.html
Тунгусский камень
57°17’27.69”С 85°47’48.02”В
«ТУНГУССКИЙ КАМЕНЬ» НА ПРАВОМ БЕРЕГУ РЕКИ МАЛАЯ ЮКСА В ОКРЕСТНОСТЯХ ДЕРЕВНИ М. АНТИПОВКИ Расположен в Асиновском районе, на северо-запад от г. Асино, на участке дороги, соединяющей с. Б.Кордон и д. Гарь. Создан решением Исполнительного комитета Томского областного совета депутатов трудящихся № 344 “О выделении особо охраняемых объектов природы в Томской области” Современные сведения о состоянии природного объекта отсутствуют. Комплексное экологическое обследование объекта планируется на 2016-2017 гг. http://green.tsu.ru/oopt/?p=156 http://parfirich.kohanov.com/blog/?p=132
Аномальная зона Могильный мыс
57°40’31.80”С 82°27’30.02”В
точное местоположение не установлено, где-то в этом районе в радиусе 15км. Это место находится в Чаинском районе Томской области и представляет собой узкий участок суши длиной 300 м, который возвышается над окружающими его болотами. На мысе замечена аномально быстрая вегетация растений. Весь он порос кедрами, высота которых достигает 50 м. Благодаря этому даже в солнечный день на мысе царит сумрак. http://paranormal-news.ru/news/anomalnaja_zona_mogilnyj_mys/2016-05-27-12250 http://hamradio.tomsk.ru/2012/02/22/%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D1%8B%D1%81-%E2%80%93-%C2%AB%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BB/
Городише Чудская Гора
57°10’48.98”С 73°45’13.79”В
Чудская гора (Богочаново) Чудская гора расположена на левом берегу Иртыша в 60 километрах севернее устья реки Тары, в 3-х километрах к северу от села Знаменское Омской области. Открытый западносибирской экспедицией в 1974 года на Чудской горе археологический памятник является самым крупным на территории Знаменского района. Живописная гора, возвышающаяся над поймой Иртыша, вероятно, получила название “Чудская” во время прихода в эти края первых русских поселенцев. В Сибири “чудскими” обычно названы места, где сохранились следы пребывания людей. Это название связано, по всей видимости, со словом “чудь”, которым еще в древнерусских летописях называли угро-финские народы, жившие к северо-востоку от русских земель. Факт обитания на Чудской горе человека был установлен по достаточно хорошо сохранившимся оборонительным сооружениям в виде валов и рвов и заметным на поверхности земляночным углублениям. Научные исследования на Чудской горе проводились экспедициями Института археологии Академии наук в течение 3 лет. Как показали результаты раскопок, Чудская гора была несколько раз заселена в различные археологические эпохи. https://secrethistory.su/1123-gorodishe-chudskaya-gora-v-svete-etnicheskoy-interpretacii-andronoidnyh-kultur-zapadnoy-sibiri.html
Бляха с тремя человеческими фигурами
58°59’58.78”С 80°30’39.68”В
Бляха с изображением трех человеческих фигур поступила в Музей археологии и этнографии Сибири имени В.М. Флоринского Томского государственного университета в 1958 г. в составе комплекса из 17 бронзовых предметов, случайно обнаруженных на р. Васюган (чаша, гривна, части поясного набора, антропо- и зооморфные отливки). В научной литературе эти находки получили название «Васюганский клад». Достоверные обстоятельства обнаружения «клада» неизвестны. Возможно, все вещи происходят из разрушенного погребения, или же действительно собрание представляет собой «клад» - специально собранные и захороненные вместе предметы, являющиеся своеобразной жертвой богам. Композиция на бляхе состоит из трех человеческих фигур. Руки у всех фигур трехпалые. На плечах центральной фигуры изображены две человеческие головы. Эта интересная деталь не имеет аналогий в западносибирском литье и вызывает ассоциации с «охотниками за головами». Головы могли представлять собой военные трофеи и быть символами воинской удачи. В композиции явно подчеркивается значимость центральной фигуры. Два крайних персонажа практически идентичны, а у центрального человека кроме двух человеческих голов на плечах следует отметить иное положение рук – они сложены на груди, а не на поясе. Есть особенности и в передаче черт лица центральной фигуры – в отличие от двух других условно «поющих» фигур – рот у неё сомкнут, и кроме того надо ртом двумя косыми линиями обозначены усы – известный по фольклору признак воинской именитости. Возможно, центральный персонаж является военным предводителем, а вся композиция показывает момент ритуального танца, посредством которого обретался боевой дух – особое возвышенно агрессивное состояние. http://www.artefact.tsu.ru/03plaque
Тымское капище (примерное месторасположения)
59°53’21.22”С 81°30’31.02”В
История эта описана в первой книге Сидорова под названием “Тайна мёртвого города”. Один человек из лесозаготовителей рассказал Сидорову одну весёлую историю, что на Тыме есть место куда лесорубы ездят ...бухать, за сорок километров от базы. Резон как оказалось был. В тайге стоят заросшие лесом кольцевые валы и вот если пить в их центре, то никакого похмелья по словам лесозаготовителя не будет, сколько бы ты себе пойла в рот не залил. Не хитрое наблюдение привлекло в эти края многих пропойцев, а вот Сидорова заинтересовал совсем не этот факт, а вероятные рукотворные объекты, наделённые к тому же аномальной энергетикой. Георгий рассмотрел местность, куда указал лесозаготовитель. Ближайшая река находилась от странного места в восьми километрах. Как известно наши предки строили свои города у рек, которые и являлись для них дорогами. - Тут либо ручей, на котором находятся останки, когда-то в древности представлял собой полноводную реку, либо город был построен в те времена, когда сплошной тайги на севере ещё не было, – рассуждал Георгий. – Значит, странным валам не менее 5-6 тысяч лет, а может и более. Их возвели тогда, когда по всему северу Сибири простиралась холодная мамонтовая степь, а таёжная зона располагалась где-то в Средней или в Центральной Азии. К тому же селькупы говорили, что это город белых богатырей квелей, а значит вторая версия была более правдоподобной. И вот Георгий решил проверить указанное лесозаготовителем странное место в тайге. Сразу стал вопрос как добираться до места. Из Томска до Тыма около 1000 километров. Путь не близкий, и его лучше пройти по воде. Нашёлся для этих целей и подходящий катер, дешёвая солярка и разношёрстная команда. В команду Георгий Алексеевич набрал кого попало. Кроме того в компанию попал еврей гринписовец, которому оказалось по пути с исследователями. Худо-бедно пройдя по Оби не одну сотню километров, катер свернул на Тым и пошёл уже шаркая дном по мелководью к запланированному участку. - Прошло ещё два часа ходу, и вдруг я увидел впереди по курсу катера размытый рекой древний курган! Точно такие курганы, мне когда-то приходилось встречать рядом с рекой в Тюменской области на Югане. Сидоров Сойдя на берег, исследователи пошли его осматривать. Вершина кургана была разрыта, а в самом низу были видны брёвна сруба. Этот некрополь был заметен с воды поэтому не удивительно, что кто-то захотел поживиться чужим добром. На этом осмотр достопримечательностей и закончился. На следующий день группа пришла в посёлок Молодёжный, где Сидоров и решил сбросить надоевшего гринписовца, так как их пути давно разошлись. Встретившись в посёлке со своим знакомым, знавшим где находится “вытрезвитель”, Георгий спросил про дорогу до капища : - Надо войти в протоку Муз и добраться до её конца. Потом ты найдёшь огромный курган. Курган не на берегу. Он в двух километрах. Там целая пирамида. Ты её увидишь. От неё дорога к речке Налимовке. На берегу той речки и стоят храмы, вернее то, что от них осталось. Сидоров После услышанного от местного жителя у Сидорова загорелись глаза. Там целый древний город вокруг двух капищ. Вот это я понимаю наводка ! Туда они и направились... за грибами. Пройдя протоку, группа причалила к берегу, чтобы разбить лагерь. На следующий день искатели пошли на разведку. Нашлась дорога к Налимовке, бор и гарь на той стороне ручья - всё как сказали Георгию в Молодёжном. Вскоре Сидоров нашёл первый вал древней крепости. Он был высотой около метра, но на фоне выжженной земли был хорошо заметен. Кроме организатора экспедиции это сооружение никого не заинтересовало, остальные разбрелись по лесу в поисках грибов. И вот оно капище ! Три круговых вала с плоской площадкой в центре. Там как и говорил лесозаготовитель стояли скамейки и валялась гора пустых бутылок. Сидоров пожалуй один понял что нашёл и остальным уже ничего объяснять не стал : древний арийский храм выполненный в солярной традиции, аналог Аркаима. Уже тогда, столкнувшись с неприятием своих догадок со стороны своего коллеги историка, который в упор не хотел признавать этих находок, списывая их на творчество местных аборигенов, Георгий Сидоров решил сам описать все свои находки в сибирской тайге, а также сделать упор не на ортодоксальных учёных а простых думающих людей. Тогда на этом капище и созрел проект первой книги большой серии о древнем наследии переселенцев с погибшего северного материка.
Урочище «Барсова Гора»
61°14’25.78”С 73°10’42.33”В
Археологический комплекс «Барсова гора» Урочище «Барсова Гора» — археологический парк рядом с посёлком Барсово в нескольких километрах к западу от Сургута. Фактически археологические памятники Барсовой горы представляют собой «слоеный пирог», содержащий многообразную информацию по заселению среднего Приобья на протяжении семи тысячелетий. Наиболее ранние из археологических памятников датируются эпохой неолита. Урочище непрерывно заселено уже около 7 тысяч лет — оно было обитаемо почти во все периоды истории человечества, здесь оставили свой след все культуры, когда-либо населявшие тайгу Приобья. Это обусловлено стратегическим географическим положением и укрепленным естественным характером местности — Барсова Гора занимает доминирующий над окружающей территорией высокий берег Оби (более 30 м над урезом воды). В результате сегодня в урочище учтены: 66 городищ, 292 селища, 8 могильников 2 одиночных погребения, 2 святилища 2 культовых комплекса, 4 клада, 6 случайных находок 4 этнографических комплекса, среди которых культовые и промысловые объекты. Безусловно, что открыты еще не все памятники, что показали и раскопки 2006 года. Барсова гора — это уникальный для России памятник с такой концентрацией артефактов, подобных которому в стране нет. http://dostoyanieplaneti.ru/3938-arkheologicheskij-kompleks-barsova-gora
Могильник Агрнъёган
62° 7’16.96”С 77°22’24.09”В
Среди 235 предметов комплекса бронзовые изделия с антропоморфными и зооморфными изображениями, декорированные геометрическим орнаментом, — личины, украшения, ножны, рукояти кинжалов, обломки котла и чаши. Железное оружие представлено топором, наконечниками стрел, копья, клинками, кинжалами и ножами. Дополняют перечень 7 бусин из цветного стекла, вероятно, египетского производства. Необычное богатство утвари, удаленность захоронения от водоема и мест древних поселений позволяют говорить об особом социальном статусе погребенных и предположить, что это не простое захоронение, а ритуальный комплекс. Наличие антропоморфных личин подчеркивает его неординарность. http://dostoyanieplaneti.ru/3942-arkheologicheskij-kompleks-agrn-jogan
Остров Вайгач
69°59’28.23”С 59°45’19.72”В
Долгие века, вплоть до советского времени, остров Вайгач не заселялся. Здесь находились почти все самые главные святилища ненецкого народа. Вайгач был для самоедов (так раньше было принято называть ненцев) своеобразной меккой. На остров, преодолевая опасный пролив Югорский Шар, приезжали, хоть раз в жизни, молиться богам и совершать жертвоприношения. Они так его и назвали – Хэбидя Я, Святой остров. Это был единственный в Арктике и, возможно, в мире сакральный остров, где никогда никто постоянно не жил. Богов на Вайгаче у ненцев было много, но главные Старик (Вэсако) и Старуха (Хадако) закрепили за собой южное и северное побережья. У Старика и Старухи были дети и внуки, поэтому святилища, посвященные им, разбросаны по всему острову. На причудливо оформленном природой южном Болванском мысу находится пещера с двумя выходами, рядом с которой был найден идол с семью лицами — Вэсако. А на севере изготавливать идолов не понадобилось — огромный камень на верхушке скалы очень похож на голову старой ненки – это Хадако. http://xn——8sbbmfaxaqb7dzafb4g.xn—p1ai/ostrov-vajgach-unikalnaya-kultura/
НЕНЕЦКОЕ СВЯТИЛИЩЕ ХАРВ ПАД
66° 2’44.36”С 44°18’10.35”В
Ненецкое святилище Харв Пад или Козьмин перелесок находится в Канинской тундре на границе с Мезенским районом Архангельской области, за рекой Пыей. Это пограничный культовый объект, отмечающий, с одной стороны, родовую территорию ненцев, а с другой - место проведения календарных обрядов. Козьмин перелесок являлся своеобразным центром всех ненецких шаманов - тадибеев, которые изготавливали детали для своих бубнов только из деревьев, произраставших в этой роще. Кроме шаманских деревьев в священной роще росли особые деревья - покровители, двойники человека. Представление ненцев о сакральности деревьев рощи Козьмин перелесок отражены в их обрядах. До сих пор проезжающие через этот район оставляют в святилище различные вещи, чтобы умилостивить духов и обеспечить себе удачную дорогу. https://russia.travel/objects/297502/
Священный Молебный камень
61°14’53.20”С 59°17’6.79”В
Более или менее известны из воспоминаний авторов конца XIX - начала ХХ века два крупных святилища Вишерского Урала – Молебный камень, точнее, средняя его часть между вершинами Эква-Сяхл и Ойка-Сяхл, перевал Пурлахтынсори, где расположен естественный курган конической формы высотой до 100 метров. Это культовое место было общим для локальных групп и родов березовских и лозьвинских вогулов (Пакины, Лазаревы, Бахтияровы, Онямовы), которые совершали сезонные перекочевки в район пастбищ Чувала, Пут-Тумпа, Мартая и Хоза-Тумпа. При внимательном осмотре вблизи этого кургана можно обнаружить несколько старых переложенных камнями кострищ. Видимо, это те места, где устраивались ритуальные трапезы и поедалось мясо жертвенных оленей, а в редких случаях и лошадей. Об этом, собственно, и говорит нам само название – «Пурлахтын», то есть трапеза, священная еда. А само место Пурлахтынсори будет звучать как «перевал, на котором устраивается трапеза». Вся эта территория – а это около 15-20 км протяженности хребта в мередиальном направлении считалось священным. С южного склона Ойка-Чахль начинается ровное тундровое плато с довольно зловещим и примечательным названием Пур-Лахтын-Сори (Жертвенная седловина). В былые времена это место играло важную роль в магических обрядах манси. Здесь приносили дары богам. Ещё дальше к югу каменной громадой возвышается каменная «жена» Ойка-Чахля – Эква-Чахль (Старуха гора, точнее Гора-Хозяйка) (1290 м). У манси эта крутосклонная вершина также обожествлялась и являлась священным местом, куда простому человеку путь закрыт. https://classicexpeditions.jimdo.com/%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0-%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8-%D0%BD%D0%B0-%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B5/
СВЯТИЛИЩЕ (ГОРОДИЩЕ) УСТЬ-ПОЛУЙ
66°33’30.41”С 66°36’22.48”В
Древнее святилище известно с 1932 года. Памятник впервые был исследован ленинградским археологом В.С.Адриановым. В 1950-е годы прошлого века, благодаря работам этнографа и археолога В.Н.Чернецова, Усть-Полуй получил мировую известность. В 1993–1995 годы изучение памятника было продолжено Ямальской археологической экспедицией под руководством Н.В.Федоровой. В 2006 году исследования были возобновлены и теперь проводятся ежегодно. В результате исследований удалось определить датировку святилища, которая оценивается примерно I веком до н.э. и относится к кулайской культуре. Также археологи выяснили, что две тысячи лет назад в Салехарде было значительно теплее, чем в наше время, о чем свидетельствует, в частности, большая залесенность региона в то время. Удалось ученым ответить и на ряд вопросов, не имеющих ответов до сих пор, в частности, они смогли доказать, что святилище могло принадлежать не только одному племени, а также опровергли точку зрения, согласно которой оленеводство стало развиваться лишь в середине первого тысячелетия. Находки археологов позволили доказать, что местные жители уже занимались оленеводством во время появления Усть-Полуйского памятника. http://dostoyanieplaneti.ru/2869-svyatilishche-gorodishche-ust-poluj Музейные экспонаты: http://91.242.171.28/kng/fund/view-funds.jsf
Пьяный лес
54°30’6.54”С 41° 3’18.73”В
На окраине Шиловской земли среди дородных боров прячется необычный лесок, где каждая сосна кривит стволом на север. Исследователи аномальных явлений на что только не грешат. За скрученные будто в петли стволы заезжие туристы дали лесу преобидное название. Даже на Куршской косе в Калининградской области схожую аномалию нарекли танцующим лесом, рязанские же сосны прозвали не иначе как пьяными. Видимо, не в последнюю очередь ещё и за то, что Пьяный лес зажиточный горожанин вряд ли обнаружит без проводника. Источник: http://secrets-world.com/anomaly/4537-pyanyy-les-v-ryazanskoy-oblasti-kto-sognul-derevya-7-foto.html
Святилище Роженицы
53°10’32.32”С 37°50’40.60”В
Святилище славян на Каменном Поле, посвящённое Великой Матери вблизи с.Остриково и с.Черкассы Наконец остановились. Нас встретила живописными березками небольшая рощица. По воспоминаниям старожилов, здесь вплоть до войны бил родник, который потом иссяк. И вот он, первый камень, вызывающий восторженное «ух!» и желание потрогать руками. Он огромен и будто бы составлен из трех частей (или разделен на три части). Его рельеф неоднороден: округлости и ровности, трещины и впадины, словно схематичный рельеф земной поверхности. Или лежащего женского тела без конечностей, если включить воображение. В пользу осознавания каменного массива как человеческой фигуры может говорить бытующая у местных жителей легенда о «баба-камне», хотя сходство, конечно, очень и очень приблизительное. Позади нее, уместившись на небольшом островке незанятой земли, растет взрослая изогнутая береза. Издали кажется, что она расположена прямо на камне. https://mound.io.ua/s1194213/svyatilishche_rojenicy
вот прям запутали... только -только определился с понятиями сознание и личности.... эх переписать бы в соответствии с “Сознание и личность” - ю ...
Интересная статья ! Добавлю лишь, в дни весеннего равноденствия новый год отмечали и славяне, до того момента как царь Петр 1 решил установить празднование этого праздника на зиму. Так остается и сейчас. А ранее, именно весной с пробуждением природы начинался год, а зима это было время Мары - богини смерти. Кстати, от имени этой богини происходит русское слово мрак, укр - морок.
- ха - а никто не пробовал пол-годика одному прожить.... без работы, но правда в большом городе... ну здесь психология просто .... начинаешь не то что сам с собой говорить, а чуть ли не первому встречному все рассказывать.....
Кстати - заметил подобную “скуку” мозга и тогда, когда например читаешь Иисусову молитву долго в течении дня ( читаешь ее как щит против мыслей ) - и мысли уже под нее начинают проникать.... В общем то самое, о чем Игорь Михайлович говорил, что сознание (ум) - надо нагружать ( конфетку давать ) - вот правда разобраться бы что можно давать, а что нельзя, а то тут как то вообще боялся думать о текущем... ну вот так книгами проникся, пытаясь не пускать негативные мысли....
насчет гордыни - не понял - причем здесь гордыня...?
про лень - просто идти и делать - заставлять себя, выделить время в расписании и делать...
Гора Машук.
44° 2’58.42”С 43° 5’16.22”В
Гора Машук — гора-лакколит у подножья которой раскинулась центральная часть города Пятигорска, высотой порядка 994 метра. Название горы связывают с прекрасной и печальной кавказкой легендой о прекрасной девушке Машуки, трагической любви, кровавой междоусобице и вечном плаче по убитому юному жениху. На южном склоне этой горы расположен знаменитый Пятигорский Провал — глубокий природный колодец-пещера с подземным озером потрясающего сапфирового цвета глубиной около 8 метров. В прошлом вокруг Машука самоизливались около 40 источников минеральных вод, возле которых построены знаменитые Лермонтовские, Пироговские, Пушкинские, Ермоловские, Народные и Теплосерные ванны, Академическая и Михайловская питьевые галереи. Вообще гора Машук богата на достопримечательности: это и Место Дуэли поэта М.Ю.Лермонтова, и Врата Любви, панорамы на горы Юцу, Джуцу и седой Эльбрус с одной стороны, и пятиглавого зеленокудренного Бештау с другой; виды на горы Железноводска и Лысогорки, а так же канатная дорога, живописные карьеры и дендрарий. При определённой погоде и освещении ясно видно, что гора Машук, на самом деле является рукотворной пирамидой, с усечённой пологой вершиной, где ранее располагалось некое сооружение, ныне утерянное. А значит, что энерготехнологии в таком месте Силы, всё ещё хранящем заложенный предками потенциал, пройдут качественнее и легче, чем где бы то ни было ещё. http://www.mashuk.ru/stati/350-legenda-gory-mashuk
Гора змейка.
44°10’8.77”С 43° 5’57.52”В
Впервые упоминание о Змеиной горе мы встречаем у Лермонтова в его повести «Измаил-Бей». Здесь гора представлена в светлом фоне: «Цветущей, узкою долиной, тихонько всадник проезжал...» Змеиная гора, она же просто Змейка представляет интерес для различного рода географов, так как является так называемым лакколитом, проще говоря — несформировавшимся вулканом. Подобных лакколитов в Пятигорье насчитывается чуть менее 20 штук. Но со стороны обычных людей и народного фольклора, эта гора окутана тайной и отталкивает всем своим видом. Слухами земля полнится, и местные жители порой утверждают, что видели здесь гигантскую змею, да еще и с двумя головами. Не понятно каким чудом удалось скрыться рассказчикам от подобного существа. Существуют и рассказы о необычных зеленых свечениях, что возникают на горе и являются статичными. Загораясь всегда в разных местах, они угасают, но никогда не перемещаются. http://design-kmv.ru/kmvpredpriytiy/eta-tainstvennaya-gora-zmejka.html
Урочище «Богатырские поляны», Адыгея
44°24’59.14”С 40°20’13.42”В
Урочище Богатырская поляна свое название получила еще в XIX веке из-за большого сосредоточения дольменов. Адыги, жившие в этих землях до прихода казаков, прозвали дольмены «домами карлика». Существовала легенда, рассказывавшая, что некогда жили в этих местах сильные, но очень маленькие люди (адыги прозвали их карликами), которые и возвели дольмены. После Кавказской войны, обосновавшееся здесь русское население прозвало дольмены «богатырскими хатками», так как сложены они были из тяжелых и больших камней. Отсюда и произошло название поляны – Богатырская. Расположено урочище Богатырская поляна в междуречье Белой и Фарса, между станицами Новосвободной и Абадзехской Майкопского района Адыгеи. Наибольшее количество Богатырских дольменов сосредоточено в восточной части пологого хребта. Здесь 50 мегалитов расставлено в форме аллеи, в два ровных ряда вдоль дороги. Остальные дольмены, а это около ста мегалитов, разбросаны по склонам пологого хребта. Читать подробнее: http://vetert.ru/rossiya/adygeya/sights/283-bogatyrskaya-polyana.php
Дольмены Красной Поляны
43°40’41.39”С 40°12’38.35”В
Координаты: 43°40’41.39”С 40°12’38.35”В Дольмены Красной Поляны расположены в урочище Крестенюкова, в красивом месте, в лесу, недалеко от речного берега. До них не так-то просто добраться, и увидеть их издали тоже практически невозможно. Рядом с мегалитами, ближе к речному обрыву, находятся стоянки для туристов. Прогулку к дольменам удобно совместить с путешествием в горы, на хребет Ачишхо. Это место по-своему интересно: не в последнюю очередь тем, что здесь, как ни странно, постоянно идёт дождь. https://megalithica.ru/krasnodarskij-kraj.html?page=6 https://tonkosti.ru/Дольмены_в_Красной_Поляне
Гора Монах. Адыгея.
44° 7’16.71”С 40° 6’50.94”В
На северной окраине села Хамышки есть мало известная гора Монах. Высота её над уровнем моря 1062,9 метра. Высота села Хамышки над уровнем моря 586,6 метров. Гора Монах является отрогом хребта Азиштау. С восточной стороны располагается грот “Крыло ангела”. На верхней площадке горы находится 21 курганный дольмен. Они цепочкой вытянуты с севера на юг. Два крайних дольмена раскопаны. В верхней части скальных выходов отчетливо видно лицо монаха. Там на южных выгревных участках в скальных нишах монахи сделали себе каменные кельи для жилья. Возле них появляется родник с холодной ключевой водой. Пройдя по поверхности скал несколько метров, родник вновь исчезает. http://dashka-explorer.blogspot.com/2017/04/blog-post.html http://vetert.ru/rossiya/adygeya/sights/252-gora-monah.php
Разрушенное древнее святилище в Мезмае
44°12’48.87”С 39°58’49.31”В
“Остатки разрушенного древнего святилища. Я ходил с “видящим”, он рассказал, что на этом месте была магическая битва, волхвы могли спастись, но они решили там умереть вместе с своими защитниками. На месте все могилы разрыты “чёрными копателями”, валяются фрагменты кольчуги и древних предметов,” https://samopoznanie.ru/sacral_areas/razrushennoe_drevnee_svyatilische_v_mezmae/
02.08.2017
10.07.2016
25.07.2016
31.07.2016
Цель проекта
Для полноты картины надо добавить сказку братьев Гримм “О рыбаке и его жене”.
Там как-раз есть финальные фрагменты , как-то :
предпоследнее желание - стать “кайзером/императором” над людьми всеми (обретение власти земной),
последнее желание - стать “Папой римским” - царем всех душ живых (стать равным Богу или Богом).
И финал этих сказок немного другой : это уход Личности на перерождение(реинкарнация).
Весь сюжет : жил человек, искал Истину, что-то удалось найти и получить силу, но эта сила была растрачена на материальные желания. Застрял на магии(исполнении желаний материальных) и не смог в этой жизни получить освобождение. Он сделал свой выбор.
Слуги Сознания - это сущности, которых оно эксплуатирует для власти над Личностью. Поскольку весь сюжет рассматриваем в пределах конструкции человека.
Кратко :
- ограниченность материального мира (чего не желай - все одно и то же),
- власть Сознания над Личностью (Личность подчиняется сознанию, считая работу сознания - реальностью).
- “30 лет и 3 года” - может действительно отсылка к Граалю ?